Estudio Bíblico de Génesis 33:19-20 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Gn 33,19-20

Y compró una parcela de campo

La fe y la piedad de Jacob

I.

SU FE. Compró una parcela de tierra como prenda de su fe en la futura posesión de ese país por su posteridad (Gen 33:19). Esta compra de una porción de tierra, respecto de la cual Dios le había prometido a Abraham que sería suya, mostró la profunda convicción de Jacob de que la promesa se renovaba para él y su descendencia.

II. SU PIEDAD. Esta era una evidencia de su fe. Se entregó enteramente a Dios, y este sentimiento interior se expresó exteriormente mediante actos de obediencia y devoción. Su piedad se ve–

1. En un acto de adoración. “Erigió allí un altar”. Esto estaba de acuerdo con su voto (Gen 28:21).

2. En el uso de bendiciones ya dadas. Llamó al altar “El-Elohe-Israel” (Gen 33:20). Ahora usa su propio nombre nuevo, Israel, por primera vez, en asociación con el nombre de Dios. Él usa ese nombre que significa el Poderoso, quien ahora era su Dios del pacto. Vive de acuerdo con su privilegio, usa todo lo que Dios le ha dado. Había jurado que tomaría al Señor como su Dios.

3. En la paz que disfrutaba. Llegó en paz al final de su viaje (Gn 33,18). (TH Leale.)

Lecciones

1. Jacob y su simiente no desean usurpar nada más que lo que compran del mundo.

2. A los peregrinos de Dios no les importa comprar mucho abajo, sino sólo un lugar para una tienda: un lugar pequeño.

3. Es lícito a Jacob hacer tratos justos con los cananeos (Gn 33:19).

4. Los santos no tendrían una casa sino que Dios debería habitar en 2:5. Los santos sucesores reparan la religión y los medios para ejercerla, establecidos por los progenitores.

6. La adoración del altar, o adoración de Cristo, es lo que los santos han practicado siempre.

7. La verdadera religión se termina en el Dios Todopoderoso.

8. El culto religioso es el verdadero memorial de Dios haciendo Su Iglesia verdaderamente Israel (Gn 2:20 ). (G. Hughes, BD)

Erigió allí un altar

El altar familiar

Al llamar a este altar “El-Elohe-Israel”, o Dios el Dios de Israel, virtualmente estaba diciendo: “Erigo este altar para la adoración de mi familia, al Dios con quien he vencido en súplica, y quien se ha probado a sí mismo como el oyente de mi oración.” Tal altar debe haber en cada hogar; y, sin más referencia especial a nuestro texto, procedo al tema que he escogido para esta ocasión, a saber, el del culto familiar.

1. Podemos señalar, en primer lugar, que es claramente deber de toda familia mantener tal culto.

2. Pasemos, pues, en segundo lugar, a las ventajas del culto familiar. Entre sus beneficios menores, podemos señalar de pasada que, correctamente conducida, produce una impresión provechosa en los miembros de la familia que pueden tener la oportunidad de presenciarla. El culto familiar también tiene una ventaja indescriptible para mantener todas las demás instituciones de nuestra santa religión. Difícilmente podemos enumerar las ventajas del culto familiar para el hogar mismo. Que atrae la bendición de Dios sobre el círculo doméstico no necesita prueba, porque tenemos para nuestro estímulo, no sólo las promesas generales hechas a la oración, sino la seguridad especial de que “donde dos o tres estén reunidos en el nombre de Cristo, Él estar con ellos”; y tenemos más allá, la evidencia de la experiencia real. Si valoramos la salvación de nuestros seres queridos, no debemos descuidar este medio de asegurarla. La influencia restrictiva del culto doméstico sobre todas las molestias y perturbaciones de la paz doméstica es sumamente poderosa y valiosa. ¿Quién puede arrodillarse y orar diariamente ante su familia contra un pecado que comete habitualmente? ¿Cómo pueden los habitantes de una vivienda abrigar sentimientos desagradables entre sí mientras están unidos en oración común?

3. A continuación podemos notar la mejor manera en que se pueden realizar las devociones familiares.

4. Nuestro último punto será señalar las objeciones y dificultades que comúnmente se oponen al deber. Alguien puede responder que todos estos argumentos y afirmaciones pueden ser muy buenos y verdaderos, pero que él no hace profesión de religión y, por lo tanto, sería impropio que él estableciera el culto familiar. ¿Porque? ¿Está mal que ore en secreto, o en la casa de Dios, o que dé instrucción religiosa a sus hijos? ¿Y por qué más para orar en la familia? (WH Lewis, DD)

El agradecimiento de Jacob después de la liberación

Vea la práctica de los fieles hombres, siempre que Dios haya tenido misericordia de ellos y los haya librado del peligro. Ahora Jacob construye un altar en el verdadero agradecimiento de su alma a Dios por esta gran misericordia y liberación de él de su hermano Esaú. Y lo llama el Dios fuerte de Israel: dando a la señal el nombre de la cosa que significaba, lo cual es común en la Escritura. Así quisiera Dios encender un poco de calor en nuestros corazones y conciencias, para considerarnos a nosotros mismos, los peligros que hemos sido en nuestros días, los peligros de la tierra en que habitamos. Los peligros de la esposa, los hijos y los amigos, y ahora nuestra seguridad y liberación de todos nuestros miedos. Porque esto ha hecho el Señor por nosotros, y todo lo que está delante de nuestros ojos, ciertamente es maravilloso incluso en el mundo. Pero, ¿dónde están ahora nuestros altares? Es decir, ¿dónde están nuestros cantos de agradecimiento y agradecimiento por nuestra liberación? Hemos hallado misericordia como lo hizo Jacob; sí, porque más, porque Esaú más grande ha venido contra nosotros, que lo que hizo contra él, no con cuatrocientos hombres, sino con muchos miles, para cautivarnos para siempre como sus esclavos cuando se hubieron matado hasta saciarse. Y sin embargo vivimos, y sólo por Dios que nos ha vengado extrañamente de aquellos que así nos habrían devorado. Es decir, como vuelvo a decir, no damos gracias por la costumbre de nuestro tiempo, como él lo hizo a la manera de la suya. En la primera aventura lo hicimos, pero pronto llegó a su fin. Ahora volvemos a caer en un sueño profundo, y tanto Dios como Su misericordia son olvidados. Nuestro peligro también, como si nunca hubiera existido. Pero en el Señor te ruego, despertemos de nuevo, mira a Jacob aquí lo que viste, y todo hombre y mujer sigue su ejemplo. Construye un altar a Dios, no en la tierra con cal y piedra, sino en tu corazón de recuerdo muy bondadoso y agradecido por todas sus misericordias a la tierra, a nuestro temible soberano, a nosotros mismos, a nuestras almas y cuerpos, a nuestras esposas e hijos, a nuestros vecinos y amigos, e infinitas formas que no podemos nombrar. Bendice Su majestad por ellos, y no dejes que el recuerdo muera, hasta que tú mismo mueras. Un corazón agradecido es todo lo que el Señor busca, y es todo lo que podemos hacerle. (Bp. Babington.)

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