Estudio Bíblico de Deuteronomio 33:27 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Dt 33:27

El Dios eterno es tu refugio y debajo los brazos eternos.

Refugio y apoyo del hombre

I. El hombre necesita un refugio y un apoyo. “Cometemos errores, y los hombres los malinterpretan y malinterpretan, y una palabra o una mirada aviva la llama y hace un enemigo, y nuestro corazón anhela que alguien vuele hacia quien conozca nuestra sinceridad y mire con benevolencia nuestro error. Sentimos el estruendo y el bullicio, la agitación, la ansiedad y la inquietud de la vida activa; nuestros espíritus a menudo se inquietan por ello, nuestras manos cuelgan y están cansadas, y queremos a Uno a nuestro lado, siempre presente, siempre poderoso y siempre amoroso, para animarnos, sostenernos y alentarnos. Nos damos cuenta diariamente de nuestra propia debilidad. Las resoluciones se hacen y se rompen. ¿Dónde encontraré un refugio del yo, un refugio del pecado, un refugio de una conciencia acusadora, un refugio de la ira venidera, en la hora de la muerte, en el día del juicio y a través de las edades de la eternidad?

II. Dios le proporciona precisamente el refugio que el hombre necesita.

III. Lo que tal necesidad, y tal oferta, nos exigen.

1. Tu primer paso es volar a Jesús como tu refugio. ¿Preguntas cómo? ¿No ha leído u oído hablar de los pobres sin hogar en Londres y los refugios preparados para ellos? Números que no tienen casa para cubrirse la cabeza ni bocado de alimento para sustentar sus cuerpos desfallecidos, se apresuran todos tiritando en medio de la tempestad, noche tras noche, y esperan horas a la puerta de algunas habitaciones preparadas por la caridad cristiana para recibirlos por una noche. alojamiento y comida por la noche. No tienen más recomendación que su pobreza. Acude así a Jesús, dándote cuenta de tu pobreza espiritual, y suplicando tu necesidad espiritual.

2. Tu próximo paso es descansar en Él, como apoyo eterno. (Canon Morse.)

Los brazos eternos

En una de las viejas fábulas clásicas de nuestros días escolares, solíamos leer sobre el gigante Sísifo, condenado a continuar por los siglos de los siglos, haciendo rodar una piedra poderosa por una montaña, cuya cima se estaba volviendo cada vez más distante e inalcanzable. ¿Puede tal fábula ser de algún modo emblemática de la tarea de la vida humana? ¿Puede ser que la vida sea, después de todo, un largo y sin sentido rodar de una piedra eterna por una colina eterna? Que el venerable legislador responda a nuestras preguntas; que nos enseñe la fe; que él nos muestre el verdadero sentido y la dignidad de nuestra vida en la tierra.

I. El Dios eterno es tu refugio. Es una figura impresionante; uno, además, bien podemos entender, en boca de Moisés. La idea es prestada, sin duda, de ese salvaje y espantoso paisaje montañoso del que tanto había visto el anciano legislador en su experiencia de la península del Sinaí. Allí, en medio de aquellas solitarias y tremendas alturas, con aquí y allá algún peñasco majestuoso que se alzaba aislado del resto, como solitaria atalaya y fortaleza fronteriza del desierto; en medio de escenas como esta, como todos los viajeros pueden decir, la mente del hombre está dominada por un sentido de insignificancia humana. Qué más natural que que Moisés sacara de estas titánicas almenas y contrafuertes una imagen, aunque inadecuada, de la omnipotencia del Creador; una parábola de la Roca Eterna; un emblema del mismo Poder Divino; una semejanza de ese Ser Tremendo e Inefable, que es en verdad el único Refugio y Fortaleza permanente del alma del hombre; la Roca, la Fortaleza, el Castillo, la Torre de la Fortaleza, la Casa de la Defensa, a la que siempre puede recurrir?

II. “Y debajo están los brazos eternos”. La idea sugerida aquí va mucho más allá de la mera noción de protección contra tormentas y problemas externos; sugiere también que Dios ofrece al alma del hombre el consuelo de su amor, la acogida en el corazón de un Padre; nos recuerda, irresistiblemente, la piedad incansable del Buen Pastor, rescatando a la oveja perdida, llevándola en los fuertes brazos de su amor eterno, acogiendo a los pequeños en su abrazo envolvente, juntando a los corderos con su brazo, llevando ellos en su seno. (HB Ottley, MA)

El único refugio

“El Eterno Dios es tu refugio”—¿de qué? La palabra misma implica la existencia de peligro y angustia; y Dios, si lo buscamos, será nuestro refugio de toda forma de peligro y angustia, el único refugio seguro de cada uno de los muchos males de los que nuestra vida sería presa indefensa.

