Y si el justo con dificultad se salva, ¿en qué irá a parar el impío y pecador?
4:18 — «Y: Si… salva,». Véase Pro 11:31 (Pedro cita según el texto griego de la Ver. de los Setenta, y no según el hebreo). La palabra griega para decir «dificultad» aparece en Hch 14:18 («difícilmente»). La salvación requiere pruebas de fe difíciles, y hay quienes no las pasan. ¡Puede la persona caer de la gracia de Dios (Gál 5:4)! Dios juzgó necesario probar la fe de aquellos cristianos por medio de la persecución, para purificarles (1:7) y así prepararles para la felicidad eterna.Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain
si el justo. 1Pe 5:8; Pro 11:31; Jer 25:29; Eze 18:24; Zac 13:9; Mat 24:22-24; Mar 13:20-22; Luc 23:31; Hch 14:22; Hch 27:24, Hch 27:31, Hch 27:42-44; 1Co 10:12; Heb 4:1; Heb 10:38, Heb 10:39.
el impío. Sal 1:4, Sal 1:5; Rom 1:18; Rom 5:6; 2Pe 2:5, 2Pe 2:6; 2Pe 3:7; Jud 1:15.
y el pecador. Gén 13:13; 1Sa 15:18; Luc 15:1; Rom 5:8.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
con dificultad se salva: Nadie merece ser salvo, y nadie es capaz de ser salvo por sus buenas obras (Efe 2:8, Efe 2:9). Dado que todos merecen ser condenados, el hecho de que alguno sea salvado es sólo el resultado de la gracia de Dios.
aparecerá: Si Dios no retiene el juicio de su propia gente, imagínense el final de los enemigos de Dios que no tienen a nadie que los justifique ante Él (Sal 1:4-6; Apo 20:11-15).
Foto: Servicio fotográfico Levant
Estas catacumbas subterráneas fueron utilizadas por los primeros cristianos como un lugar de refugio de la persecución por parte de las autoridades romanas. Pedro incentivó a los creyentes que sufrían tal persecución a que perseveraran y permanecieran leales a Cristo (1Pe 4:12, 1Pe 4:13).
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
Cita de la Septuaginta en Pro 11:31, para reforzar el punto de que si el pecador justificado solo se salva con gran dificultad, sufrimiento, dolor y pérdida, ¿cuán terrible será el fin de los impíos? Cp. 2Ts 1:4-10.
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
4:18 — «Y: Si… salva,». Véase Pro 11:31 (Pedro cita según el texto griego de la Ver. de los Setenta, y no según el hebreo).
La palabra griega para decir «dificultad» aparece en Hch 14:18 («difícilmente»). La salvación requiere pruebas de fe difíciles, y hay quienes no las pasan. ¡Puede la persona caer de la gracia de Dios (Gál 5:4)! Dios juzgó necesario probar la fe de aquellos cristianos por medio de la persecución, para purificarles (1:7) y así prepararles para la felicidad eterna.
Mat 24:1-28 habla de las dificultades que ciertos cristianos experimentarían en Judea durante la caída de Jerusalén, el año 70 A. de J.C. Solamente los perseverantes en la fe se salvarían (24:13), y tan duras serían las persecuciones (24:21) que solamente por intervención directa de Dios, en consideración de los escogidos fieles, se evitaría la muerte física de todo el mundo (24:22). Jud 1:23 habla de quienes «con dificultad» se salvan, siendo como si fueran «arrebatados del fuego».
La dificultad de la salvación no está en Dios (Isa 59:1). No habrá en el Día Final ninguna «dificultad» para que los santos entren al cielo (2Ti 1:12; 2Ti 4:18; Heb 7:25; 2Pe 1:11). Está solamente en el vencer las pruebas de la vida. Es cuestión de esforzarnos («agonizar», dice el texto griego en Luc 13:24).
–«¿En dónde… pecador?». Dado el caso, ¿cuál esperanza hay para los que están desobedeciendo al evangelio (ver. 17)? ¡No hay ninguna!
Fuente: Notas Reeves-Partain
Pro 11:31 (según la versión griega de los LXX).
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
REFERENCIAS CRUZADAS
p 238 Mat 7:14
q 239 Pro 11:31; Mat 7:13
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
18 (1) Se refiere a los creyentes, quienes llegan a ser justos al ser justificados por su fe, en Cristo ( Rom_5:1) y por vivir una vida justa en Cristo ( Flp_3:9 ; 2Co_5:21 ; Rev_19:8).
18 (2) No se refiere a ser salvo (mediante la muerte del Señor) de la perdición eterna, sino a ser salvo (mediante las pruebas de la persecución que forman el juicio disciplinario de Dios) de la destrucción venidera ( 1Ts_5:3 , 1Ts_5:8 y la nota 8 (3)). El creyente que ha sido disciplinado por Dios mediante los sufrimientos de la persecución para que su vida sea purificada por medio de la adversidad de la persecución, es salvo de la destrucción efectuada por la ira de Dios contra el mundo, especialmente contra los judíos incrédulos, y de la destrucción que vendrá sobre Jerusalén.
18 (3) Es decir, quedará. Entre los apóstoles de los primeros días prevalecía la creencia de que el Señor Jesús regresaría pronto para juzgar a los pecadores incrédulos, quienes son impíos y desobedecen a Su evangelio ( 2Ts_1:6-9). Lo que Pedro dice aquí debe referirse a esto. Conforme al gobierno de Dios, si el justo, quien ha obedecido al evangelio de Dios y vive una vida justa delante de El, se salva con dificultad, al sufrir persecución, la cual es el medio del castigo disciplinario que Dios usa para purificar la vida del creyente, ¿dónde quedará el impío que desobedece al evangelio de Dios y vive una vida pecaminosa contra Su gobierno, cuando sobrevenga la destrucción por la ira de Dios?
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro
el justo… → Pro 11:31.
Fuente: Biblia Textual IV Edición
Lit., ¿dónde aparecerá el impío y el
Fuente: La Biblia de las Américas
g Pro 13:1.
Fuente: La Biblia Textual III Edición
‡ Pro 11:31.