Estudio Bíblico de Deuteronomio 33:23 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Dt 33:23
Y de Neftalí dijo.
Neftalí
A cualquiera que mire un mapa de Canaán le parecerá que está dividida entre las tribus, que esta definición de localidad está bastante lejos de corresponder con los hechos. La suerte de Simeón respondería mejor a la descripción aquí, porque él ocupó la esquina suroeste de la Tierra Prometida; mientras que el territorio de Neftalí estaba en el extremo norte, y tenía otra tribu, Aser, en su frontera occidental. Por lo tanto, es probable que la palabra hebrea traducida «oeste» tenga aquí otro significado que muy frecuentemente le pertenece, y se traduzca «mar», refiriéndose al conocido mar de Kinnereth, o Genesaret. Esta interpretación concordaría muy felizmente con los límites reales de Neftalí en el mapa; porque con mucho la mayor parte de este famoso lago pertenecía a la tribu, y su límite sur se extendía en línea recta hacia el oeste desde el mar hasta que se encontraba con la frontera del lote de Asher. Los intérpretes judíos más antiguos adoptan esta explicación de la bendición y señalan cuán bien la apariencia y los recursos de la porción de Neftalí justifican el lenguaje entusiasta de felicitación que ha empleado Moisés. En los días en que escribieron, la llanura de Genesaret y el gran distrito interior de Galilea, que se extendía hacia el norte hasta las raíces del Líbano, eran las partes más pobladas y florecientes de Palestina. Las primicias fueron traídas al templo de Jerusalén desde el monte Neftalí antes de que estuvieran maduras para ser recolectadas en cualquier otro lugar; de modo que los hombres de esta tribu siempre eran los primeros en recibir la bendición de los sacerdotes de Jehová en cada nueva cosecha. Salomón sacó de esta misma región las mayores provisiones de alimentos para el costoso entretenimiento de su corte; y en el tiempo de David, Neftalí, con la ayuda de Zabulón, pudo hacer banquetes abundantes a todo Israel durante tres días con provisiones que llevaron a Hebrón “en asnos, camellos, mulas y bueyes”. Esto fue un amplio cumplimiento en las cosas temporales de la bendición que Moisés pronunció sobre la tribu. Pero hay un pasaje en Isaías (Isa 9:1-2; comp. Mat 4:1), lo que parece insinuar que había una referencia espiritual oculta en la prodigiosa efusión de “favor” del Señor de la que se asegura aquí a Neftalí. Las primicias del ministerio del Mesías iban a ser concedidas a esta misma región tan favorecida, una ciudad de la cual, Cafarnaúm, fue ciertamente escogida por el Señor Jesús como Su morada por todo un “año aceptable”. Demasiado poco, en verdad, entendieron los hombres de Galilea su alto privilegio; y aunque podrían haber estado saciados con las bendiciones espirituales que así fueron traídas a su puerta, permitieron que el día de la visita pasara sin usarlo. Por lo tanto, el fracaso de su bendición en su sentido más alto sirve ahora como una advertencia a los hombres que han recibido promesas aún mejores de Dios por medio de Cristo. Muchos de estos están dispuestos a jactarse de que están «llenos» y que «reinan como reyes», siendo «ricos y enriquecidos, y sin necesidad de nada»; sin embargo, solo hay una base sustancial sobre la cual construir estas profesiones seguras. En Cristo están escondidos todos los tesoros de bendición espiritual. El que tiene a Cristo está más que satisfecho, pero el que rechaza a Cristo, o el que permite que Cristo habite cerca de él sin ser reconocido ni apropiado en Su gran salvación, está vacío y empobrecido, aunque todas las riquezas del grano y del vino le sean aumentadas (1Co 3:21-23; 1Co 4:8; Ap 3:17-20). (TG Rooke, BA)