Y vi a los siete ángeles que estaban delante de Dios, y les fueron dadas siete trompetas.
8:2 — Y vi a los siete ángeles que estaban en pie ante Dios; y se les dieron siete trompetas — El número siete se emplea para enfatizar lo completo de la acción. Las trompetas advierten (Eze 33:1-5); dan el aviso de guerra (Jos 6:1-27). Aquí estas trompetas anuncian castigos retribuyentes, parciales de naturaleza, y designados para guiar al arrepentimiento al mundo perseguidor (9:21). No indican el castigo completo y final de Dios, porque afectan solamente a una tercera parte. Están cargadas de advertencias serias para todos.Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain
vi siete ángeles. Apo 15:1; Apo 16:1; Mat 18:10; Luc 1:19.
se les dieron siete trompetas. Apo 8:6-12; Apo 9:1, Apo 9:13, Apo 9:14; Apo 11:15; Núm 10:1-10; 2Cr 29:25-28; Amó 3:6-8.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
Los juicios de las siete trompetas se desenvuelven con un patrón similar al de la apertura de los siete sellos del libro (Apo 6:1-17; Apo 7:1-17; Apo 8:1). Esto lleva a algunos a concluir que ambas cosas describen el mismo período de tiempo desde diferentes ángulos; sin embargo, la gran severidad de los juicios de las trompetas hace improbable esta apreciación. El sonido de la trompeta tiene más de un significado en el AT. Se usaba para reunir al pueblo de Dios (Núm 10:7, Núm 10:8), para agrupar el ejército del Señor (Núm 10:9), para anunciar a un nuevo rey (1Re 1:34-39), y para proclamar el año del jubileo (Lev 25:9). En este contexto, el sonido de las trompetas sugiere una declaración de guerra.
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
Probablemente, los siete ángeles que estaban en pie ante Dios son «los ángeles de las siete iglesias» (Apo 1:20). Las oraciones de los santos de Dios parecen tener parte en su juicio. El incensario es un platillo para quemar incienso.
el altar de oro refleja el esplendor del salón del trono celestial (Apo 4:2, Apo 4:3). En este contexto, el incienso puede hablar de la fragancia de las perfecciones infinitas de Cristo, que acompaña las oraciones de todos los santos o que se mezcla con sus oraciones. La adición de este incienso es necesaria para hacer aceptables nuestras oraciones ante el trono. Rompiendo el silencio en el cielo (v. Apo 8:1), las plegarias del pueblo de Dios para que Él realice un juicio justo (Apo 6:10) se escuchan y se responden con truenos, voces, relámpagos y un terremoto.
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
siete trompetas. En Apocalipsis las trompetas anuncian juicios inminentes. Las trompetas tienen mayor intensidad que los sellos pero no son tan destructivas como los juicios finales de las copas (cp. Apo 16:1-21). Ocurren durante los últimos tres años y medio pero no sabemos cuál es el tiempo exacto de cada uno, excepto que los efectos del quinto juicio de trompeta durarán cinco meses (Apo 9:10). Las primeras cuatro trompetas anuncian la destrucción divina de la ecología terrestre (vv. Apo 8:6-12) mientras que las últimas tres corresponden a la devastación demoníaca de los habitantes de la tierra (Apo 9:1-21; Apo 11:15 ss).
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
8:2 — Y vi a los siete ángeles que estaban en pie ante Dios; y se les dieron siete trompetas —
El número siete se emplea para enfatizar lo completo de la acción. Las trompetas advierten (Eze 33:1-5); dan el aviso de guerra (Jos 6:1-27). Aquí estas trompetas anuncian castigos retribuyentes, parciales de naturaleza, y designados para guiar al arrepentimiento al mundo perseguidor (9:21). No indican el castigo completo y final de Dios, porque afectan solamente a una tercera parte. Están cargadas de advertencias serias para todos.
Las primeras cuatro afectan la creación natural (la tierra, el mar, las fuentes de agua, y la atmósfera). Las últimas tres son trompetas de ayes, que cubren a los hombres con dolor, muerte y destrucción.
