Estudio Bíblico de Génesis 19:12 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Gén 19:12
¿Tienes aquí ¿Alguna más?
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Una consulta solemne sobre nuestras familias
I. Una pregunta como esta APELA A NUESTRO AFECTO NATURAL. Seguramente, a menos que hayamos perdido la virilidad, amamos a nuestros parientes y deseamos su bien. Todavía no nos hemos vuelto como los avestruces en el desierto, que no se preocupan por sus crías. Nuestra carne no se ha convertido en mármol, ni nuestros corazones se han vuelto como ruedas de molino; tenemos una tierna preocupación por aquellos que están unidos a nosotros por los lazos de la naturaleza, y los estimamos como partes de nosotros mismos. ¿Qué padre no se alegra de ver a sus hijos con buena salud? Los vigilaremos durante toda la cansada noche cuando estén enfermos, ¿y no podemos orar por ellos cuando estén enfermos por el pecado? Padres, sed padres de verdad. Hermanos, haced un verdadero papel fraterno. Hermanas, dejen que su tierno amor encuentre un canal apropiado. Esposos y esposas, dejad que vuestra unión conyugal os despierte a las más tiernas emociones. Dejemos que cada relación afectuosa nos impulse a cuidar de los demás, mientras se hace la pregunta: “¿Tienes aquí alguno además?”
II. La pregunta es de las que suscita la SANTA SOLICITUD. Para provocarles una ferviente solicitud esta mañana, permítanme recordarles los momentos en que deberíamos estar ansiosos por nuestros amigos e hijos.
1. Cuando primero miramos a Cristo, debemos preocuparnos por los demás. No comeríamos nuestro bocado solos, no sea que se vuelva rancio a causa de nuestro egoísmo. Esta madera gotea con miel; no podemos comerlo todo, llamemos a otros a probar su dulzura.
2. Luego están los tiempos de gozo cristiano.
3. Yo-pienso que cuando estamos abatidos, cuando nuestra alma está llena de amargas tribulaciones, entonces también es una época apropiada para orar por los demás. Dios cambió el cautiverio de Job cuando oró por sus amigos, y puede cambiar nuestro cautiverio cuando nosotros hagamos lo mismo.
4. También puede ayudar a estimular esta santa solicitud, pensar en cómo nos sentiremos con respecto a nuestros hijos y amigos cuando vengan a estar enfermos.
¿Podemos contemplar sus pálidos rostros sin amargos reproches por nuestra pasada indolencia?
5. Piensa, de nuevo, cómo cuidarías a tus amigos si fueras tú mismo esta mañana muy cerca de la muerte. No puedes volver del cielo; si has descuidado un deber, no puedes dejar el cielo para cumplirlo.
III. Una pregunta como esta está calculada para EXCITARNOS AL ESFUERZO ANSIOSO; porque la mera solicitud sin esfuerzo no es genuina. Un hombre no debe fingir que se preocupa por las almas de los demás mientras deje una piedra sin remover que podría ser el medio para bendecirlos.
1. Me parece, entonces, que si estamos en un buen estado de ánimo esta mañana, una de las primeras cosas que haremos será decirles a esos queridos a nosotros de su peligro. No dejes que tu amigo perezca por ignorancia. Dile que quienquiera que venga a Cristo, Él no lo echará fuera; que hay vida en la mirada al Salvador crucificado; que todo aquel que cree que Jesús es el Cristo, es nacido de Dios. No prediques la salvación por las obras; sino predicad la fe, y las obras sólo como fruto de la fe; y deja que la doctrina de que Cristo vino a buscar ya salvar lo que se había perdido sea claramente expuesta ante el rostro de tu amigo.
