Comentario de 1 Pedro 2:17 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia

Honrad a todos; amad a los hermanos; temed a Dios; honrad al rey.

2:17 — «Honrad a todos». Compárese Rom 13:7. Por medio de honrar debidamente a todos los hombres, el cristiano hace callar la ignorancia de los hombres insensatos (ver. 15). Son pecadores, pero han sido hechos a la imagen de Dios; son sus criaturas. Ser respetuoso es efectivo, y es correcto. Los padres deben ocuparse mucho en inculcar en sus hijos, desde el nacimiento, el respeto hacia los demás.

— «Amad a los hermanos». La palabra griega, aquí traducida «hermanos» no es adelfos (hermanos), sino adelfotes (hermandad, o fraternidad). Se usa en el Nuevo Testamento solamente aquí y en 5:9. Dicen «hermandad» las versiones H.A., Mod., P.B., NVI., etc. Otras dicen «fraternidad», y «asociación de hermanos». Todos los cristianos en el mundo deben ser vistos como una comunidad, o sociedad. Amamos a la hermandad cuando cumplimos para con nuestros hermanos todos nuestros deberes, según las Escrituras.

Hay un gran mal en la hermandad hoy en día, debido a conceptos sectarios de las cosas. Los sectarios consideran la iglesia en sentido universal como el conjunto de todas las iglesias locales, organizadas para acción denominacional por medio de alguna agencia central. Para ellos tal es su hermandad.

Pero aquí Pedro hace claro que la iglesia universal es compuesta de hermanos, y ¡no de iglesias locales! La hermandad es compuesta de hermanos individuales. No dice Pedro: amar a la «Eclesidad» (es decir, a la colectividad de iglesias locales), sino a la hermandad (es decir, a la colectividad de hermanos). Cuando dejemos de pensar en comunidad, o colectividad, de iglesias locales, al pensar en la iglesia universal, entonces comenzaremos a dejar conceptos sectarios e ideas erróneas que hacen funcionar a la iglesia universal por medio de centrales humanas.

¡Recuérdese bien! la iglesia universal es una «hermandad»; es una colectividad de hermanos, y no de iglesias locales.

— «Temed a Dios». Temer no significa tener miedo, sino respetar. Temer a Dios es el punto principal de la sabiduría (Pro 1:7). Todo el deber del hombre, en resumidas cuentas, consiste en temer a Dios y guardar sus mandamientos (Ecl 12:13). Véase 2Co 7:1. Otros han de ser honrados, pero solamente a Dios se debe temer (Mat 10:28). Por contraste, véase Rom 3:18.

— «Honrad al rey». Véase el ver. 13, comentarios. Recuérdese que el rey en el tiempo en que escribió Pedro ¡era Nerón! El cristiano fiel honra al que rija al pueblo, obedeciéndole (v. 13). Ora por él (1Ti 2:1-3). Participar en desórdenes civiles violentos no es de Dios, sino de la sabiduría humana. El cristiano no participa en ellos.

Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain

Honrad a todos. 1Pe 5:5; Éxo 20:12; Lev 19:32; 1Sa 15:30; Rom 12:10; Rom 13:7; Flp 2:3; 1Ti 6:1.

Amad a los hermanos. 1Pe 1:22; Jua 13:35; Heb 13:1; Zac 11:14.

Temed a Dios. Gén 20:11; Gén 22:12; Gén 42:18; Sal 111:10; Pro 1:7; Pro 23:17; Pro 24:21; Ecl 8:2; Mat 22:21; Rom 13:7; 2Co 7:1; Efe 5:21.

Honrad al rey. 1Sa 15:30; 1Cr 29:20; Pro 24:21.

Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico

Honrad a todos: Necesitamos tratar a todas las personas con gran respeto.

Amad a los hermanos: Debemos tener una relación especial con los que son nuestros compañeros cristianos (Gál 6:10).

