Biblia

Comentario de Apocalipsis 19:10 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia

Comentario de Apocalipsis 19:10 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia

Yo me postré ante sus pies para adorarle, pero él me dijo: “¡Mira, no lo hagas! Yo soy consiervo tuyo y de tus hermanos que tienen el testimonio de Jesús. ¡Adora a Dios! Pues el testimonio de Jesús es el espíritu de la profecía.”

19:10 — Yo me postré a sus pies para adorarle. Y él me dijo: Mira, no lo hagas; yo soy consiervo tuyo, y de tus hermanos que retienen el testimonio de Jesús. Adora a Dios; porque el testimonio de Jesús es el espíritu de la profecía

— Yo me… no lo hagas — Véase 22:8,9. Es pecado adorar a cualquier criatura, aunque sea angélica. Considérense Mat 4:10; Hch 10:25-26; Hch 14:11-15. (El uso de títulos presuntuosos, como por ejemplo «reverendo», «padre», «su santidad», etcétera, es un paso hacia la idolatría, pues en ello los unos ((llamados «laicos»)) admiten que otros están en un nivel más elevado, cosa que Cristo condena

Mat 23:1-12).

— yo soy consiervo… Jesús — Un ángel es un siervo de Dios como lo es el cristiano, que retiene las cosas enseñadas por Cristo, cosas a las cuales él vino a testificar (Jua 18:37). (Los cristianos verdaderos no se ocupan en «testimonios personales», para convertir al mundo, sino en predicar la palabra (2Ti 4:2) de la cual Cristo es él Autor.

— porque el testimonio… profecía — La verdad que Cristo en su primera venida reveló (su testimonio) es el espíritu o vida del mensaje profético (tal vez se hace referencia en particular a la profecía de este libro — 22:18). Toda profecía verdadera tiene validez porque detrás de ella está la verdad de Cristo.

Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain

yo me postré a sus pies. Apo 22:8, Apo 22:9; Mar 5:22; Mar 7:25; Hch 10:25, Hch 10:26; Hch 14:11-15; 1Jn 5:21.

yo soy consiervo tuyo. Sal 103:20, Sal 103:21; Dan 7:10; Luc 1:19; Heb 1:14.

el testimonio de Jesús. Apo 1:9; Apo 12:11, Apo 12:17; Apo 22:9; 1Jn 5:10.

adora a Dios. Apo 4:10; Apo 14:7; Apo 15:4; Éxo 34:14; 2Re 17:36; Sal 45:11; Mat 4:10; Jua 4:22-24; Flp 3:3.

porque el testimonio de Jesús. Luc 24:25-27, Luc 24:44; Jua 5:39; Hch 3:12-18; Hch 10:43; Hch 13:27; Rom 3:21, Rom 3:22; 1Pe 1:10-12; 2Pe 1:19-21.

Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico

adorar a cualquier persona u objeto que no sea Dios es una forma de idolatría (Éxo 20:3-5). El ángel reprende a Juan por su error (Apo 22:8, Apo 22:9) y le dice que él es simplemente un consiervo suyo y de sus hermanos creyentes.

el testimonio de Jesús aquí se refiere a testificar de Jesús (Apo 1:2, Apo 1:9). La profecía bíblica mira a la obra de Cristo y su anunciación o es dependiente de ella (1Pe 1:12).

Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe

EL TESTIMONIO DE JESÚS ES EL ESPÍRITU DE LA PROFECÍA. Al fin de cuentas, toda profecía está relacionada con Jesucristo y su obra de redención, y lo exalta.

Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena

me postré a sus pies. Abrumado por la grandiosidad de la visión, Juan cayó tendido en adoración delante del ángel (cp. Apo 1:17; Apo 22:8). no lo hagas. Cp. Apo 22:8-9. La Biblia prohíbe el culto a los ángeles (Col 2:18-19). el testimonio de Jesús es el espíritu de la profecía. El tema central de la profecía del AT y la predicación del NT es el evangelio del Señor Jesucristo.