2. Recuerda que no basta con advertirles fríamente del peligro y enseñar doctrinalmente el remedio. Hay muchos que llegarán tan lejos; pero sostengo, mis hermanos y hermanas, que estamos obligados a usar una restricción con nuestros amigos. No me malinterpreten, sólo una constricción amorosa y tierna, como la que estos ángeles usaron con Lot. Presiónalos, suplícales, tómalos de la mano. Recuerdo a un anciano que era el padre lactante de todos los jóvenes de la parroquia donde vivía. Esta única cosa que solía hacer; casi no había un muchacho al que no conociera y no hablara, y hubo un tiempo con la mayoría de los muchachos en que buscó especialmente verlos decididos. Supongamos que uno de ellos se fuera a Londres, seguramente le invitaría a tomar una taza de té con él. “Te vas, John”, decía; No me gustaría que te fueras sin pasar una noche conmigo. Si era una hermosa tarde soleada, decía: “Sabes que a menudo te he hablado acerca de las cosas de Dios, y me temo que hasta ahora no se ha producido ninguna impresión. Vas a Londres y te encontrarás con muchas tentaciones, y temo que puedas caer en ellas, pero me gustaría orar contigo una vez antes de que te vayas. Caminemos juntos por el campo”. Había un árbol, un viejo roble, en un lugar solitario, donde decía: “Para ayudarte a recordar mejor mis palabras, rezaremos debajo de este árbol”. El joven y el viejo se arrodillaron juntos, y el anciano derramó su alma delante de Dios; y cuando hubo luchado con
Dios, y hablado con su joven amigo, le decía: «Ahora, cuando yo esté muerto y me haya ido, tal vez vuelvas al lugar donde viviste cuando eras joven». ; sea aquel árbol testigo entre Dios y vuestra alma, que aquí luché con vosotros; y si te olvidas de Dios, y no le das tu corazón a Cristo, deja que ese árbol se pare para acusar tu conciencia hasta que ceda a las súplicas del amor divino.” Ahora aquí estaba un uso de lo que he diseñado como restricción; pero no es una coacción, como fuerza física; por supuesto, eso nunca debe usarse; sino la restricción de la fuerza espiritual, el amor divino y la seriedad. ¿Puedo preguntar si todos hemos cumplido con nuestro deber en este asunto?
IV. Nuestro texto FOMENTA UNA ESPERANZA MUY ALENTADORA. Dice: “¿Tienes aquí alguno más?” tanto como si dijera: “Esperanza para todos ellos. ¿Por qué no habrían de ser sacados todos de Sodoma? ¿Por qué debería uno quedarse atrás?
V. El texto SUGIERE UN TEMOR MUY SOLEMNE, a saber, que haya algunos en nuestras casas que no se salven. ¡Ay! hombres y mujeres jóvenes; ¡ah! vosotros que sois padres de hijos cristianos, pero no os convertisteis; ustedes que son hijas impías e hijos no regenerados del pueblo cristiano, están perdidos ahora, pueden estar perdidos para siempre. Los yernos de Lot fueron consumidos, ¿y por qué no ustedes? Salvo será el patriarca, pero no salvo el hijo del patriarca, a menos que huya de Sodoma. (CHSpurgeon.)
Lecciones
1. Mientras Dios ciega a los impíos, abre camino para que sus siervos escapen.
2. Dulce es la providencia, y solícito es el cuidado de Dios por Su ángel sobre Sus santos para salvarlos.
3. A los hijos e hijas les va mejor con Dios por estar relacionados con padres santos.
4. Dios llama a los Suyos, y a todos los que le son cercanos y queridos, del lugar sobre el cual está determinada la venganza (Ap 18:4).
5. La proximidad de la venganza descubierta debe hacer que los santos se aparten de entre los malvados (Gn 19:12).
6. Cuando el clamor de los pecados crece contra el rostro de Dios, es hora de que los santos se apresuren a partir de allí.
7. Jehová comisiona destructores para borrar a los impíos de la tierra. 8. Los ángeles buenos a veces son comisionados para destruir a los malvados así como para salvar a los justos. (G. Hughes, BD)