Estudio Bíblico de Deuteronomio 32:3 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Dt 32:3

Atribuid grandeza a nuestro Dios.

La grandeza de Dios

I. Nuestra principal preocupación debe ser intentar realizar la grandeza de Dios, por inadecuadas que sean todas nuestras concepciones.

1. Su existencia eterna, independiente y derivada. En esto Su naturaleza se distingue de todo ser creado.

2. La infinitud de Su conocimiento. No se puede evadir Su mirada, no viajar más allá del alcance de Su omnisciencia, no desconcertar Su habilidad, no frustrar Sus planes, “no escudriñar Su entendimiento”.

3. Lo ilimitado de Su poder y dominio. “Grande es el Señor, y de gran poder.” Toma el microscopio, y todos los órdenes de existencia que revela son abarcados por Su providencia. Toma el telescopio, y mientras mundos sobre mundos pasan ante tu visión, solo contemplas otras partes de Su gran e ilimitado imperio.

4. La grandeza de sus perfecciones morales. Su santidad es inmaculada, la norma y modelo de justicia para todas las criaturas y para todos los mundos. Su bondad es inmensa e inefable. Nos dio “Su don inefable”. Su fidelidad permanece por todas las generaciones, dando estabilidad al mundo que él creó.

II. Las lecciones prácticas impuestas en el llamado a «dar grandeza a nuestro Dios».

1. Nuestra adoración es un digno tributo a Su grandeza y majestad. “El que ofrece alabanzas, me glorifica”. Es el reconocimiento por nuestra parte de sus perfecciones naturales y morales.

2. Sin embargo, no es sólo mediante el ejercicio directo de la adoración que debemos cumplir la exhortación del texto, sino cultivando una impresión humilde de la Divina Majestad en nuestros corazones. ¡Qué humildad debemos cultivar nosotros, como criaturas, ante la grandeza de Dios! ¡Qué humildad de espíritu debe haber en nuestras súplicas y súplicas a Dios! ¡Cuán indecoroso es todo lo que es irreverencial ante Él!

3. Si bien la grandeza divina debería humillarnos, sin embargo, también puede inspirarnos confianza si vivimos y caminamos delante de Él. ¡Qué amigo y ayudador es Él para aquellos que le sirven lealmente! Se cuenta de uno de los más grandes predicadores franceses que, cuando fue llamado a pronunciar un discurso fúnebre por Luis XIV ante una audiencia multitudinaria y en presencia de la corte francesa, rompió el silencioso silencio de la vasta asamblea cuando entró en el púlpito y comenzó a hablar, por la exclamación, No hay nada grande sino Dios, y luego, habiéndose fortalecido a sí mismo para su trabajo, se dirigió a sí mismo a su tema. En los duelos más dolorosos Él puede soportar, y en el solemne vacío que han creado puede hacer que Su propia presencia se sienta de manera más consciente. Apreciemos especialmente tal confianza en referencia a los intereses de la religión en el mundo, y esperemos un gran futuro para la Iglesia de Dios, aunque la tierra y el infierno se opongan. (ET Prust.)

El Gran Supremo

Yo. Una precaución. En la medida en que Moisés había dicho: “Dad grandeza a nuestro Dios”, pretendía darnos a entender que no debemos atribuir grandeza a nadie más.

1. Si adoro a un ser creado, si busco la intercesión de alguien excepto de la única Persona que está ordenada para ser el Mediador entre Dios y el hombre, Jesucristo Hombre, en ese grado desprecio la grandeza de Dios .

2. Aunque no nos inclinamos ni adoramos imágenes, lamento decir que apenas hay una congregación que esté libre del error de atribuir grandeza a su ministro. Si las almas se convierten, cuán propensos somos a pensar que hay algo maravilloso en el hombre. No somos más que tus siervos por amor a Cristo.

3. Presten deferencia a las autoridades como deben hacerlo; pero si en algo se desvían, recuerda que tu rodilla debe doblarse ante Dios, y solo ante Dios. Si en algo hay algo malo, aunque deba tener el nombre de un soberano adjunto, recuerda que uno es tu Maestro y Rey.

4. En el caso de los que están al servicio de los amos, es justo que den a sus amos lo que les corresponde; pero cuando el maestro ordene algo que está mal, permíteme advertirte solemnemente que no le des nada que no estés obligado a hacer. Tu amo te dice que debes quebrantar el sábado. Lo haces porque él es tu amo; habéis violado este mandamiento, porque está dicho, “Atribuid grandeza a Dios.”