Fuente: Notas Reeves-Partain
LOS SIETE ÁNGELES CON TROMPETAS
Apocalipsis 8:2, 6
Y vi a los siete ángeles que están al servicio de Dios, y las siete trompetas que se les dieron; y los siete ángeles de las trompetas se dispusieron a tocarlas.
Estos siete ángeles, que se llaman los ángeles de la presencia, eran los arcángeles. Se llamaban Uriel, Rafael, Ragüel, Miguel, Sariel, Gabriel y Remiel (Tobías 12:15).
El que se los llamara ángeles de la presencia quiere decir dos cosas. Primera, que tenían un honor especial. En una corte oriental, solo los cortesanos favoritos tenían derecho a acceder a cualquier hora a la presencia del rey; ser un cortesano de la presencia era un honor especial. Segunda, aunque estar en la presencia del rey conllevaba un honor especial, más aún quería decir estar dispuesto a recibir urgentemente una comisión de servicio. Tanto Elías como Eliseo hablaban con frecuencia de » el Señor Dios de Israel en Cuya presencia estoy» (1 Reyes 17: l ; 18:15; 2R 3:14 ; 2R 5:16 ); lo que quiere decir realmente: «El Señor Dios de Israel, a Cuyo servicio estoy.»
Los siete ángeles tenían siete trompetas. En las visiones del Antiguo y del Nuevo Testamento la trompeta es siempre el símbolo de la intervención de Dios en la Historia. Todas estas imágenes, que son muchas, se remontan a la escena del Monte Sinaí, cuando se dio la Ley al pueblo. Había en el monte truenos y rayos y una nube oscura y un toque de trompeta estremecedor (Ex 19:16; Ex 19:19 ). Este toque de trompeta se convirtió en una parte esencial del aparato del Día del Señor. Ese día resonaría la gran trompeta para convocar a los exiliados a que volvieran de todas las tierras (Isa 27:13 ). Ese día resonaría la trompeta en Sión, y se oiría la alarma en el monte santo (Jl 2:1 ). Ese sería un día de toques de trompeta y de alaridos (Sof 1:16 ). El Señor tocaría la trompeta y saldría con el torbellino del Sur Zac 9:14 ).
La imagen pasó a las visiones del último Día del Nuevo Testamento. Pablo habla del Día cuando sonará la trompeta y lo corruptible se vestirá de incorrupción (1Co 15:52 s). Habla de la trompeta de Dios que resonará cuando Cristo vuelva(] Tesalonicenses 4:16). Y Mateo también habla del gran sonido de trompeta cuando serán recogidos los elegidos (Mt 24:31 ).
Sería extraño pensar que Dios tocará literalmente una trompeta; pero no obstante la figura contiene una verdad simbólica. El toque de trompeta puede querer decir tres cosas.
(i) Puede ser un toque de alarma, despertar del sueño o advertir de un peligro; y Dios siempre hace oír Sus advertencias a los oídos humanos.
(ii) Puede ser la fanfarria que anuncia la llegada del rey. Es un símbolo adecuado para expresar que el Rey de reyes va a invadir el tiempo.
(iii) Puede indicar zafarrancho de combate. Dios siempre está llamando a los hombres a que tomen partido en la lucha entre la verdad y la falsedad, y para que se alisten como soldados del Rey de reyes.
Fuente: Comentario al Nuevo Testamento
Mat 24:31; 1Ts 4:16.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
— siete trompetas: Las trompetas simbolizan la intervención divina y su sonido se interpreta concretamente como la voz que convoca al juicio divino (ver 1Ts 4:16).
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
REFERENCIAS CRUZADAS
c 396 Rev 15:1
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
siete ángeles. Estos están continuamente listos para hacer la voluntad de Dios.
Fuente: La Biblia de las Américas
2 super (1) El séptimo sello trae consigo las siete trompetas, que son el contenido del séptimo sello. Los siete sellos son abiertos en secreto, mientras que las siete trompetas son tocadas públicamente.