Estudio Bíblico de Éxodo 6:6-8 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Éxodo 6:6-8
Te sacaré.
La garantía
1. Dios puede librar a su pueblo.
2. Dios es capaz de guiar a Su pueblo.
3. Dios puede llevar a Su pueblo a casa.
I. La redención es posible, aunque las dificultades sean grandes, porque Dios es su Autor. Del lado Divino–
1. Satisfacción al trono en la obediencia de Cristo; y en el lado humano–
2. La santificación del hombre por la sangre de Jesús.
II. La magnitud de la redención es menor que los recursos Divinos. Dios puede suplir–
1. Fuerza;
2. Paciencia; y–
3. Preservación para el viaje.
III. Dios puede cumplir todos los deseos futuros en el cielo. (British Weekly.)
Israel y Faraón: tipos del hombre nuevo y viejo
I. Posición de Israel en Egipto. Uno de prueba grande y creciente. Servidumbre de hierro, ocasionada instrumentalmente por la crueldad y los celos de Faraón. Ordenado por Dios para sacarlos de Egipto y hacerlos anhelar la tierra prometida.
II. El juicio sobre Egipto. Contienda real entre el reino de la luz y el reino de las tinieblas. Satanás tiene poder sobrenatural; y para engañar a Faraón y endurecer su corazón, dio a los magos el poder, en la medida de sus posibilidades (porque hay un límite a su poder), para hacer milagros de engaño en imitación de milagros de verdad. Un milagro no necesariamente prueba que un hombre viene de Dios; pero sólo que está conectado con algún poder superior, uno de los dos reinos. Es la moralidad del milagro, y la santidad de la doctrina que pretende atestiguar, lo que prueba que es de Dios.
III. La influencia de éstos en la vida del cristiano. Ver Rom 7:9; Rom 7:24 : Estado del alma despierta; viejo y nuevo, con conflicto entre ellos; el hombre nuevo a menudo oprimido, el hombre viejo a menudo dominante aunque bajo juicio. (G. Wagner.)
Un brazo extendido
El significado de esta figura , «un brazo extendido», debe haber sido bien entendido por los israelitas. Las deidades de los egipcios se representaban con los brazos extendidos, como símbolos de un poder irresistible. En los jeroglíficos que aún se pueden ver en el obelisco de Heliópolis, y con los que los Hijos de Israel deben haber estado familiarizados, aparecen dos brazos extendidos como parte del título de uno de los reyes, Osirtasen Racheperka, con este significado: “Osirtasen , el sol, es poder!” El brazo extendido de Dios, por tanto, se opone al del rey; y añade: “Os tomaré por mi pueblo, y yo seré vuestro Dios; y sabréis que yo soy el Señor vuestro Dios, que os sacó de debajo de la carga de Egipto.” Moisés también debe haberlo pensado en la promesa que se le hizo en las montañas: «Mira, te he puesto por dios para Faraón»: su brazo extendido ahora estaba dotado de «poder»; fue el instrumento por el cual muchas de las plagas cayeron sobre la tierra, y por el cual finalmente Faraón y su hueste fueron abrumados. (TS Millington.)