Estudio Bíblico de Números 24:25 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Núm 24,25

Balaam se levantó y fue, y volvió a su lugar; y Balac también se fue por su camino.

La separación de Balaam y Balak: las separaciones de la vida

I. Balaam y Balac se separaron, habiendo fracasado completamente en sus planes.

II. Se separaron de caracteres considerablemente modificados por su asociación entre sí.

III. Se separaron, pero no para siempre. Aquellos que han estado asociados en esta vida presente se encontrarán de nuevo en el más allá. Tentador y tentado, opresor y oprimido, cómplices de malos designios y cómplices de nobles empresas, todos volverán a encontrarse. (W. Jones.)

Los deseos de los hombres malvados contra la Iglesia quedan en nada

Dios defrauda las políticas de los impíos contra la Iglesia; de modo que, por muy ingeniosas que sean, las hace volar como con el viento, y las derrite como la cera con el fuego. Muchos descansan en vanas esperanzas, y confían en cosas engañosas. Los egipcios tenían el propósito de matar a todos los varones de los israelitas, pero vean cuán lejos dispararon y cuán lejos fallaron (Exo 1:12). Los enemigos de Cristo dicen con el orgullo de sus corazones: “Rompamos sus ataduras, y echemos de nosotros sus cuerdas; mas el que está sentado en los cielos se burla de ellos, y da a su Hijo las naciones en posesión” (Sal 2:3). A esto se refiere el dicho del profeta (Sal 7:14). Cuando Cristo hubo predicado el evangelio en Nazaret, se llenaron de tal ira contra él que se levantaron y lo echaron fuera de la ciudad, y lo llevaron hasta la cumbre del monte sobre el cual estaba edificada la ciudad de ellos, para arrojar él abajo de cabeza; pero Él pasó por en medio de ellos y siguió su camino (Luk 4:30). Así leemos en los Hechos de los Apóstoles que ciertos judíos hicieron una asamblea, y se comprometieron con una maldición, diciendo: “No comerían ni beberían hasta que hubieran matado a Pablo” (Hechos 23:22). Pero quedaron decepcionados, y su propósito, aunque cuidadosamente ideado, fue anulado por completo. Las razones harán más evidente esta verdad.

1. Si consideramos esta propiedad esencial de Dios de que Él está lleno de justicia, Él recompensará según lo sean nuestras obras. Si descansamos en prácticas vanas y perversas, Él no callará, sino que derribará lo que construimos, y defraudará lo que esperamos.

2. La expectativa de los impíos es vanidad, porque no pueden dar consuelo ni seguridad.

Seguidamente se considerarán los usos, tal como surgen de esta doctrina.

1. Podemos concluir de aquí el infeliz estado de aquellos que sólo tienen ojos de carne, para descansar en cosas que ven con sus ojos de carne. Si consideramos y recibimos solo las bendiciones presentes, son de poca importancia. Si, pues, esperamos en vanidades mentirosas y abandonamos a Dios, nuestra fortaleza y salvación, somos infelices y muy miserables.

2. Aprendemos que no hay sabiduría, por profunda que sea; sin entendimiento, por muy político que sea; ningún consejo, por prudente que sea; ninguna astucia, por muy escondida que esté, desbaratará el propósito de Dios, o prevalecerá contra Su verdad, o estorbará la ejecución de Su voluntad. Porque su infinita sabiduría es capaz de superar toda la sabiduría que hay en las criaturas, y de prevenir cualquier artimaña que ellas hayan puesto en marcha.

3. No nos apoyemos en cosas vanas, porque entonces todas nuestras esperanzas serán en vano. ¿Quién es tan simple, que para mantenerse a salvo del peligro se apoyaría en la tela de una araña, o en el bastón de una caña, o en la fuerza de un junco? Todas las artimañas de los hombres, el poder de los príncipes, el coraje de los caballos, la ayuda de las criaturas, son como un arma rota para defendernos, e inútil para librarnos. Esto nos enseña el profeta (Sal 146:3-5).

4. Cuando veamos a los enemigos conspirar contra la Iglesia, aprovechemos esta consideración de la vana confianza de los impíos para consolarnos y alegrar nuestro corazón; toda su expectación se convertirá en humo. Reúnanse y tomen consejo astuto unos con otros; El que gobierna en los cielos se burlará de sus invenciones, y los frustrará de sus propósitos perversos.

5. Viendo defraudados todos los malos inventos y artimañas del diablo, no temamos ningún intento de sus instrumentos contra nosotros. Los enemigos de la Iglesia habían contratado a un hechicero y prestidigitador para desperdiciarlos y debilitarlos, pero vemos que sus encantamientos son derrotados y se quedan en nada. (W. Attersoll.)

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