Estudio Bíblico de Génesis 19:18-22 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Gn 19,18-22

Y Lot les dijo: ¡Oh! no así, mi Señor

Las enfermedades de los herederos de la salvación

I.

ESTAS DEBILIDADES SE VEN DURANTE EL PROGRESO DE SU LIBERACIÓN.

1. La enfermedad del miedo (Gén 19:19).

2. Obstinación (Gn 19:20).

3. Olvido de las misericordias pasadas.

4. Un egoísmo persistente.

II. DIOS ES MISERICORDIOSO CON TALES DEBILIDADES (Gén 19:21).

III. EXISTEN CIERTAS CONDICIONES QUE SON ADECUADAS PARA TAN MISERICORDIOSA INDULGENCIA.

1. Cuando ya han iniciado la huida del peligro.

2. Cuando, aunque no la han alcanzado, todavía buscan un refugio seguro.

3. Cuando están satisfechos de no descansar en nada que no sea el mandato de Dios. (TH Leale.)

Lecciones

1. Las almas llenas de gracia en sus debilidades reconocerán la generosidad y la grandeza de la misericordia de Dios para con ellas.

2. La enfermedad, sin embargo, desvía tal confesión, hacia un mal uso, hasta desear cosas contra la voluntad de Dios.

3. Salvar almas vivas en medio de destrucciones es una misericordia grande y gratuita.

4. La debilidad de la fe y la fuerza del sentido común pueden hacer que la Palabra de Dios parezca imposible a Sus siervos.

5. La debilidad de la fe crea muchos temores del mal incluso en contra de la promesa de Dios.

6. Los santos a través de la enfermedad aprehenden la muerte donde Dios claramente promete y da vida. (G. Hughes, BD)

La oración de Lot en contraste con la de Abraham

Abraham nunca había orado por sí mismo con un diezmo del persistente fervor con el que oraba por Sodoma, un pueblo que estaba muy endeudado con él, pero hacia el cual, por más de una razón, un hombre más pequeño le habría guardado rencor. Lot, por otro lado, muy endeudado con Sodoma, identificado de hecho con ella, uno de sus principales ciudadanos, conectado por matrimonio con sus habitantes, no está en agonía por su destrucción, y de hecho tiene una sola oración para ofrecer, y esa es , para que cuando todos sus conciudadanos sean destruidos, él pueda estar cómodamente provisto. Mientras que los hombres con los que ha negociado y festejado, los hombres con los que ha hecho dinero y con los que ha casado a sus hijas, están en la agonía de una catástrofe atroz y tan cerca que el humo de su tormento barre su retiro, él está tan desconectado. de los arrepentimientos y la compasión que puede sopesar muy bien la comodidad y las ventajas comparativas de la ciudad y la vida rural. Uno habría pensado mejor en el hombre si hubiera rechazado el rescate angelical y decidido apoyar a aquellos en la muerte cuya compañía había codiciado tanto en vida. Y es significativo que mientras la súplica generosa, generosa y devota de Abraham es en vano, la petición miserable, tímida y egoísta de Lot es escuchada y respondida. Pareciera como si a veces Dios fuera desesperanzado de los hombres, y les arrojara con desprecio los dones que anhelan, dándoles las pobres posiciones en esta vida en la que están puestas sus ambiciones, porque ve que se han hecho incapaces de soportar la dureza, y sofocando así su naturaleza inferior. Una oración contestada no siempre es una bendición, a veces es una condenación: “Él les envió comida hasta saciarse; pero cuando aún tenían la comida en la boca, la ira de Dios vino sobre ellos y mató a los más gordos de ellos”. Probablemente, si Lot hubiera sentido alguna inclinación a orar por los habitantes de su ciudad, se habría dado cuenta de que hacerlo sería indecoroso. Sus circunstancias, su larga asociación con los sodomitas y su acomodación a sus caminos, le habían carcomido el alma y lo habían colocado en una posición bastante diferente hacia Dios de la que ocupaba Abraham. Un hombre no puede, en una emergencia repentina, salir de las circunstancias en las que ha estado arraigado, ni despojarse de su carácter como si fuera sólo superficial. Abraham había estado viviendo una vida no mundana, en la cual la relación con Dios era un empleo familiar. Su oración no era más que la flor estacional de su vida, alimentada en toda su belleza por el alimento habitual de años pasados. Lot, en su necesidad, solo pudo emitir un grito infantil, lastimoso y malhumorado. Había apuntado toda su vida a estar cómodo, ahora no podía desear nada más que estar cómodo. “Apártate de mi sol”, fue todo lo que pudo decir cuando sostenía de la mano al plenipotenciario del cielo, y cuando el rugido del conflicto entre el bien y el mal moral llenaba sus oídos: un hombre decente, un hombre justo, pero el mundo había devorado su corazón hasta que no tuvo nada que lo mantuviera en simpatía con el cielo. Tal es el estado al que son llevados los hombres en nuestra sociedad, como en Sodoma, al arriesgar su vida espiritual para aprovechar al máximo este mundo. (M. Dods, DD)