Yo. De las ilusiones, los desengaños, el inexorable hastío de la vida. “Vanidad de vanidades”, dice el Predicador, “todo es vanidad”. “Pocos y malos han sido los días de los años de mi peregrinaje”. Cada hombre pronto descubre por sí mismo que estos no son lugares comunes, sino tristes realidades. Dios tiene dos formas de llevar a los hombres a Él a través de la puerta estrecha del chasco: una, rechazando nuestros deseos, para mostrarnos que no son conforme a la justicia; el otro, concediéndolos, y enviando también flaqueza a nuestras almas. Apenas sé cuál de las dos experiencias causa la decepción más amarga. Y, sin embargo, dejarse llevar por estos hechos a la melancolía o al pesimismo es totalmente malinterpretar su naturaleza, y sería el más fatal de todos los errores. ¿Por qué Dios trata así con nosotros? Es simplemente Su forma de convencernos de que esta tierra no es nuestro hogar, que aquí no tenemos una ciudad permanente, que si de alguna manera hemos de cumplir la verdadera ley de nuestra vida, debemos poner nuestros afectos en las cosas de arriba, y no sobre las cosas de la tierra.

II. De los misterios insolubles de la vida. Clamamos en voz alta por un conocimiento más seguro, y mientras que a los perversos y presuntuosos no les llega más respuesta que el eco de su propia voz, incluso para los más humildes y fieles interrogadores sólo hay un susurro: «Lo que yo hago, no lo sabes ahora, pero tú no lo sabes». sabrás de ahora en adelante.” Hay silencio y hay oscuridad. Nuestra cacareada ciencia no puede romper ese silencio y no puede disipar esa tristeza. Sí; pero la fe puede hablarnos aunque no haya voz ni lenguaje, y puede arrojar sobre nuestro camino una luz que no es de la tierra. No vemos, sin embargo creemos. El misterio deja de ser tan agobiante cuando la humildad lo acepta y la esperanza lo ilumina, porque entonces pronto nos damos cuenta de que, al fin y al cabo, sabemos todo lo que nos importa saber. Aunque los muros de una oscuridad impenetrable nos rodeen, la lámpara de la conciencia está en nuestra mano y brilla en el camino claro aunque angosto del deber.

III. Del pecado, de nuestro propio mal, de la culpa del pasado, de la debilidad del presente, del temor del futuro. Por cada verdadero penitente, el acta de las ordenanzas que estaba contra nosotros es rasgada y clavada en la Cruz de Cristo, y se nos concederá, no sólo el perdón por el pasado, sino también la fuerza y la gracia para ayudar en el momento de la necesidad. Y cuando, por fin, cada uno de nosotros sea colocado en el lecho de la muerte, y haya llegado el momento en que debemos entrar en la presencia de Dios y ver nuestras almas, con toda máscara de hipocresía, consciente o inconsciente, arrancada– ¿Qué nos puede ayudar entonces? “El Eterno Dios es nuestro refugio, y debajo están los brazos eternos”. (Dean Farrar.)

Privilegio presente y favor futuro

I. La presente bendición.

1. Dios es refugio para su pueblo.

(1) Incluso cuando están bajo el yugo. Incluso algunos de los que nunca se convierten, tienen suficiente sentido común como para sentir a veces que el servicio de Satanás es difícil, que produce poco placer y que implica terribles riesgos. Algunos hombres no pueden seguir haciendo ladrillos sin paja por mucho tiempo, sin ser más o menos conscientes de que están en casa de servidumbre.

(2) Cuando la cautividad es llevada cautiva, Dios se convierte en el refugio de Su pueblo de sus pecados.

(3) También es su refugio en tiempos de necesidad.

(4) Cuando sus enemigos se enfurecen.

