Comentario de Apocalipsis 10:6 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
y juró por el que vive para siempre jamás, quien creó el cielo y las cosas que están en él, y la tierra y las cosas que están en ella, y el mar y las cosas que están en él: “Ya no hay más tiempo,
10:6 — y juró por el que vive por los siglos de los siglos, que creó el cielo y las cosas que están en él, y la tierra y las cosas que están en ella, y el mar y las cosas que están en él, que el tiempo no sería más — y juró… están en élFuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain
EL TIEMPO NO SERÍA MÁS. También se puede traducir la palabra «tiempo» como «demora». En otras palabras, no habrá más demora antes que suene la séptima trompeta.
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena
que el tiempo no sería más. Esto inicia las últimas plagas correspondientes al día del Señor (Apo 11:15), e indica que el tiempo anticipado por los discípulos ha llegado (Mat 24:3; Hch 1:6). Las oraciones de los santos serán contestadas (Apo 6:9-11; Mat 6:10).
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
10:6 — y juró por el que vive por los siglos de los siglos, que creó el cielo y las cosas que están en él, y la tierra y las cosas que están en ella, y el mar y las cosas que están en él, que el tiempo no sería más —
— y juró… están en él — ¡Qué solemne este juramento!
— que el tiempo no sería más — Algunas versiones dicen que no habría más dilación o demora (Versión Moderna; Versión La Biblia de las Américas, en el margen). La palabra griega chronos puede significar «tiempo» y «dilación» (demora, o tardanza). La interpretación de esta sección (los capítulos 10 y 11) depende en gran parte de la definición que se dé a esta palabra. Si es «tiempo», entonces se anuncia que viene el juicio final y que por eso no va a haber más tiempo, sino una eternidad.
La forma verbal de la palabra chronos se traduce en Mat 24:48; Luc 12:45; Heb 10:37; etc., «tardar». Por eso algunas versiones en Apocalipsis 10:6 dicen que no habrá más dilación, o tardanza. Dado que la sección de Apocalipsis que trata de las trompetas tiene que ver con advertencias de Dios (en juicios parciales) contra el mundo perseguidor, es muy probable que el ángel esté diciendo que no iba a haber más tardanza o demora antes de consumar el misterio de Dios (versículo 7) respecto a la fortuna de la iglesia perseguida.
Fuente: Notas Reeves-Partain
Apo 14:7; Gén 1:1; Gén 14:19; Gén 14:22; Neh 9:6; Dan 12:7; Sal 146:6; Hch 4:24.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
— se contiene: Varios mss., alguno de valor, omiten la mención: del mar y cuanto en él se contiene.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
NOTAS
(1) “Y el mar y las cosas [que hay] en él”, P47אcCVg; א*A omiten esta frase.
(2) Lit.: “tiempo”. Gr.: kjró·nos.
REFERENCIAS CRUZADAS
k 473 Jer 10:10
l 474 Sal 90:2; 1Ti 1:17; Rev 4:9
m 475 Gén 14:19
n 476 Éxo 20:11; Neh 9:6; Sal 146:6; Hch 4:24
ñ 477 Isa 46:13; Eze 12:25; Hab 2:3
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
ya no habrá dilación. El vers. 7 explica que cuando el séptimo ángel toque la trompeta, iniciándose las siete copas, el plan profético terminará pronto.
Fuente: La Biblia de las Américas
6 (1) Jurar es una práctica del Antiguo Testamento, no del Nuevo Testamento ( Mat_5:34-36).
6 (2) En el cielo lo más importante de todo lo creado es los ángeles.
6 (3) En la tierra lo más importante es el hombre.
6 (4) En el mar lo más importante es los demonios.
6 (5) Lit., espacio de tiempo. Después de la sexta trompeta, ya no habrá más tiempo de tolerancia en el juicio de Dios sobre la tierra. Por lo tanto, la séptima trompeta es el más severo de los juicios de Dios. Representa la consumación de la respuesta de Dios a la oración de los santos mártires en 6:10.
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro
que el tiempo no sería más. No quiere decir que se acabará el tiempo para dar paso a la eternidad, sino que, cuando el séptimo ángel haga sonar su trompeta (Apo 11:15), serán derramadas las copas del juicio (Apo 16:1-21) y la tribulación tocará a su fin con la segunda venida de Cristo.
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie
M60 Aquí ἐν se usa con el dativo para designar la garantía de un juramento (no común en el griego koiné -M183): juró por El.
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego
Lit., el tiempo no será más
Fuente: La Biblia de las Américas
Lit. el tiempo no sería más.