Estudio Bíblico de Éxodo 4:14-17 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Éxodo 4:14-17

Él será tu portavoz.

Ayuda mutua en el trabajo religioso

I. Que a veces los grandes hombres son llamados a emprender una obra contra cuya realización se imaginan tener un impedimento natural.

1. Los hombres deben estar seguros de que su supuesto impedimento será un verdadero estorbo en el servicio al que son enviados. En estos días, cuando las personas son llamadas a trabajar, inmediatamente se refieren a su enfermedad e incapacidad para ello; pero su verdadera debilidad no es tanto su lentitud para hablar, sino su incredulidad y falta de voluntad para seguir el mandato divino. No tienen el coraje rectal para enfrentar dificultades.

2. Pero admitimos que a veces los hombres son llamados a trabajos religiosos, contra cuyo desempeño tienen un verdadero impedimento natural. ¿Y por qué esta aparente anomalía?

(1) Es porque con el mandato da la energía moral necesaria para su ejecución. Le da al hombre tímido el estímulo de la visión. Le da la inspiración de un milagro.

(2) Su designio es educar al hombre en el lado de su debilidad.

( 3) Es hacer que la misión sea aún más triunfante cuando se cumpla. Es la gloria distintiva del cristianismo que hace provisión para la victoria de los débiles, que tienen dentro de sus almas la gracia de Dios.

II. Que en tales momentos los hombres buenos requieren la ayuda de otros cuyos talentos compensen sus flaquezas.

1. Esta ayuda se adaptó a la enfermedad de Moisés. “¿No es Aarón el levita tu hermano? Sé que puede hablar bien”. Así que hay una variedad de dones y talentos en la Iglesia. El uno es el complemento del otro.

2. Esta ayuda fue dispuesta por la Providencia de Dios. “Y también, he aquí, él sale a tu encuentro.”

(1) En cuanto a la hora del encuentro.

(2 ) En cuanto al lugar de la reunión.

(3) En cuanto al objeto de la reunión.

3. Esta ayuda fue fundada y acogida por la relación familiar. “Tu hermano.”

III. Que tal cooperación hace que el trabajo religioso sea mucho más jubiloso y exitoso.

1. Es feliz. Se adapta a nuestra débil condición de fe.

2. Es simpático.

3. Es esperanzador. (JS Exell, MA)

Moisés y Aarón

Yo. El embajador certificado. Moisés.

1. Su vacilación. Causado por

(1) Su propia mansedumbre. No tenía una alta opinión de sí mismo.

(2) Su conocimiento de las personas a las que fue enviado a liberar, y también del opresor. No había olvidado su rechazo hacia él.

2. Su certificado. Se da poder para obrar diversos milagros.

3. Su incredulidad. Moisés parece, en este momento, confiar demasiado en las cualidades humanas. Su falta de elocuencia, piensa, será un gran estorbo.

II. La graciosa compensación. Moisés y Aarón se complementan el uno al otro. El hombre de palabras y el hombre de acción. Las cualidades humanas son misericordiosamente distribuidas. Ningún hombre perfecto. Cada uno necesita la ayuda y los talentos de los demás. La providencia quiere que los hombres no sean independientes unos de otros. “Dos cabezas mejor que una”. Los opuestos se encuentran a menudo en una familia. Moisés y Aarón, hermanos. Diferentes cualidades y talentos en un hogar para ser usados y combinados para el servicio de Dios. Que nadie envidie los dones de los demás, sino que cultive los suyos propios.

III. La reunión de los hermanos.

1. En el desierto. Lugar de encuentro fraterno un jardín en el desierto de la vida. Cuán grande es la alegría de encontrarse donde todo alrededor es un paraíso, sin separación ni peaje a la vista.

2. Marcado por el cariño. Se “besaron” entre ellos. Respeto mutuo y amor.

3. Sus relaciones sexuales. El asunto principal en cuestión era la comisión de Moisés. Aarón, el mayor, toma alegremente el segundo lugar. Está en deuda incluso por eso con la humildad de Moisés. Continúan viajando juntos y de inmediato se dedican a su trabajo.

