Estudio Bíblico de Génesis 24:55 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Gén 24,55
Permanece con nosotros unos días
La demora es peligrosa
No tendremos nada más que hacer con Labán esta noche, que usar su deseo retener a su buena hermana Rebekah como una ilustración de la forma en que este mundo malvado se esfuerza por cumplir con las invitaciones del evangelio, al tratar de retener al pecador despierto un poco más en sus garras.
El último consejo de Satanás a sus siervos parece haber sido: “No se opongan abiertamente al evangelio; cede el paso, pero sugiere un retraso”.
I. Quiero llamar su atención, en primer lugar, sobre EL PRETEXTO DEL MUNDO PARA ESTE RETRASO. Me paro esta noche llamando a la puerta del mundo, y digo: “Aquí hay un corazón joven que quiero para Cristo”; el mundo responde: «Está bien, lo tendrás uno de estos días, pero todavía hay tiempo suficiente». Digo de otro: “He aquí un hombre cuya fuerza y vigor quiero para el Salvador”. “Muy bien”, dice el mundo, “no te pongas tan febril al respecto; todos estamos de acuerdo contigo; todos pensamos como usted que la religión es importante, pero espere un poco, pospóngala, tómese un tiempo, relájese un poco; no hay razón para toda esta prisa y este alboroto”. Entonces el mundo dice: “Oh, detente un poco más; nos gustaría que estos jóvenes supieran algo sobre la vida”. Bueno, pero, mundo bajo, ¿qué quieres decir con eso? ¿Qué tienes que ver con la vida? Nosotros también queremos que los jóvenes sepan algo sobre la vida: pero ¿qué es la vida? Por qué la verdadera vida se encuentra sólo en los seguidores de Cristo, en quien está la vida. “¡Ay! entonces -dice el mundo, poniendo sus mejores sonrisas-, está muy bien que hables, pero no queremos que nuestros jóvenes renuncien a todo su placer. ¿Y qué tienes que ver con el placer, pintaste a Jezabel? ¿Qué tienes que ver con la felicidad, falso engañador de almas?
II. ¿Te cuento ahora QUÉ ES LA DERIVA O TODA ESTA ESPERA? Diez días no parecían demasiado largos; pero podrían haber sido diez días demasiado tarde. Ser demasiado tarde para siempre; sí, ¡un minuto demasiado tarde es una eternidad demasiado tarde! Recuerda que si te has perdido de Cristo por el tictac de un reloj, te has perdido de Cristo para siempre; de modo que los minutos y los tictacs de los relojes pueden estar investidos de un poder muy solemne, si llegamos a mirarlos bajo esa luz. Pero lo que el mundo significa es solo esto, «¡Ah!» dice Madam Bubble, “aquí hay un joven impresionado; si nos reímos de él, la impresión será más profunda; pero nosotros le diremos: ‘Ven, ven; deja que la impresión se vaya por un rato; este no es el momento adecuado; cuando tengas una temporada más conveniente, puedes traerlo de nuevo’”. Además, el mundo dice: “Bueno, si finalmente se van, les exigiremos el mayor tiempo de servicio que podamos”.
III. En tercer lugar, habiendo expuesto los pretextos del mundo y tratado de mostrar sus designios crueles, nuestro REAL OBJETIVO ES SALVAR A NUESTROS OYENTES, Y HÁGALOS SALVADOS AHORA. Había tres razones por las que el sirviente de Abraham deseaba que Rebekah fuera con él de inmediato, y estas me mueven a desear tu conversión esta noche.
1. Primero, lo deseó por el bien de su amo. Sabía que Isaac esperaba con ansias el día feliz en que debería casarse con su novia elegida. y ¡ay! el corazón de Jesús anhela a los pecadores.
2. El siervo de Abraham también lo deseaba por su propio bien, porque era un mayordomo fiel y quería hacer bien sus negocios. ¡Y cuánto deseamos tu conversión por nuestro bien! ¡Nos hará tan felices! No hay dicha que pueda llegar al alma del ministro cristiano como la dicha de saber que ha sido hecho el medio para llevar a algunos a Cristo.
3. Pero la razón principal por la que el hombre lo deseaba era por el bien de Rebeca. Sabía que Isaac sería un buen esposo para ella. Y sabemos que Jesucristo hará un bendito esposo para vuestras almas. Él te enriquecerá con todo el tesoro de Su gracia.
IV. Ahora, por último, CREEMOS QUE ESTE NUESTRO DESEO ES MUY RAZONABLE, y creemos poder probarlo sin necesidad de entrar en un largo argumento. Es un día de nieve y algunos niños han juntado algunos ladrillos; han hecho con ellos una especie de caja cuadrada, y han colocado una de canto sobre un palo, y han esparcido debajo unas pocas migajas. Aquí viene un petirrojo, y recoge una migaja o dos, y mientras está recogiendo, ¡se cae el ladrillo! “No esperé mucho”, dice el petirrojo, “¡pero estoy atrapado! ¡No esperé mucho, pero no puedo salir! ¡No esperé mucho, pero he perdido mi libertad! ¡No esperé mucho, pero puede ser que pierda la vida!” ¡Ay! pequeño petirrojo, serás un predicador para algunos aquí. Han caído un poco en el pecado, y están inclinados esta noche a esperar un poco. Cuídate que este no sea tu canto un día de estos, “¡No esperé mucho, pero el diablo me atrapó en su trampa! No esperé mucho, ¡pero esperé demasiado! ¡No esperé mucho, pero perdí mi alma para siempre!” Dios quiera que este no sea tu lote. (CH Spurgeon.)