Estudio Bíblico de Éxodo 12:42 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Éxodo 12:42

Una noche para sean muy observados para el Señor.

La Pascua

I. La Pascua el medio señalado de una gran liberación. La destrucción del primogénito aseguró la libertad de Israel; el rito mismo salvó al primogénito de Israel.

1. Se evitó la ira.

2. Se requería fe y acción individual.

3. Se obtuvo así una perfecta seguridad.

II. La Pascua como fiesta conmemorativa ordenada.

1. No es un servicio formal, pero se rinde con gratitud y se observa con inteligencia; el padre instruyendo al niño en cuanto a su significado (Éxodo 12:26-27).

2. Para ser guardado por todo el pueblo (Éxodo 12:4). La redención para ser celebrada por todos los redimidos.

3. En cada generación sucesiva. Testigo perpetuo de la misericordia liberadora de Jehová; un tipo infalible; una constante prueba y medida de la vida religiosa. Guardado por Moisés (Núm 9:1-23.); por Josué (cap. 5.); revivido por Josías; en el tiempo de Nehemías (Esd 6:1-22.); en el tiempo de nuestro Señor ampliamente observado.

4. Cada detalle fue ordenado divinamente.

5. El cordero se comía con acompañamientos especiales. Las hierbas amargas denotaban penitencia; pan sin levadura, sinceridad. La tristeza según Dios castiga el gozo cristiano. La verdadera consagración marca la alabanza del creyente.

6. Con espíritu peregrino. Lomos ceñidos, zapatos en los pies, bastón en mano. El servicio de Cristo aquí no es el descanso del cristiano. Su ojo está fijo en el cielo; y, mientras obra y alaba, su verdadero clamor siempre es: “Ven, Señor Jesús”. (WS Bruce, MA)

Libertad y disciplina

Yo. Los eruditos han dicho que los antiguos griegos fueron los padres de la libertad; y ha habido otras personas en la historia del mundo que han realizado luchas gloriosas y exitosas para deshacerse de sus tiranos y ser libres. Pero la libertad es de una casa mucho más antigua y noble. Nació la primera noche de Pascua, cuando Dios mismo descendió del cielo para liberar a los oprimidos.

II. La historia de los judíos es la historia de toda la Iglesia y de cada nación de la cristiandad. Los judíos tuvieron que vagar cuarenta años en el desierto, y la cristiandad ha tenido que vagar también, por caminos extraños y ensangrentados, durante mil ochocientos años y más. Porque así como los israelitas no fueron dignos de entrar de inmediato en el reposo, tampoco lo fue la nación de la Iglesia de Cristo. Así como la nueva generación brotó en el desierto, instruida bajo la severa ley de Moisés, en el temor de Dios, así durante mil ochocientos años las generaciones de la cristiandad, por la instrucción de la Iglesia y la luz del evangelio, han ido creciendo en sabiduría y conocimiento, creciendo en moralidad y humanidad, en esa verdadera disciplina y lealtad que son los compañeros de yugo de la libertad y la independencia. (C. Kingsley, MA)

Una celebración santa

Es la noche de nuestra regeneración; es la noche de nuestra conversión (noche o día, no importa cuál); el tiempo en el que en realidad recibimos la salvación, y fuimos hechos partícipes de esta Pascua, que justo ahora queremos advertirles que recuerden. En ese momento en particular ocurrieron eventos importantes para nosotros. Los eventos más importantes, para nosotros, que alguna vez ocurrieron en nuestra historia, sucedieron en esa ocasión. Hubo un punto en nuestra vida hasta el cual estuvimos muertos: luego fuimos vivificados. Hubo un punto hasta el cual fuimos condenados: luego, en un instante, fuimos absueltos. Ahora bien, ¿qué hechos acontecieron en esa ocasión?

1. Bueno, la primera fue, agradó a Dios entonces mostrarnos la sangre de Jesús, y aplicarla a nuestras almas. Esa noche, también, o ese día, cualquiera que haya sido, recordamos que disfrutamos de un festín sobre nuestro Salvador. La sangre fue rociada, y así fuimos salvos; y luego nos sentamos a la mesa, y de inmediato comenzamos a deleitarnos con las cosas preciosas almacenadas en la persona de Cristo.

2. Y entonces fue que por primera vez en tu vida sentiste que eras libre. Eras libre; pero encontrándote libre, descubriste también, por primera vez, que eras un peregrino; porque los israelitas, al comer aquella cena pascual, tenían que hacerlo con los lomos moza y varas en las manos, como hombres que habían de salir de aquella tierra. Descubriste que ahora eras un extraño. Si tuviera un padre inconverso, no podría hablar con él o ella acerca de su alma. Si tenías viejos compañeros, sentías que debías despedirte de ellos, porque no te entenderían; si antes no sabías que eras peregrino, lo supiste al día siguiente, cuando empezaste a hablar con ellos. ¡Oh! fue un tiempo para ser recordado, y quiero que lo recuerdes ahora–¡aquellos días benditos cuando comenzamos a vivir!

3. Obtendrá importantes resultados de la preservación de este monumento. Te humillará y fomentará la gracia de la humildad. ¿Te has convertido en un viejo cristiano experimentado, hermano mío? Vuelve al hoyo de la fosa de donde fuiste excavado. (CH Spurgeon.)