Aprender–

1. Los testigos de Dios son testificados. Sellos a su ministerio.

2. Con humildad considerarnos a nosotros mismos, pero hacer cualquier obra a la que la Providencia nos llame.

3. Regocíjate en los poderes de los demás y únete alegremente para fines comunes.

4. Gracias a Dios por nuestro encuentro en la tierra, y prepárense para uno mejor.

5. Cristo, nuestro hermano mayor, nos sale al encuentro en el desierto, nos saluda con el beso del amor y nos acompaña en todas nuestras santas labores. (JC Gray.)

Servicio mutuo

En el valle de Chamounix se levanta un monumento muy interesante; presenta dos figuras: Saussure, el gran científico, y Balmat, el guía, que fue el primero en pararse en la cima del Mont Blanc. Saussure en la cima de la poderosa montaña pudo hacer lo que el pobre guía no pudo hacer, pudo observar la estructura de las rocas, tomar observaciones de las variaciones barométricas, notar la intensidad de los rayos solares, el modo de formación de las nubes, y él Podía describir el soberbio paisaje que se desplegaba ante su vista con el sentimiento de un artista y la pluma de un poeta. Balmat no pudo hacer nada de todo esto, pero si no hubiera sido por su habilidad y audacia, Saussure nunca hubiera escalado la gloriosa altura. Así en el monumento están inmortalizados ambos, el humilde guía, el famoso filósofo, pues por su reciprocidad triunfaron y dieron a la humanidad un nuevo mundo de ciencia y poesía. Así es siempre en la Iglesia. En la comunión cristiana todas las almas se sirven unas a otras. (WL Watkinson.)

Vida y servicio interdependientes

En las grandes industrias de la miel de En el sur de California, las abejas juegan un papel muy importante y valioso. Pero no pueden perforar la piel de los albaricoques hasta que la mariquita les haya hecho un agujero. Debe haber sido algo accidental al principio, la primera abeja se unió a una mariquita en su festín de albaricoque, pero ahora se han vuelto necesarios para la cosecha de miel del distrito. Toda vida y servicio es interdependiente—Timoteo es necesario para Pablo; lo menos esencial para lo grande. (HO Mackey.)

La ira divina

1. Frecuentemente provocado con rectitud.

2. Suele ser amable en su reprensión.

3. Verdaderamente benevolente en su disposición. (JS Exell, MA)

Sé que puede hablar bien

I. Entonces Dios toma conocimiento de los diversos talentos de los hombres.

II. Entonces Dios hará a los hombres responsables de sus talentos.

III. Entonces los talentos de los hombres no pueden emplearse mejor que en el servicio de la Iglesia. (JS Exell, MA)

Obreros cristianos más dispuestos a confiar en el hombre que en Dios

Hemos notado la timidez y vacilación de Moisés, a pesar de las variadas promesas y seguridades con las que la gracia divina le había proporcionado. Y ahora, aunque no se había ganado nada en el camino del poder real, aunque no había más virtud o eficacia en una boca que en otra, aunque era Moisés, después de todo, quien iba a hablar con Aarón, sin embargo, Moisés estaba completamente listo. ir cuando estaba seguro de la presencia y cooperación de un pobre mortal débil como él, mientras que no podía ir cuando estaba seguro una y otra vez de que Jehová estaría con él. ¡Cómo su caso, como un espejo, refleja nuestros propios corazones! Estamos más dispuestos a confiar en cualquier cosa que en el Dios vivo. ¡Cuán profundamente debe humillarnos ante el Señor que, aunque avanzamos con decisión audaz cuando poseemos el semblante y el apoyo de un pobre mortal frágil como nosotros, flaqueamos, vacilamos y dudamos cuando tenemos la luz del semblante del Maestro! y la fuerza de su brazo omnipotente para sostenernos. (A. Nevin, DD)