y en medio de los candeleros vi a uno semejante al Hijo del Hombre, vestido con una vestidura que le llegaba hasta los pies y tenía el pecho ceñido con un cinto de oro.
1:13 — y en medio de los siete candeleros, a uno semejante al Hijo del Hombre vestido de una ropa que llegaba hasta los pies, y ceñido por el pecho con un cinto de oro — y en medio… del Hombre — Cristo no ha abandonado sus iglesias; siempre está en medio de ellas, aun en el tiempo de persecución. ¡Esto importa mucho! El está al tanto de todo lo que les pasa. Véase 2:1.Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain
uno semejante al Hijo del Hombre. Apo 14:14; Eze 1:26-28; Dan 7:9, Dan 7:13; Dan 10:5, Dan 10:6, Dan 10:16; Flp 2:7, Flp 2:8; Heb 2:14-17; Heb 4:15.
vestido de una ropa. Dan 10:5.
y ceñido por el pecho con un cinto de oro. Apo 15:6; Éxo 28:6-8; Éxo 39:5; Lev 8:7; Isa 11:5.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
uno semejante al Hijo del Hombre es una referencia a (Dan 7:13). Una comparación de estos dos pasajes, junto con la denominación común de Jesús como el Hijo del Hombre (Mat 20:28), indican que Jesús es el sujeto de los (vv. Apo 1:12-18).
en medio habla de amor y familiaridad. Cristo fue un hombre absolutamente, y un Dios pleno. La larga vestimenta y el cinto indican que Cristo glorificado se viste como un sumo sacerdote (Éxo 28:4).
Foto: Servicio religioso de noticias
La rocosa y estéril isla de Patmos en el mar Mediterráneo. Aquí Juan recibió el mensaje de Dios que incluyera en el libro de Apocalipsis (Apo 1:9-11).
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
HIJO DEL HOMBRE. Esta frase que empleó también el profeta Daniel en el AT (véanse Dan 7:13, nota; Dan 10:5; Dan 10:16) se refiere a la exaltación de Cristo. En esta visión se describe a Cristo como rey, sacerdote y juez de sus iglesias (vv. Apo 1:13-16).
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena
Hijo del Hombre. Según los Evangelios, este es el título que Cristo usó con mayor frecuencia para aludir a sí mismo durante su ministerio terrenal (ochenta y una veces en los Evangelios). Tomado de la visión celestial en Dan 7:13, es una afirmación implícita de su deidad. ropa. La mayor parte de los usos de esta palabra en la Septuaginta que es el AT en griego, se refiere a la vestidura del sumo sacerdote. El cinto de oro alrededor de su torso completa la representación de Cristo en pleno ejercicio de su servicio sacerdotal (cp. Lev 16:1-4; Heb 2:17).
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
1:13 — y en medio de los siete candeleros, a uno semejante al Hijo del Hombre vestido de una ropa que llegaba hasta los pies, y ceñido por el pecho con un cinto de oro —
— y en medio… del Hombre — Cristo no ha abandonado sus iglesias; siempre está en medio de ellas, aun en el tiempo de persecución. ¡Esto importa mucho! El está al tanto de todo lo que les pasa. Véase 2:1.
— semejante a — Entre los versículos 13 y 16 aparecen las palabras «como» o «semejante a» ocho veces. En el versículo 10 la voz era como una trompeta. Uno de los argumentos favoritos a favor del uso de instrumentos mecánicos de música en el culto a Dios es que va a haber arpas en el cielo, dicen. ¿Es cierto? En 14:2 leemos, «y la voz que oí era como de arpistas que tocaban sus arpas». En 15:2 (Versión Moderna) leemos, «vi como si fuese… teniendo arpas de Dios». Todo materialista debe prestar más atención a la palabra «como» en este libro simbólico del Nuevo Testamento.
— vestido… cinto de oro = símbolo de dignidad y alta posición. Compárese 15:6. Cristo anda en medio de sus iglesias como Rey y Sacerdote, mirando por ellas.