Temed a Dios: Nuestra reverencia a Dios debe ser la base de nuestra relación con los demás. Todas las personas fueron creadas a su imagen, y Él es quien ha puesto a algunas personas en autoridad sobre nosotros. Por lo tanto, debemos tratar a todos con amor y respeto.

Honrad al rey: Tenemos que demostrar gran respeto por los que están en posiciones de autoridad.

Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe

Honrad. Se refiera a tener en alta estima y no solo al cumplimiento mecánico del deber, sino a una actitud interior de respeto y obediencia. los hermanos. La iglesia. Cp. 1Pe 1:22; 1Pe 3:8; 1Pe 4:8; 1Pe 5:14.

Fuente: Biblia de Estudio MacArthur

2:17 — «Honrad a todos». Compárese Rom 13:7. Por medio de honrar debidamente a todos los hombres, el cristiano hace callar la ignorancia de los hombres insensatos (ver. 15). Son pecadores, pero han sido hechos a la imagen de Dios; son sus criaturas. Ser respetuoso es efectivo, y es correcto. Los padres deben ocuparse mucho en inculcar en sus hijos, desde el nacimiento, el respeto hacia los demás.
–«Amad a los hermanos». La palabra griega, aquí traducida «hermanos» no es adelfos (hermanos), sino adelfotes (hermandad, o fraternidad). Se usa en el Nuevo Testamento solamente aquí y en 5:9. Dicen «hermandad» las versiones H.A., Mod., P.B., NVI., etc. Otras dicen «fraternidad», y «asociación de hermanos». Todos los cristianos en el mundo deben ser vistos como una comunidad, o sociedad. Amamos a la hermandad cuando cumplimos para con nuestros hermanos todos nuestros deberes, según las Escrituras.
Hay un gran mal en la hermandad hoy en día, debido a conceptos sectarios de las cosas. Los sectarios consideran la iglesia en sentido universal como el conjunto de todas las iglesias locales, organizadas para acción denominacional por medio de alguna agencia central. Para ellos tal es su hermandad.
Pero aquí Pedro hace claro que la iglesia universal es compuesta de hermanos, y ¡no de iglesias locales! La hermandad es compuesta de hermanos individuales. No dice Pedro: amar a la «Eclesidad» (es decir, a la colectividad de iglesias locales), sino a la hermandad (es decir, a la colectividad de hermanos). Cuando dejemos de pensar en comunidad, o colectividad, de iglesias locales, al pensar en la iglesia universal, entonces comenzaremos a dejar conceptos sectarios e ideas erróneas que hacen funcionar a la iglesia universal por medio de centrales humanas.
¡Recuérdese bien! la iglesia universal es una «hermandad»; es una colectividad de hermanos, y no de iglesias locales.
–«Temed a Dios». Temer no significa tener miedo, sino respetar. Temer a Dios es el punto principal de la sabiduría (Pro 1:7). Todo el deber del hombre, en resumidas cuentas, consiste en temer a Dios y guardar sus mandamientos (Ecl 12:13). Véase 2Co 7:1. Otros han de ser honrados, pero solamente a Dios se debe temer (Mat 10:28). Por contraste, véase Rom 3:18.
–«Honrad al rey». Véase el ver. 13, comentarios. Recuérdese que el rey en el tiempo en que escribió Pedro ¡era Nerón! El cristiano fiel honra al que rija al pueblo, obedeciéndole (v. 13). Ora por él (1Ti 2:1-3). Participar en desórdenes civiles violentos no es de Dios, sino de la sabiduría humana. El cristiano no participa en ellos.

Fuente: Notas Reeves-Partain

RESUMEN DEL DEBER DEL CRISTIANO

1 Pedro 2:17

Respetada todas las personas; amad a los hermanos; temed a Dios; honrad al rey.

Aquí tenemos lo que podríamos llamar el resumen de las obligaciones del cristiano para con los demás en cuatro puntos.