Fuente: Biblia de Estudio MacArthur

19:10 — Yo me postré a sus pies para adorarle. Y él me dijo: Mira, no lo hagas; yo soy consiervo tuyo, y de tus hermanos que retienen el testimonio de Jesús. Adora a Dios; porque el testimonio de Jesús es el espíritu de la profecía —
— Yo me… no lo hagas — Véase 22:8,9. Es pecado adorar a cualquier criatura, aunque sea angélica. Considérense Mat 4:10; Hch 10:25-26; Hch 14:11-15. (El uso de títulos presuntuosos, como por ejemplo «reverendo», «padre», «su santidad», etcétera, es un paso hacia la idolatría, pues en ello los unos ((llamados «laicos»)) admiten que otros están en un nivel más elevado, cosa que Cristo condena — Mat 23:1-12).
— yo soy consiervo… Jesús — Un ángel es un siervo de Dios como lo es el cristiano, que retiene las cosas enseñadas por Cristo, cosas a las cuales él vino a testificar (Jua 18:37). (Los cristianos verdaderos no se ocupan en «testimonios personales», para convertir al mundo, sino en predicar la palabra (2Ti 4:2) de la cual Cristo es él Autor.
— porque el testimonio… profecía — La verdad que Cristo en su primera venida reveló (su testimonio) es el espíritu o vida del mensaje profético (tal vez se hace referencia en particular a la profecía de este libro — 22:18). Toda profecía verdadera tiene validez porque detrás de ella está la verdad de Cristo.

Fuente: Notas Reeves-Partain

EL ESPÍRITU DE LA PROFECÍA

Apocalipsis 19:10b

El testimonio de Jesús es el espíritu de la profecía.

Tomamos esta frase aisladamente porque es tan ambigua como importante.
La ambigüedad surge del hecho de que el testimonio de Jesús se puede entender en dos sentidos.

(i) Puede querer decir el testimonio que da el cristiano de Jesucristo. En ese sentido lo toma H. B. Swete, que dice: » La posesión del espíritu profético, lo que le hace a uno verdadero profeta, se muestra en una vida de testimonio de Jesús, lo que perpetúa Su testimonio del Padre y de Sí mismo.» El mensaje de un profeta radica en el testimonio personal de su vida, aún más que en el testimonio hablado de sus palabras.

(ii) También puede querer decir el testimonio que da Jesucristo a las personas. En este caso la frase querrá decir que ninguno puede hablar a otros hasta haber escuchado a Jesucristo. Se decía de un gran predicador: » Primero escuchaba a Dios, y luego hablaba a los hombres.»

Esta es la clase de doble sentido que se da a veces en griego. Bien puede ser que Juan se propusiera ese doble sentido; y que no tengamos por qué escoger uno y rechazar el otro, sino aceptar los dos. En este caso podemos definir al verdadero profeta como el que ha recibido de Cristo el mensaje que trae a las personas, y cuyas palabras y obras son al mismo tiempo un acto de testimonio de Cristo.

Fuente: Comentario al Nuevo Testamento

Apo 22:8-9; Hch 10:25-26.

Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana

NOTAS

(1) “Dar testimonio.” Gr.: mar·ty·rí·a; lat.: te·sti·mó·ni·um.

(2) O: “es el espíritu de”.

(3) O: “la profecía”.

REFERENCIAS CRUZADAS

y 929 Rev 22:8

z 930 Hch 10:26; Rev 22:9

a 931 Mat 28:19; Hch 1:8

b 932 Mat 4:10; Jua 4:23

c 933 Luc 24:27; Hch 2:17; Hch 10:43; 1Pe 1:11

Fuente: Traducción del Nuevo Mundo

adora a Dios. Ni ángeles (19:10; 22:8– 9) ni hombres (Hch 10:25, 26) ni cosa alguna deben ser adorados. Sólo Dios merece recibir toda la gloria, la honra y adoración.

Fuente: La Biblia de las Américas

10 super (1) El espíritu de la profecía es la realidad, la substancia, la naturaleza y la característica de la profecía. Así que, el testimonio de Jesús es la realidad, la substancia, la naturaleza y la característica de la profecía, de este libro.

Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro

no lo hagas. Los hombres no deben adorar a los ángeles, sino sólo a Dios.

porque el testimonio de Jesús es el espíritu de la profecía. La profecía está destinada a desplegar ante nosotros la belleza y el atractivo de Cristo, según la interpretación espiritual de Cnt 5:10-16.

Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie

consiervo… Gr. súndoulos = compañero de esclavitud → §273.

Fuente: Biblia Textual IV Edición

MT178 En Apo 19:10 y Apo 22:9, μή aparece solo, después de ὅρα: no lo hagas).

Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego

Lit., No, cuidado

Fuente: La Biblia de las Américas

Es decir, el testimonio que dan de Jesu250?s.

Fuente: La Biblia Textual III Edición