Estudio Bíblico de Génesis 30:25 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Gn 30,25

Despídeme para ir a mi propio lugar, y a mi país

Las luces del hogar

Hay en Suiza una colina conocida como el Heimweh Fluh, o Monte de los enfermos de hogar.

Se llama así porque suele ser el último lugar que visita el viajero al salir de esa parte del país en un momento en que sus pensamientos se vuelven hacia casa. Domina una vista gloriosa de todo el valle de Interlaken, con sus campos y pastos, sus pueblos y lagos, con un fondo de montañas cubiertas de nieve. Es una bella escena, pero el corazón del viajero no está allí. Sus pensamientos están con sus amigos y seres queridos en casa. Mira al monte nostálgico y parece murmurar con el patriarca Jacob: “Despídeme para que vaya a mi propio lugar y a mi país”. Hay muchos montes nostálgicos, tales puntos de referencia, para recordarnos nuestro hogar. El marinero en la cubierta resbaladiza señala un acantilado oscuro e imponente y dice: «Pronto veremos la Luz del Lagarto»; o «¡Allá está Beechy Head!» El viajero por el camino invernal aguza la vista en la oscuridad para vislumbrar las luces del hogar. Y nosotros, si hemos aprendido a pensar en nuestra vida aquí como una peregrinación, a menudo nos encontraremos, por así decirlo, en algún Heimweh Fluh, algún monte de nostalgia, y mientras contemplamos las bellezas de este mundo; sentiremos: “Esta no es mi casa, soy un extranjero y un advenedizo, como lo fueron todos mis padres”. Seguiremos adelante “a través de la noche de la duda y el dolor”, forzando la vista para captar las luces del hogar. Tratemos, por la gracia de Dios, de vivir y trabajar para Él diariamente, y cuando llegue la muerte podamos decir, sin temor: “Despídeme, para que pueda ir a mi propio lugar y a mi país”. El moribundo Baxter, que escribió «El descanso de los santos», dijo: «¡Estoy casi bien y casi en casa!». y otro moribundo exclamó: “Me voy a casa lo más rápido que puedo, y bendigo a Dios porque tengo un buen hogar al que ir”. Sí, ese pensamiento del hogar es una bendición, tanto por el tiempo como por la eternidad. Durante la Guerra Civil Estadounidense, los dos ejércitos rivales acamparon uno frente al otro a orillas del río Potomac. Cuando las bandas federales tocaban algún aire nacional del sindicato, los músicos confederados tocaban una melodía rival, cada banda tratando de superar y silenciar a la otra. De repente, una de las bandas tocó «Home, Sweet Home» y el concurso cesó. Los músicos de ambos ejércitos tocaron la misma melodía, voces de lados opuestos del río se unieron al coro, «¡No hay lugar como el hogar!» Así que nosotros, el grupo de peregrinos, estamos unidos por ese vínculo fuerte: vamos a nuestro propio lugar y a nuestro propio país: “Nuestros pies se pararán en tus puertas, oh Jerusalén”. Cuando ese valiente soldado de Jesucristo, Charles Kingsley, yacía moribundo, se le escuchó murmurar: “No más peleas; no más peleas.” Nadie conoce el significado completo de esas palabras excepto aquel que ha peleado la buena batalla, cuya vida ha sido una larga batalla contra el pecado. Esas palabras no tienen significado para el cobarde que se entregó como prisionero al enemigo, el borracho que nunca luchó contra el pecado que lo acosaba, el hombre iracundo que nunca luchó con el demonio de su temperamento. ¿Qué saben ellos de pelear? (HJWilmot Buxton, MA)