(i) Respetad a todas las personas. Nos puede parecer que eso no haría falta decirlo; pero cuando Pedro escribió esta carta era algo completamente nuevo. Había 60,000,000 de esclavos en el imperio romano, que eran considerados por la ley, no como personas, sino como cosas, sin el menor derecho a nada. De hecho, lo que Pedro está diciendo es: «Tened en cuenta los derechos de todas los seres humanos y la-dignidad de todas las personas.» Todavía hay quienes tratan a los demás como cosas. Un empresario puede que considere a sus empleados como otras tantas máquinas humanas capaces de realizar un cierto trabajo. Hasta en el estado del bienestar, cuya finalidad es hacer todo lo posible por el bienestar físico de las personas, se corre peligro de considerar a las personas como Números de una lista o como tarjetas de un sistema de informática.

John Lawrence, en su libro Hechos duros: cómo ve un cristiano el mundo, dice que una de las mayores necesidades del estado del bienestar es «ver más allá de las listas y los impresos por triplicado a las criaturas de Dios que están al otro extremo de la cadena de organización.» El peligro consiste en dejar de ver a los hombres y a las mujeres como personas. Esto llega hasta los hogares. Cuando vemos al otro como si no existiera más que para contribuir a nuestra comodidad o para hacer que tengan éxito nuestros planes, estamos mirándole, no como una persona, sino como una cosa. El más trágico peligro de todos es que así podemos llegar a considerar a nuestros más próximos e íntimos: como si no existieran nada más que para nuestra conveniencia, lo que equivale a tratarlos como cosas.

(ii)Amada los hermanos. Dentro de la comunidad cristiana, el respeto que debemos tener para con todas las personas se hace más cálido e íntimo: se vuelve amor. La atmósfera dominante de la Iglesia debe ser siempre el amor. Una de las definiciones más acertadas de la Iglesia es que es «la extensión de la familia.» La Iglesia es la familia más amplia de Dios, y el vínculo que la une debe ser el amor. Como dijo el salmista:

¡Fijaos, qué cosa tan estupenda y tan encantadora es el estar conviviendo como hermanos en armonía y unidad! (Sal 133:1 ).

(iii) Temed a Dios. El autor de Proverbios decía: «El temor del Señor es el principio del conocimiento» (Pr 1:7 ). Tal vez una traducción mejor sería, no que el temor del Señor es el principio del conocimiento, sino que el temor del Señor es la parte más importante, el verdadero cimiento del conocimiento. Temor no quiere decir terror, sino veneración y reverencia. Es indudable que jamás reverenciaremos a nadie hasta que reverenciemos a Dios. Es sólo cuando Le reconocemos a Dios el lugar que Le pertenece en el centro, cuando todas las cosas se colocan en el lugar que les corresponde.

(iv) Honrad al rey. De las cuatro exhortaciones de este versículo, esta es la más sorprendente; porque, si fue de veras Pedro el que escribió esta carta, el rey en cuestión no era otro que Nerón. La enseñanza del Nuevo Testamento es que el gobernante es enviado por Dios para mantener el orden entre la gente, y que ha de ser respetado, aunque sea Nerón.

Fuente: Comentario al Nuevo Testamento

1Pe 1:22; Pro 24:21; Rom 12:10.

Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana

NOTAS

(1) “Toda la asociación de hermanos.” Lit.: “hermandad”.

REFERENCIAS CRUZADAS

l 111 Lev 19:32; Rom 12:10; Rom 13:7; Gál 3:28

m 112 1Jn 2:10; 1Jn 4:21

n 113 Neh 5:15; Sal 111:10; Pro 8:13; 2Co 7:1

ñ 114 Pro 24:21

Fuente: Traducción del Nuevo Mundo

17 super (1) A los hermanos como conjunto, como familia, los hermanos según el sentimiento de fraternidad (también en 5:9).

Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro

Lit., a la fraternidad

O, al emperador

Fuente: La Biblia de las Américas