(5) Cuando sus caídas en el pecado maldijeron al pueblo de Dios, y provocaron al Altísimo, que envió serpientes abrasadoras entre ellos, aun entonces el Eterno Dios era su refugio. Cuando estamos conscientes de que el pecado nos ha llevado a algún mal o dolor, somos propensos a alimentarnos: “No debo ir a Dios con esto, porque claramente es el resultado natural e inevitable de mi pecado, es una vara de mi propia creación.” Sí, pero podemos seguir adelante con eso, porque si el Señor enviara las serpientes ardientes, aun así, ustedes deben volar a los brazos de ese mismo Dios que ha enviado las serpientes para morderlos; porque es Él, y sólo Él, quien puede levantar la serpiente de bronce ante tus ojos llorosos, y darte vida al mirarla.

2. Dios es nuestra mansión, nuestra morada, nuestra morada.

(1) En casa uno se siente seguro. Así que, cuando lleguemos a nuestro Dios, ni cerrojos de bronce ni puertas de hierro podrían proteger tan bien al pueblo de Dios como ese muro de fuego que Jehová es para todos Sus escogidos.

(2) En casa descansamos. Cuando llegue a mi Dios, no tendré que hacer ningún trabajo servil, ni cortar madera ni sacar agua, como un gabaonita, en la casa de Dios; ¡pero aquí! Soy, Su siervo, feliz en Su servicio, y encontrando dulce descanso en lo que hago por Él.

(3) En casa soltamos nuestro corazón. Nos sentimos a gusto. Así es cuando estamos con nuestro Dios. Me atrevo a decirle lo que no me atrevo a decirle a nadie más; no hay secreto de mi corazón que no derramaría en Su oído; no hay deseo que otros puedan considerar tonto o ambicioso, que Yo no Le comunique; porque seguramente si “el secreto del Señor está con los que le temen”, los secretos de los que le temen deben estar, y deben estar, con su Señor.

(4) Es en casa, si es que en alguna parte, donde un hombre es completamente feliz y encantado. Toma allí el mejor consuelo de su alma; sus ojos brillan más en su propia chimenea; sea lo que sea que el hombre esté en el extranjero, con todas sus preocupaciones y sus problemas, busca volver a casa, como si fuera al lugar de su deleite. Así confío que sea con nosotros y nuestro Dios.

(5) Es para el hogar que el hombre trabaja y se afana.

3 . Dios es nuestro apoyo, y nuestro apoyo justo cuando empezamos a hundirnos.

(1) En ciertas épocas el cristiano se hunde muy bajo en la humillación. Pero la gran expiación todavía está por debajo de todo.

(2) El cristiano a veces se hunde muy profundamente en una dura prueba externa. Pérdida de la propiedad. Duelo. No puedes hundirte tan bajo en la angustia y la aflicción, pero la gracia del pacto de un Dios siempre fiel será aún más bajo.

(3) Posiblemente te estés hundiendo muy profundamente. , bajo problemas desde dentro. Has sentido tales aflicciones de espíritu como nunca pensaste que podrías haber conocido; habéis librado tal conflicto como nunca soñásteis; las fuentes del gran abismo han sido rotas; y, como un diluvio, el pecado amenaza con cubrir vuestro espíritu, y ahogar toda la vida en vuestro corazón. Ni siquiera allí puedes ser abatido tanto como lo fue Cristo, porque ¿qué dijo Él: “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?”

(4) Esto también os puedo dar como consuelo, en cualquier trabajo fatigoso en que estéis ocupados.

(5) Por fin, cuando llegue la muerte, la promesa permanecerá mantenerse firme.

II. El futuro.

1. Aquí hay una obra divina. Antes de que llegues a tus dificultades, tu Dios te las habrá quitado.

2. Una palabra divina. Cualesquiera que sean los pecados que tengamos, solo hay una cosa que hacer con ellos, y es, “destruirlos”. (CH Spurgeon.)

Debajo

Las palabras se colocan al final de Moisés ‘ canción, y son su corona y clímax. Se había excitado hasta el punto más alto de excitación poética y fervor espiritual, y este pasaje es el resultado. Antes había hablado con gran pompa acerca de las tribus separadas, y las palabras que brotaron de sus labios son indescriptiblemente ricas; pero ahora está a punto de terminar y, por lo tanto, derrama sus notas más elevadas y pronuncia significados plenos y profundos, el fruto más maduro y selecto de una vida de comunión con Dios. Así como nuestro Señor ascendió al cielo bendiciendo a Sus discípulos, Su siervo Moisés, antes de subir al Pisgah, derramó un torrente de bendiciones lleno y profundo, inspirado por el Espíritu Divino.

