Estudio Bíblico de Deuteronomio 12:2 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Dt 12:2

Destruid todos los lugares.

Destrucción del mal

Lo primero que Israel tuvo que hacer parece ser una obra de violencia. Todos los ídolos debían ser destruidos. Israel no podía entender ningún otro idioma. Este no es el lenguaje de hoy; pero lo inculcado sobre Israel es la lección para el tiempo presente: las palabras cambian, pero los deberes permanecen. La violencia era el único método que podía encomendarse al Israel infantil. La mano era el razonador; el martillo rompedor fue el instrumento de la lógica en días tan remotos y tan desfavorecidos. Olvidando esto, cuántas personas malinterpretan las instrucciones dadas a la Iglesia antigua; hablan de la violencia de esas instrucciones, la sed de sangre incluso de Aquel que dio las instrucciones a Israel. Los críticos hostiles seleccionan tales expresiones y las sostienen como si estuvieran en el aire, para que la luz del sol las rodee; y se llama la atención sobre la barbarie, la brutalidad, la repugnante violencia de los llamados mandamientos divinos. Es un razonamiento falso por parte del crítico hostil. Debemos pensar en el período exacto de tiempo y las circunstancias particulares en las que y bajo las cuales se entregaron las instrucciones. Pero todas las palabras de violencia han desaparecido. “Destruir”, “derrocar”, “quemar”, “cortar”, son palabras que no se encuentran en las instrucciones dadas a los evangelistas cristianos. ¿Ha pasado entonces la ley? Ni una jota ni una tilde. ¿Ha de realizarse todavía una obra de esta clase en las naciones paganas? Ese es el mismo trabajo que debe hacerse primero. Esta es la obra a la que se dirige el más humilde y manso maestro que carga con el yugo del Evangelio y procede a cristianizar a las naciones. Ahora destruimos mediante el razonamiento, y esa es una destrucción mucho más terrible que la supuesta aniquilación que puede provocar la violencia manual. No se puede vencer a un enemigo por el brazo, la vara o el arma de guerra; lo subyugas, lo dominas o le impones alguna restricción momentánea; el temor de ti se apodera de su corazón, y pide la paz porque tiene miedo. Eso no es conquista; no hay nada eterno en tal asunto. ¿Cómo, entonces, destruir a un enemigo? Convirtiéndolo, cambiando su motivo, penetrando en su vida más secreta y realizando el misterio de la regeneración en sus afectos. Cumplido ese misterio, la conquista es completa y eterna; la obra de destrucción ha sido cumplida; quemando y talando, y todas las acciones indicativas de mera violencia han desaparecido. (J. Parker DD)