Estudio Bíblico de Levítico 2:13 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Lev 2:13
Sazonar con sal .
Sal para el sacrificio
Si lee todo el capítulo notará que se necesitaban otras cosas en relación con los sacrificios de los israelitas. Sus sacrificios fueron, por supuesto, imperfectos. Incluso en el terreno bajo que ocupaban como emblemas, no estaban completos; porque leéis, en primer lugar, que necesitaban incienso; Dios no percibió olor grato en el becerro, ni en el carnero, ni en el cordero, a menos que se le añadieran especias aromáticas. ¿Qué nos enseña eso sino que las mejores obras de nuestras manos no deben presentarse ante su trono sin el mérito de Cristo mezclado con ellas? Otra cosa que se ordenaba constantemente era que trajeran aceite; y el aceite es siempre tipo del bendito Espíritu de Dios. ¿De qué sirve un sermón si no hay unción en él? ¿Qué es la oración sin la unción que viene del Espíritu Santo? ¿Qué es la alabanza si el Espíritu de Dios no está en ella para darle vida, para que pueda subir al cielo? Lo que va a Dios primero debe venir de Dios. Luego vino un tercer requisito, a saber, la sal. Si lees los versículos anteriores verás que el Señor les prohíbe presentar miel. “Ninguna ofrenda que ofreciereis a Jehová será hecha con levadura; porque no quemaréis levadura ni miel en ninguna ofrenda encendida para Jehová. En cuanto a la ofrenda de las primicias, las ofreceréis al Señor, pero no serán quemadas en el altar en olor grato”. Los frutos maduros estaban llenos de miel, llenos de dulzura; y Dios no pide dulzura, pide sal.
I. Parece, entonces, que la sal era el símbolo del pacto. Cuando Dios hizo un pacto con David, está escrito: “Jehová dio el reino a David para siempre mediante un pacto de sal”, lo que significaba que era un pacto inmutable e incorruptible, que duraría como la sal hace un pacto. cosa que aguante, de modo que no sea susceptible de pudrirse o corromperse. “La sal del pacto” significa que, cada vez que tú y yo llevemos alguna ofrenda al Señor, debemos tener cuidado de recordar el pacto.
1 . Queremos esta sal del pacto en todo lo que hacemos, en primer lugar, para preservarnos de caer en la legalidad. El que sirve a Dios por salario olvida la palabra: “La dádiva de Dios es vida eterna”. Si olvida que está bajo un pacto de pura gracia, en el que Dios da a los indignos y salva a los que no tienen derecho a la bendición del pacto, entrará en terreno legal; y, una vez en tierra firme, Dios no puede aceptar tu sacrificio.
2. El pacto debe ser recordado también para que suscite gratitud. Cada vez que pienso en Dios entrando en pacto de que Él no se apartará de mí, y que yo nunca me apartaré de Él, mi amor por Él se desborda. Nada me constriñe a tal actividad y tal celo en la causa de Dios como un sentido del amor del pacto. De pie sobre el terreno del pacto, nos sentimos consagrados a los fines más nobles.
3. Esto tiende a despertar nuestra devoción a Dios. Cuando recordamos que Dios ha hecho un pacto con nosotros, entonces no hacemos nuestro trabajo para Él de una manera fría y muerta; tampoco lo realizamos de una manera nominal; porque decimos: “Soy uno de los que tienen pacto con Dios”.
II. Pero, en segundo lugar, la sal es el símbolo de la comunión. En Oriente, especialmente, es la señal de compañerismo. Cuando un oriental ha comido una vez la sal de un hombre, no le hará daño. Siempre que intente servir a Dios, tenga cuidado de hacerlo con el espíritu de comunión con Dios.
III. Pero la sal es el emblema de la sinceridad. “Con todas tus ofrendas ofrecerás sal”. Debe haber una intensa sinceridad en todo lo que hacemos hacia Dios.
IV. Por último, la sal es tipo de poder purificador; y con todos nuestros sacrificios tenemos necesidad de traer mucha de esta sal. La sal corroe la carne; aleja la corrupción; lo conserva. Si nos presentamos ante Dios con cosas santas mientras vivimos en pecado, no debemos engañarnos a nosotros mismos, no seremos aceptados. Si hay algún hombre de quien se puede decir que es un santo en el exterior y un diablo en el hogar, Dios lo estimará por lo que es en el hogar, y no por lo que es en el exterior. Puede poner el sacrificio sobre el altar, pero si lo llevan allí con manos sucias y un corazón impío, Dios no tendrá nada que ver con él. “Sin santidad nadie puede ver al Señor”, y, ciertamente, sin santidad nadie puede servir al Señor. Tenemos nuestras imperfecciones; pero el pecado conocido y deliberado el pueblo de Dios no se complacerá. (CH Spurgeon.)
“Sal del pacto”
Comer sal juntos es en Oriente una prenda de amistad y amistad. De ahí que el “pacto de la sal” fuera un pacto indisoluble; y “salado con la sal del palacio” (Ezr 4:14) no significa mantenimiento, sino señal de fidelidad al rey. La sal se usaba en los sacrificios y ofrendas de los israelitas, probablemente con la misma idea de honor y fidelidad. (G. Deane.)
La sal debe incluirse en todas las ofrendas
Esta sal indica corrupción eliminada y prevenida; y en el caso de la ofrenda de carne, es como si dijera: “Tu cuerpo y tu sustancia ahora están sanos”; no se pudrirán. No son como los de los impíos en Santiago 5:2, “Tus riquezas se corrompieron”. Hay una bendición sobre tu cuerpo y tu estado. Y luego insinúa la amistad (de la cual la sal era un emblema bien conocido) que ahora existe entre Dios y el hombre. Dios puede cenar con el hombre, y el hombre con Dios (Ap 3:18). Hay un pacto entre él y Dios, incluso con respecto a las bestias del campo (Job 5:23), y aves del cielo ( Os 2:18). La amistad de Dios se extiende a la propiedad de su pueblo; y para asegurarnos de esto Él designa la sal en la ofrenda de carne, la ofrenda que especialmente tipificaba su sustancia. ¡Qué consuelo para los trabajadores! qué alegría para los mercaderes afligidos si se dedican a Dios; ¡Él está interesado en su propiedad tanto como ellos mismos! “¿Quién es un Dios como Tú?” Pero más; “Con todas tus ofrendas ofrecerás sal”, declaró que el dulce sabor de estos sacrificios no era momentáneo y pasajero, sino duradero y eterno. Por esta declaración Él rocía cada sacrificio con la sal de Su satisfacción inmutable. Y “la alianza del sacrificio” (Sal 50,5) queda así confirmada por parte de Dios; Él declara que Él por Su parte será fiel. (AA Bonar.)
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