Estudio Bíblico de Números 11:10-15 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Núm 11,10-15

¿Por qué has afligido a tu siervo?

Los sufrimientos de los buenos en el camino del deber

Yo. Mira las aflicciones de los hombres piadosos en el camino del deber como un hecho.

1. Los hombres buenos sufren aflicciones.

2. Los hombres buenos sufren aflicción en el camino del deber.

II. Mira las aflicciones de los hombres piadosos en el camino del deber como un problema.

1. Una dificultad. Moisés lo sintió.

2. Fe en el poder de Dios para eliminar la dificultad.

III. Ofrezca algunos consejos para la solución del problema. Las aflicciones de los buenos en el camino del deber, bajo la bendición de Dios, tienden.

1. Para probar su fe. “El carácter”, dice el Dr. Huntington, “depende de la fuerza interior. Pero esta fuerza tiene dos condiciones; se incrementa sólo al ser puesto adelante, y se prueba sólo por alguna resistencia. Por lo tanto, si la fuerza espiritual o el carácter en ti han de ser fuertes, deben medirse frente a alguna competencia. Debe entrar en conflicto con un antagonista. Debe estar en comparación con algo lo suficientemente formidable como para ser un estándar de su poder. El sufrimiento, entonces, en algunas de sus formas, debe ser introducido -el ministro designado, el gran ensayista- para poner a prueba la autenticidad de la fe y límpialo de sus escorias.”

2. Para promover su perfección. “Así como el Perfecto alcanzó Su perfección a través del sufrimiento”, dice el Dr. Ferguson, “así sucedió con Su siervo. Fue a través del fuego y la llama que la ley de separación y refinamiento actuó sobre toda la naturaleza, y le dio mayor valor y gloria. La prueba maduró su espíritu varonil y lo hizo paciente para soportar.”

3. Para aumentar su alegría en el futuro (cf. Mat 5:10-12; Rom 8:17-18; 2Co 4:17-18 ; Ap 7:14-17).

4. Promover el bien de la raza. El cristiano está llamado a “conocer la comunión de los sufrimientos de Cristo”—a sufrir vicariamente con Él para que otros puedan ser salvos y bendecidos. En el privilegio de esta alta hermandad los sufrimientos más agudos se convierten en servicios sagrados y exaltantes.

Conclusión:

1. Las aflicciones severas en el camino del deber están en completo acuerdo con el carácter de Dios.

2. Tales sufrimientos son bastante compatibles con el favor de Dios hacia nosotros (cf. Heb 12:5 -11)

.

3. Cuando el sufrimiento severo conduce a una gran perplejidad, busquemos la ayuda de Dios (cf. Sal 73: 16-17)

. (W. Jones.)

Las cargas del liderazgo

Yo. Que el puesto de líder o gobernador de hombres es muy difícil.

1. Por el carácter responsable de las funciones de dirección.

2. Por el interés que el verdadero líder pone en su cargo.

3. Por la intratabilidad de los hombres.

II. El verdadero líder de los hombres a menudo debe ser dolorosamente consciente de su insuficiencia.

III. Los líderes más capaces y santos de los hombres a veces fallan bajo las cargas de su posición. Conclusión:

1. Los grandes honores implican grandes obligaciones.

2. Un hombre puede fallar incluso en el punto más fuerte de su carácter. Moisés fue preeminentemente manso, pero aquí es petulante, etc. Por lo tanto, “vigila en todo”, etc.

3. Es deber de los hombres no aumentar, sino disminuir, si es posible, las dificultades y pruebas del liderazgo. (W. Jones.)

Viendo las aflicciones desde el punto de vista de Dios:

Amigo cristiano, ¿Alguna vez te pusiste de pie al lado de tu Dios, y viste lo que había que ver? Hazlo; y puede ser que, en sus privaciones y decepciones, contemplen un arreglo maravilloso y hermoso por el cual pueden glorificar a Dios mucho mejor que por la gratificación de sus propios deseos egoístas y terrenales. Nunca estuvieron mejor los israelitas que cuando tenían suficiente maná para el día, y ni un bocado más; y puede ser que seas más rico y más feliz en tu condición actual de lo que podrías haber sido en cualquier otra. ¡A ver si no es así! «¡Gracias Dios!» dijo uno, “que lo perdí todo; porque me ha llevado a muchas experiencias benditas con mi Dios que nunca conocí mientras estaba sujeto por la cadena dorada de las posesiones mundanas. Entonces mis afectos estaban puestos en las cosas de la tierra, pero ahora se elevan al cielo”. Si ves las cosas desde el punto de vista de Dios, tu negro problema aparecerá bordeado de brillo, aliviando la monótona oscuridad en la que has fijado tu mirada fija durante demasiado tiempo. Mira tu prolongada aflicción desde este punto de vista, y discernirás dedos secretos tallando la delicada “obra de lirio” que te adornará en el santuario superior, cuando te conviertas en un pilar en el templo de tu Dios. Puede ser por el mismo método tan desagradable para ti, los querubines de adoración reverencial están siendo entretejidos en la textura de tu ser. Sí, vea lo que hay que ver, porque en cada dispensación está la mano de un propósito divino, lleno de amor, sabiduría y gracia. (CH Spurgeon.)

Las aflicciones pueden estar llenas de misericordias

En una de las Galerías de imágenes alemanas es una pintura llamada «Cloudland». Cuelga al final de una larga galería y, a primera vista, parece una enorme mancha repulsiva de colores confusos, sin forma ni belleza. A medida que camina hacia él, la imagen comienza a tomar forma. Resulta ser una masa de caritas de querubines exquisitas, como las que encabezan el lienzo en la “Madonna San Sisto” de Rafael. Si te acercas al cuadro solo ves una innumerable compañía de angelitos y querubines. ¡Cuán a menudo el alma que está asustada por las pruebas no ve más que una masa confusa y repulsiva de expectativas rotas y esperanzas aplastadas! que la nube estaba llena de ángeles de misericordia. En el rostro de un querubín vería: “A quien amo, yo castigo”. Otro ángel diría: “A los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien”. (TL Cuyler.)

La aflicción es preferible al pecado

Aquí hay dos invitados que vienen a mi puerta; ambos piden hospedaje conmigo. El uno se llama Aflicción; tiene una voz muy grave y una mano muy pesada, y me mira con ojos feroces. El otro se llama Sin, y es de voz muy suave, y muy hermoso, y sus palabras son más suaves que la mantequilla. Permítanme escanear sus rostros, permítanme examinarlos en cuanto a su carácter, no debo dejarme engañar por las apariencias. Pediré a mis dos amigos que se alojarían conmigo, que abran sus manos. Cuando mi amigo Aflicción, con un poco de dificultad abre la mano, me encuentro que, por áspera que sea, lleva una joya en su interior, y que tenía la intención de dejar esa joya en mi casa. Pero en cuanto a mi amigo Sin, de voz suave, cuando lo obligo a mostrarme qué es lo que esconde en su manga, descubro que es una daga con la que me habría apuñalado. ¿Qué haré, pues, si soy sabio? Bueno, me alegraría mucho si ambos fueran lo suficientemente buenos como para ir y detenerse en otro lugar, pero si debo recibir a uno de los dos, cerraría mi puerta en la cara de Sin, que habla con suavidad, y le diría al más rudo. y visitante más feo, Aflicción, “Ven y detente conmigo, que Dios te envíe como mensajero de misericordia para mi alma”. (CH Spurgeon.)