El séptimo ángel derramó su copa por el aire. Y salió una gran voz del santuario desde el trono, que decía: “¡Está hecho!”
16:17 — El séptimo ángel derramó su copa por el aire; y salió una gran voz del templo del cielo, del trono, diciendo: Hecho está — El texto griego dice «sobre el aire» (margen de la Versión La Biblia de las Américas). El significado simbólico de «el aire» puede verse en el uso de la palabra en Efe 2:2 («príncipe de la potestad del aire»). La quinta copa fue derramada sobre el trono de la bestia; esta copa es derramada sobre el dominio del diablo mismo. Se simboliza todo el territorio en que viven los hombres que hacen la voluntad de él. Ya ha venido bajo el castigo final de Dios.Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain
por el aire. Apo 20:1-3; Efe 2:2; Efe 6:12.
y salió una gran voz. Apo 16:1; Apo 11:19; Apo 14:17; Apo 15:5, Apo 15:6.
Hecho está. Apo 10:6; Apo 10:7; Apo 21:6; Dan 12:7-13; Jua 19:30.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
El séptimo … derramó su copa, la que es el clímax de todos los juicios de Apocalipsis.
Hecho está: Este es el hecho final del juicio de Dios antes que venga Cristo.
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
El séptimo … su copa … Hecho está. Esta copa completará la ira de Dios (a excepción del juicio final contra la rebelión al final del milenio; Apo 20:7-10) y antecede de inmediato la segunda venida de Cristo. Dará lugar a la peor calamidad en la historia del mundo. La voz que sale del templo en el cielo es sin duda alguna la de Dios mismo. «Hecho está» se traduce mejor «ha sido hecho y quedará hecho» (cp. Jua 19:30). Dios marcará la culminación de su ira con un terremoto devastador que será el más fuerte en la historia del planeta (cp. los vv. Apo 19:1-21; Apo 20:1-15; Apo 21:1-27).
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
16:17 — El séptimo ángel derramó su copa por el aire; y salió una gran voz del templo del cielo, del trono, diciendo: Hecho está —
El texto griego dice «sobre el aire» (margen de la Versión La Biblia de las Américas). El significado simbólico de «el aire» puede verse en el uso de la palabra en Efe 2:2 («príncipe de la potestad del aire»). La quinta copa fue derramada sobre el trono de la bestia; esta copa es derramada sobre el dominio del diablo mismo. Se simboliza todo el territorio en que viven los hombres que hacen la voluntad de él. Ya ha venido bajo el castigo final de Dios.
Por eso salió «una gran voz del templo del cielo, del trono, diciendo: Hecho está». La copas han sido derramadas. Dios ha hecho caer sobre el mundo impenitente su castigo completo. Se les revela a los pobres cristianos del primer siglo, perseguidos algunos hasta la muerte física, que Dios ha destruido a la Roma pagana.
Fuente: Notas Reeves-Partain
LA NATURALEZA EN GUERRA
Apocalipsis 16:17-21
La séptima copa fue derramada en el aire. H. B. Swete habla «del aire que respiran todas las personas.» Si el aire estaba contaminado, se estaba atacando la vida en su misma fuente. La naturaleza se ponía en guerra con el hombre. Eso fue lo que sucedió. Hubo rayos y truenos y un terremoto. El siglo I fue notable por sus terremotos; pero Juan dice que, aunque el mundo haya conocido muchos horrores de sacudidas de la tierra, el terremoto por venir los sobrepasará.
La gran Babilonia, es decir, Roma, se divide en tres partes. Roma había creído que podía hacer lo que quisiera impunemente pero ahora se recordaba su pecado, y sus consecuencias venían de camino. Los molinos de Dios puede que muelan despacio, pero no hay manera de evitar las consecuencias del pecado.
El terremoto sumergió las islas y arrasó las montañas. La última de las características terribles fue un granizo mortífero cuyas piedras pesaban treinta kilos. Aquí tenemos otro de los detalles recurrentes de las manifestaciones de la ira de Dios. Un granizo devastador fue una de las plagas de Egipto Ex 9:24 ). En la batalla con cinco de los reyes amoritas en Bet-horón, bajo Josué, cayó tal granizada sobre los enemigos de Israel que murieron más por el granizo que por la espada (Josué 10: I1). Isaías habla de la tempestad de granizo y de la tormenta destructiva que Dios mandará en Su juicio. (lsaías 28:2). Ezequiel habla de Dios castigando a los hombres con pestilencia y sangre, y mandándoles una lluvia torrencial, y grandes piedras de granizo, fuego y azufre Ez 38:22 ).
El vaciar las siete copas de ira sobre la tierra llega a su fin con el coro que ha resonado a lo largo de todo el capítulo. Las personas a las que sucedieron estas cosas se mantuvieron insensibles a cualquier llamada del amor de Dios o de Su ira. Dios ha dado a las personas la terrible responsabilidad de poder abrir o cerrar el corazón a Su llamada.
Los capítulos 17 y 18 nos relatan la caída de Babilonia. El capítulo 17 es uno de los más difíciles del Apocalipsis, es decir, de la Biblia. La mejor manera de estudiarlo es, primero, leerlo en su conjunto; luego, hacer ciertas identificaciones generales y ver así las líneas generales de pensamiento que hay en él; y, finalmente, estudiarlo en detalle. Esto supondrá una cierta medida de repetición; pero, en una sección como esta, la repetición es necesaria.
Fuente: Comentario al Nuevo Testamento
REFERENCIAS CRUZADAS
w 773 Efe 2:2; Efe 6:12
x 774 Isa 66:6; Rev 16:1
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
17 (1) El templo tiene que ver con el testimonio de Dios, mientras que el trono tiene que ver con Su juicio. Del templo desde el trono, indica que el juicio de Dios procede de Su testimonio y tiene como fin el mismo. Una vez que la última copa haya sido derramada, marcando el fin de la gran tribulación, todo lo negativo habrá sido erradicado, y entonces aparecerá la novia (19:7-9).
17 (2) O, terminado, consumado. Esto se refiere al hecho de que todo ha sido logrado para el juicio de Dios y para la expresión o testimonio de Dios.
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro
Hecho está… Es decir, ¡Se acabó!
Fuente: Biblia Textual IV Edición
O, santuario
Fuente: La Biblia de las Américas
Es decir, u161?Se acabó!