Estudio Bíblico de Levítico 4:11-12 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Lv 4,11-12
Todo el becerro sacará.
Por qué la piel, la carne y otras partes del becerro fueron sacadas del hostal
1. La razón legal era porque era un sacrificio por el pecado, y por lo tanto indigno de ser quemado como otros sacrificios sobre el altar.
2. La razón histórica, porque el Señor padeció fuera de la puerta de la ciudad.
3. La razón moral, para mostrar que la piel con la carne se llevó adelante para que el sacerdote se alejara, no sólo del pecado, sino de la ocasión del mismo.
4. La razón mística, que Cristo arroja fuera de nuestras puertas y aleja de nosotros nuestros pecados.
5. Además, la ofrenda por el pecado del sacerdote y de toda la congregación eran quemadas por fuera, para mostrar el horror y la grandeza de su pecado; y aunque era inmundo, siendo un sacrificio por el pecado, sin embargo, debido a que una parte de él, a saber, la grasa, se quemaba sobre el altar, la parte restante era con reverencia para ser quemada, y en un lugar limpio , y por tanto fuera del campamento, por estar apartado de las contaminaciones comunes que pudieran ocurrir dentro del campamento.
6. Los hebreos observan además que se ordenó que la ofrenda por el pecado del sumo sacerdote fuera quemada abiertamente fuera del campamento, a fin de que nadie se avergonzara de confesar su pecado. (A. Willet, DD)
Soportar con paciencia las aflicciones momentáneas de esta vida
Mientras que Lev 4,12, el becerro debía ser sacado de la hostia, el apóstol lo aplica a Cristo que sufre fuera de la puerta, haciendo este uso adicional de la misma – “Salgamos, pues, del campamento, llevando su oprobio, porque no tenemos ciudad permanente” (Heb 13:13 ). En nuestra meditación y deseo deberíamos salir del mundo como fuera del campamento, y contentarnos con soportar el vituperio por causa de Cristo, ya que no tendremos una larga permanencia aquí, sino que buscaremos una morada eterna en el cielo; por esta razón tomada de la brevedad de nuestras aflicciones exhorta así el apóstol (2Co 4,17). La imitación de los santos, la brevedad del tiempo, la fragilidad del cuerpo persuaden a la perseverancia, la naturaleza ha provisto bien que la pena, si es grande, no puede ser larga, por un breve peligro recibirás una recompensa eterna. (A. Willet, DD)