así también Cristo fue ofrecido una sola vez para quitar los pecados de muchos. La segunda vez, ya sin relación con el pecado, aparecerá para salvación a los que le esperan.
Cristo fue ofrecido. Heb 9:25; Rom 6:10; 1Pe 3:18; 1Jn 3:5.
para llevar los pecados. Lev 10:17; Núm 18:1, Núm 18:23; Isa 53:4-6, Isa 53:11, Isa 53:12; Mat 26:28; Rom 5:15; 1Pe 2:24.
aparecerá por segunda vez. Zac 14:5; Jua 14:3; Hch 1:11; 1Ts 4:14-16; 2Ts 1:5-9; 2Ts 2:1; 1Jn 3:2; Apo 1:7.
sin relación con el pecado. Rom 6:10; Rom 8:3.
para salvar. Isa 25:9; Rom 8:23; 1Co 15:54; Flp 3:21; 1Ts 4:17; 2Ts 1:10.
a los que le esperan. Flp 3:20; 1Ts 1:10; 2Ti 4:8; Tit 2:13; 2Pe 3:12.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
APARECERÁ POR SEGUNDA VEZ. Bajo el antiguo pacto, los israelitas observaban con atención la reaparición de su sumo sacerdote después que había entrado en el santuario para hacer la expiación. Asimismo los creyentes, conscientes de que su sumo sacerdote ha entrado en el santuario celestial como su abogado, esperan ansiosamente su reaparición para traer una salvación completa (véanse Jua 14:3, nota; 2Ti 4:8; y el ARTÍCULO EL ARREBATAMIENTO, P. 1724. [1Ts 4:16-17]).
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena
para llevar los pecados de muchos. Vea la nota sobre Isa 53:12 (cp. 2Co 5:21; 1Pe 2:24). por segunda vez. En el día de la Expiación, el pueblo aguardaba con cierto nerviosismo que el sumo sacerdote regresara del Lugar santísimo, y tan pronto hacía aparición sabían que el sacrificio en favor de ellos había sido aceptado por Dios. De la misma manera, cuando Cristo aparezca en su segunda venida será la confirmación de que el Padre ha quedado satisfecho por completo con el sacrificio del Hijo a favor de los creyentes. En ese momento la salvación será consumada (cp. 1Pe 1:3-5). sin relación con el pecado. Vea las notas sobre Heb 2:17-18 ; Heb 4:15. Esta frase da testimonio de la obra finalizada y completa de Cristo al quitar los pecados mediante su sacrificio en su primera venida. Él no tendrá que llevar esa carga en su segunda venida. los que le esperan. Vea la nota sobre Flp 3:20.
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
Isa 53:12; 1Pe 2:24; Flp 3:20; 1Ts 1:10; 2Ti 4:8.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
— por segunda vez: Es la manifestación gloriosa de Cristo que esperaban los cristianos y que recibe -en Pablo sobre todo- los nombres de parusía, apocalipsis y epifanía. Ver notas a 1Co 1:7; 1Co 15:23; 2Ts 1:7 y Heb 2:8.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
NOTAS
(1) O: “será sin ofrenda por el pecado”.
REFERENCIAS CRUZADAS
z 411 Rom 6:10
a 412 Isa 53:12; 1Pe 2:24
b 413 Mat 24:3; Tit 2:13
c 414 2Ts 1:7
d 415 Mat 24:30
e 416 Mat 25:34; 2Ti 4:8
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
aparecerá por segunda vez. Este es el único lugar en el N.T. donde específicamente se usa esta expresión, aunque hay muchos pasajes que claramente lo implican (Mt 16:27; Jn 14:3; Hch 1:11). La obra de Cristo incluye su segunda venida en gloria.
sin relación con el pecado. La segunda venida de Cristo no será para expiar los pecados de la humanidad ya que esto se cumplió en su primera venida. En su segunda venida se consumará la totalidad de la salvación del creyente (cp. 1 Co 15:51– 57; 1 Jn 3:2) y el juicio del incrédulo (Jn 5:22– 29; 2 Ti 4:1; Ap 11:18).
los que ansiosamente le esperan. Un sinónimo para los creyentes.
Fuente: La Biblia de las Américas
28 (1) Puesto que Cristo en Su primera manifestación quitó de en medio el pecado (v.26; 1Jn_3:5), Su segunda manifestación no tendrá relación con el pecado.
28 (2) Aquí salvación significa la redención de nuestro cuerpo y la liberación de la vanidad y esclavitud de la corrupción de la vieja creación a la libertad de la gloria de los hijos de Dios ( Rom_8:18-23 Flp_3:20-21). Esto es ser glorificado ( Rom_8:17 , Rom_8:30).
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro
para llevar los pecados de muchos. Citado de Isa 53:12. Isaías era una fuente relevante para la interpretación que de Cristo hacía la cristiandad primitiva.
sin relación con el pecado. i.e., sin tener que vérselas con el problema del pecado. En Su primera venida. Cristo resolvió el problema del pecado de una vez por todas; en Su segunda venida, se llevará consigo a los pecadores redimidos, con lo que quedará consumada la salvación de éstos.
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie
será visto… Otra traducción posible: aparecerá.
Fuente: Biblia Textual IV Edición
Lit. será visto.