Estudio Bíblico de Génesis 50:1-13 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Gn 50,1-13

José ordenó a sus sirvientes los médicos que embalsamaran a su padre

El honor rendido al difunto Jacob:

I.

PRIVADO.

1. Las lágrimas de su familia.

2. El respeto a las últimas voluntades.

II. PÚBLICO. (TH Leale.)

Ceremonias después de la muerte:

El orden de las ceremonias aludidas y en general de acuerdo con los registros clásicos y monumentales, fue el siguiente:

1. Cuando ya no se podía dudar de la extinción del soplo vital, los familiares comenzaron una luto preliminar, tal vez observado sólo durante el día de la muerte (Gn 50,1), y consistente en lamentaciones públicas, en cubrirse la cabeza y los rostro con lodo (o polvo), ceñirse las vestiduras y golpearse los pechos.

2. Entonces el cuerpo fue entregado a los embalsamadores, quienes, en el caso de Jacob, completaron su trabajo en cuarenta días (Gen 50:3), aunque más frecuentemente requería setenta.

3. Simultáneamente a las operaciones de embalsamamiento comenzaba el luto principal o real, el cual, durando unos setenta días (Gn 50,3), generalmente terminaba junto con el proceso de momificación, pero que, en el caso del patriarca, lo excedía en treinta días.

4. El cuerpo, después de haber sido encerrado en una caja de madera o piedra (Gen 50: 26), o bien se depositaba en los panteones familiares (Gen 50:13), o se colocaba en una cámara sepulcral de la casa del pariente más cercano (Gen 50:26). (MMKalisch, Ph. D.)

Tres modos de embalsamamiento:

1. Si se empleaba la modalidad más costosa, estimada en un talento de plata, o unas 250 libras esterlinas, primero se extraía el cerebro a través de las fosas nasales, en parte con un gancho de hierro (o bronce) y en parte por la infusión de drogas; luego, un disector designado hecho con una piedra etíope afilada, una incisión profunda (generalmente de unas cinco pulgadas de largo) en el lado izquierdo, en una parte antes marcada por un escriba; pero apenas hecha esta operación, huyó presuroso, perseguido por los presentes a pedradas e imprecaciones, como culpable del atroz crimen de mutilar violentamente el cuerpo de un prójimo. Entonces uno de los embalsamadores, hombres santos, que vivían en la sociedad de los sacerdotes y disfrutaban de acceso sin reservas a los templos, extrajo por la incisión todos los intestinos, excepto los riñones y el corazón; cada parte de las vísceras se especiaba, se enjuagaba con vino de palma y se rociaba con perfumes machacados. A continuación, se llenaba el cuerpo con mirra pura, casia y otras sustancias aromáticas, con excepción del incienso; cosido, y sumergido en natrum durante setenta días, después de la expiración del cual período fue lavado, y envuelto en vendas de tela de lino cubiertas con goma. Por este procedimiento se conservaron admirablemente todas las partes del cuerpo, incluso el pelo de las cejas y los párpados, y las mismas facciones del semblante permanecieron inalteradas.

2. El costo del segundo modo de embalsamamiento ascendió a veinte picaduras, o como; £ 81. No se hizo ninguna incisión, ni se sacaron los intestinos; pero el cuerpo fue, por medio de jeringas, llenado con aceite de cedro en el abdomen, y sumergido en natrum durante setenta días. Cuando se soltó el aceite, los intestinos y los órganos vitales salieron en estado de disolución, mientras que el natrum consumió la carne, de modo que no quedó nada del cuerpo excepto la piel y los huesos; y este esqueleto fue devuelto a los familiares del difunto. Se ha puesto en duda la posibilidad de una inyección, como aquí se describe, sin la ayuda de incisiones; y, en algunos casos, se han observado incisiones cerca del recto.

3. Un tercer método muy barato, empleado por las clases más pobres, consistía simplemente en enjuagar bien el abdomen con sirmaea, un licor purgante (quizás compuesto por una infusión de sen y casia), y luego sumergir el cuerpo en natrum durante los setenta días habituales. (MMKalisch, Ph.D.)