5. Este texto tiene relación con ciertos credos filosóficos que solo mencionaré. Algunos hombres, en lugar de atribuir grandeza a Dios, atribuyen grandeza a las leyes de la naturaleza ya ciertos poderes y fuerzas que creen que gobiernan el universo. Miran hacia lo alto; sus ojos ven los orbes maravillosos caminando en su misterio por el cielo. Dicen: «¡Qué leyes tan estupendas son las que gobiernan el universo!» Y veréis en sus escritos que atribuyen todo a la ley y nada a Dios. Ahora, todo esto está mal. La ley sin Dios no es nada. Dios pone la fuerza en la ley, y si Dios actúa por leyes en el gobierno del universo material, sin embargo, es la fuerza de Dios la que mueve los mundos y los mantiene en su lugar. La ley sin Dios es nulidad. Rechaza toda filosofía que no atribuya grandeza a Dios, porque tiene un gusano en la raíz, y será destruido.

II. Un comando.

1. Este mandato llega al pecador cuando comienza a considerar seriamente su posición ante Dios. Cuando mires tus pecados atribuye grandeza a la justicia de Dios.

2. Que el pecador que ya está convencido de la debilidad atribuya grandeza a la misericordia de Dios. Además, permítanme apelar al cristiano: “Dad grandeza a nuestro Dios”. Estás en problemas; estás cansado por la dureza de tu viaje; tu pobreza se ha apoderado de ti. Es una noche oscura para ti ahora mismo; no ves tus señales; no tienes una dulce promesa sobre la cual caer. “Atribuid grandeza a nuestro Dios”. Por grandes que sean tus problemas, recuerda que Él es más grande. Y cuando el diablo te tiente a creer que Dios no puede ayudarte, dile que piensas mejor de Él que eso; atribuyes grandeza al Todopoderoso y crees que Él es lo suficientemente grande como para librarte de todas tus penas. (CH Spurgeon.)

La grandeza de Dios

I. Ofrezca algunos comentarios sobre la naturaleza de la grandeza de Dios.

1. La grandeza no es un atributo distinto de la naturaleza Divina, sino una excelencia que pertenece a todos Sus atributos. Todo lo que está en Dios es grande. Él es grande en Su sabiduría, poder, justicia, bondad y verdad. Hay tal mezcla de grandeza y bondad en Dios, que aquellos que mejor lo conocen, más lo temen y lo aman; y aun los demonios se ven obligados a creer ya temblar.

2. Hay una grandeza esencial y también relativa en Dios, una grandeza entretejida en la totalidad de Su carácter, y que se manifiesta en todas Sus obras. ¿Es Él nuestro Padre? Él es nuestro Padre que está en los cielos, morando en el estado más exaltado de majestad; exigiendo nuestra reverencia y excitando nuestras más altas esperanzas (Ecl 5:2). ¿Es un rey? Es un gran Rey, el Rey de reyes.

3. La grandeza de Dios es inescrutable e incomprensible. Con un mayor conocimiento tendremos un sentido creciente de nuestra propia deficiencia.

II. Indagar de qué manera debemos atribuir “grandeza a Dios”.

1. Debemos atribuir grandeza a nuestro Dios reconociendo y declarando Su grandeza y Su gloria.

2. Al atribuir grandeza al Señor, debemos hacerlo de manera práctica; no solo con nuestros labios, sino en nuestra vida.

3. Al acercarnos a Dios con reverencia y santo temor, le atribuimos la gloria debida a Su nombre, luchando contra pensamientos errantes y vanas imaginaciones, y abrigando un profundo sentido de nuestra propia indignidad. Cuanto más nos elevamos en nuestra percepción de Dios, más bajo caeremos en nuestra propia estima.

4. Al albergar las expectativas más amplias de Dios, en efecto le atribuimos grandeza. Se debe ejercer una gran fe hacia un gran Dios; ni debemos decir: “¿Puede Él perdonar? ¿Puede Él ayudar? ¿O puede Él salvar?” porque ¿qué no puede hacer Él? ¿Qué necesidades son tan grandes que Él no puede suplir? ¿Qué obra tan bien que Él no puede capacitarnos para llevar a cabo? ¿Bajo qué cargas tan grandes que Él no puede sostenernos? ¿Qué peligros son tan grandes que Él no puede librarnos de ellos?

5. Si atribuimos grandeza al Señor, esa grandeza será para nosotros motivo de gozo y alegría, y nos gloriaremos en su santo nombre.

6. El temor de ofender a Dios y el temor de Su desagrado están incluidos en el deber prescrito. (B. Beddome, MA)