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Estudio Bíblico de Deuteronomio 33:20-21 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Estudio Bíblico de Deuteronomio 33:20-21 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Dt 33,20-21

Bendito sea el que ensancha a Gad.

Gad

Podemos formar un más que la idea generalmente clara del carácter personal que pertenecía a Gad, y que transmitió a sus descendientes. Las insinuaciones de las Escrituras y las tradiciones judías se confirman entre sí al sugerir que este hombre era salvaje, turbulento y testarudo por encima de sus hermanos; y que, no estando de ninguna manera contento con las ocupaciones pacíficas de la vida pastoral que pertenecían a su familia, se lanzó con ardor a las feroces incursiones que entonces, como ahora, mantuvieron la tierra de Canaán en un estado de guerra crónica y agitación. Jacob probablemente se refirió a esta característica en su profecía de muerte, en la que introduce un juego característico sobre el nombre que Leah había otorgado:

“Gad, una tropa saqueadora lo está saqueando,

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Pero él está saqueando en sus talones.”

Gn 49:19.</p

Cuando los hijos de Israel salieron de Egipto, Gad marchó y acampó, no como cabría esperar con su hermano completo Aser, sino con Rubén y Simeón, dos tribus que se parecían mucho a la suya en carácter y ocupación. Estos tres conservaron los hábitos nómadas de la vida anterior de su padre en un grado notable y, como algunas otras tribus hebreas, no se habían establecido en Egipto en las formas de una nación organizada y civilizada. Todavía preferían vivir en tiendas de campaña como lo hacían los ismaelitas no reclamados del desierto. Toda su riqueza consistía en enormes rebaños y manadas de ganado. Todas sus simpatías estaban con el modo de vida filibustero que se encuentra en la frontera entre la civilización y la barbarie. Así, cuando Canaán se estableció, aunque Simeón se separó de sus antiguos compañeros y buscó fortuna solo en la tierra seca del sur de Judá, Gad y Rubén mantuvieron firme su alianza y tomaron posesión del país al este del Jordán, donde solo había lugar. por sus inmensos rebaños, y oportunidad para incursiones depredadoras. En esta alianza Rubén parece haber cedido voluntariamente el primer lugar a su hermano menor, cuyo carácter era evidentemente más fuerte que el suyo; y es curioso notar cuán invariablemente Gad habla y actúa como el líder en todas las transacciones que asistieron a este arreglo. Reconocemos el mismo carácter magistral en todos los hombres que se levantan antes que nosotros en la historia posterior de la Biblia como miembros de la tribu de Gad; a saber, Jefté, los once héroes que se unieron a David en el período más crítico de su fortuna, y Elías el tisbita, en cuya ruda fuerza e intrepidez parecemos contemplar el tipo gadita en su mejor desarrollo, y reconocer el aspecto más noble del la comparación que Moisés había instituido en su bendición entre esta tribu y el señor del bosque peludo “que es el más poderoso entre las bestias, y no se aparta de ninguna”. (TG Rooke, BA)