Estudio Bíblico de Éxodo 3:18 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Éxodo 3:18
Vamos , te rogamos, tres días de camino.
Una petición moderada
Esta petición parece al principio para ser puesto en una forma política, como para asegurar una respuesta favorable. Esto, sin embargo, fue completamente innecesario, ya que el Todopoderoso estaba a punto de sacar a Su pueblo de Egipto con mano fuerte. Se expresa simplemente en un estilo de reserva y moderación. No era requisito revelarle a Faraón, que estaba de mal humor, todas las intenciones de Dios con respecto a su pueblo. Por lo tanto, Faraón es simplemente informado de que el Dios de los hebreos se ha encontrado con ellos; y su petición se limita al primer paso a dar en obediencia a Su voluntad. Se menciona un viaje de tres días, simplemente porque esto los sacaría de Egipto, dedicándose un día a partir, otro a marchar y el tercero a llegar a un lugar de descanso. Y se añade un sacrificio, porque este es el primer acto de obediencia. El primero implica su salida de Egipto, el último comienza el servicio perfecto de Dios. Este es exactamente el modo en que Dios entrena a su pueblo. El deber inmediato y la bendición inmediata se les presentan, y éstos están preñados de todos los deberes y bendiciones posteriores y superiores. Entonces Él trata con Faraón. Pero no sólo hay reserva, sino moderación en el pedido. Hace que la demanda más pequeña sea consistente con la salida real y asigna la razón más alta para dar este paso, a saber, el mandato de Dios. Al evitar diligentemente todo lo duro y extravagante en sus términos, brinda la menor ocasión posible para que Faraón endurezca su corazón y despida a los peticionarios con una negativa obstinada. Al mismo tiempo, es una afirmación audaz y abierta de la libertad. Si el pueblo hubiera formado un complot secreto para escapar de la tierra de su servidumbre, deberíamos haber sido lentos para condenar, si no rápidos para aplaudir. Pero este no es el camino del Señor. Si Faraón se hubiera dignado a preguntar de inmediato: “¿Quién irá? ¿Irán sus esposas e hijos? ¿Se llevarán contigo tu ganado y tus otros bienes muebles? habría recibido, como finalmente lo hizo, una respuesta pronta y sincera. Pero tales preguntas eran en realidad superfluas. Faraón sabía muy bien que los siervos que habían marchado tres días fuera de la tierra del opresor, con sus familias y bienes, no regresarían sin coacción. (JG Murphy, LL. D.)