Fuente: Notas Reeves-Partain
Dan 7:13; Dan 10:5-6; (ver Eze 1:28).
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
REFERENCIAS CRUZADAS
x 51 Dan 7:13; Rev 14:14
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
Hijo del Hombre. En los evangelios es frecuente el uso de esta expresión (casi noventa veces), pero en el resto del N.T. sólo se encuentra aquí y en Hch 7:56, con una posible referencia en Ap 14:14. Es un título del Mesías que inaugurará el reino de Dios en la tierra (Dn 7:13– 14). Véase coment. en Mt 8:20.
Fuente: La Biblia de las Américas
13 (1) Cristo ahora está en medio de las iglesias. Por un lado, como Sumo Sacerdote, El intercede en los cielos por las iglesias ( Heb_9:24 ; 7:25-26; Rom_8:34), y por otro, anda en medio de las iglesias para cuidarlas. Para tener parte en Su mover y disfrutar de Su cuidado, tenemos que estar en las iglesias.
13 (2) Cristo no sólo es descrito aquí en Su calidad de Sumo Sacerdote, como denotan Sus vestiduras, sino que también es revelado como uno semejante al Hijo del Hombre. El es divino y también humano. Como nuestro Sumo Sacerdote, El cuida las iglesias en Su humanidad.
Cristo como Hijo del Hombre no sólo efectuó la redención, sino que también se ocupa de la vida de la iglesia, porque la iglesia está compuesta de seres humanos. El hecho de que el Señor todavía sea el Hijo del Hombre después de haber ascendido indica que El no desechó Su naturaleza humana después de la resurrección. El actúa en las iglesias basándose en Su humanidad, en la cual El mantuvo el testimonio de Dios de una manera totalmente victoriosa y exitosa. También las iglesias, por estar constituidas de seres humanos, indudablemente pueden mantener el testimonio de Dios de la misma manera victoriosa y exitosa.
13 (3) La ropa que llega hasta los pies es la vestidura sacerdotal (Éxo_28:33-35) y representa la plenitud de los atributos divinos de Cristo y Sus virtudes humanas (cfr. Isa_6:1 , Isa_6:3).
13 (4) Los sacerdotes del Antiguo Testamento se ceñían los lomos para poder ejercer su ministerio (Éxo_28:4). En Dan_10:5 también Cristo tiene ceñidos Sus lomos con oro fino, Pero aquí, Cristo nuestro Sumo Sacerdote está ceñido por el pecho. El pecho representa el amor. Estar ceñido por los lomos significa ser fortalecido para la obra, mientras que estar ceñido por el pecho significa cuidar con amor. La obra de Cristo que produce las iglesias ya fue efectuada. Ya no es necesario que El esté ceñido por los lomos para la obra. Lo que hace ahora en medio de las iglesias es cuidarlas con amor. Esto requiere que El esté ceñido por el pecho con un cinto de oro. El cinto de oro simboliza la fortaleza divina. Cristo se mueve en las iglesias para cuidarlas en Su humanidad y con Su fortaleza divina.
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro
Las vestiduras de Cristo le señalan como sacerdote y como juez. Nótese la descripción del Anciano de días en Dan 7:9.
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie
siete… → §138; §170 (No. 7); §250; Hijo del Hombre… → Dan 7:13; túnica talar… Esto es, ropa que llega hasta los pies → Dan 10:5.
Fuente: Biblia Textual IV Edición
O, a un hijo de hombre
Fuente: La Biblia de las Américas
siete g §138.
1.13 g Dan 7:13.
1.13 Esto es, ropa que llega hasta los pies.
1.13 g Dan 10:5.
Fuente: La Biblia Textual III Edición
* Hijo de hombre: término que a menudo Jesús usaba para describirse a sí mismo, y también es un término apocalíptico, usado en el libro de Daniel.
Fuente: Versión Biblia Libre del NuevoTestamento
Biblia Peshitta 2006 Notas:
[2] 1.13 Literalmente, efod.
Fuente: Peshitta en Español