Yo. ¿Dónde? “Debajo” es una región en la que no podemos ver. Asociamos lo subterráneo con todo lo oscuro y oculto, y por eso a menudo se lo considera terrible. La vida pronto terminará: ¿qué es la muerte? ¿Cuál es el resultado inmediato de la muerte? ¿Qué sentiremos cuando estemos atravesando esos caminos desconocidos y encontrando nuestro camino hacia el tribunal de Dios? Sin saber, excepto lo poco que se nos ha revelado, somos muy propensos a conjeturar terrores e inventar horrores, y así comenzar a temblar por lo que no entendemos. ¡Qué consuelo es que la voz de la inspiración te diga que “Abajo están los brazos eternos”! “Debajo”: la palabra despierta el pensamiento y la indagación. Todo debe ser sólido, sólido y sustancial allí. “Debajo” debe ser firme, porque si eso falla, de hecho fallamos. Hemos estado construyendo, y nuestros ojos se han regocijado con los muros que se levantan y con los pináculos altísimos; pero ¿y si algo estuviera podrido “por debajo”? Grande será su ruina, si hemos edificado hasta el cielo, si la arena está debajo, cediendo y removiéndose en el día del diluvio. Miremos más de cerca este asunto tan importante. “Debajo están los brazos eternos.”

1. Eso es, primero, como fundamento de todo. Si bajas, más abajo, para descubrir el sótano sobre el que descansan todas las cosas, pronto llegarás a “los brazos eternos”. Las cosas que se ven son detenidas por el Dios invisible. Él es el fundamento de la creación, la fuente y fuente del ser, la raíz y el fundamento de la existencia. “Debajo” de todo “están los brazos eternos”. Muy cierto es esto con respecto a Su Iglesia. Él la escogió y la redimió para Sí mismo: la idea misma de una iglesia es del Señor solamente.

2. “Debajo están los brazos eternos”, en el sentido de ser el fondo, el fin y el objeto de todo. Debajo de los mejores eventos están los brazos del amor para hacerlos buenos, y debajo de lo peor que puede suceder están los mismos brazos eternos para moderarlos y anularlos. Como diseño y objeto de todo, “abajo están los brazos eternos”.

3. Tomo el texto, «Abajo están los brazos eternos», para indicar que los brazos de Dios están allí para la preservación de Su pueblo. La santidad, la fuerza de la fe y la máxima perfección son las cosas a las que debemos aspirar diariamente, pero es un bendito consuelo que cuando por enfermedad o descuido no mantenemos plenamente nuestro caminar consagrado, no seamos desechados para siempre, porque es escrito: “Aunque caiga, no será derribado del todo, porque el Señor lo sostiene con su mano”. “Debajo están los brazos eternos.”

4. Los brazos eternos son el descanso de Su pueblo. Si estos brazos eternos están siempre extendidos para preservarme a fin de que no tambalee en la debilidad y caiga en la destrucción, entonces en esos brazos déjame apoyar todo mi peso por el tiempo y por la eternidad. Esa es la lección práctica de esta palabra elegida.

5. El texto da una promesa de exaltación. El Dios misericordioso es excelente en el peso muerto.

II. ¿Qué es lo que está debajo de nosotros? Los brazos eternos.

1. Los brazos del propósito eterno. Tenemos que tratar con uno cuyos dones y llamados son sin arrepentimiento.

2. Los brazos del amor eterno. El amor tiene manos y brazos con los que nos atrae, y estos son en este momento la base de todo el trato de Dios con nosotros.

3. Las armas del poder. Se necesita fuerza para sostener al pueblo de Dios para que no caiga en su confusión, y esa fuerza siempre está lista, es más, siempre está en ejercicio. Él es poderoso para guardarte sin caída y presentarte sin mancha, y lo hará.

4. Los brazos de la inmutabilidad.

5. Los brazos de eterna bendición.

III. ¿Cuándo? La única respuesta es ahora y para siempre.

1. Ahora; en este momento, los brazos eternos están debajo de nosotros. La vida de un cristiano se describe como caminar por fe y, en mi opinión, caminar por fe es el milagro más extraordinario jamás visto bajo el sol. Caminar sobre las olas, como hizo Pedro, es un tipo de vida de todo cristiano. A veces lo he comparado con subir una escalera invisible hacia las nubes. No puedes ver un paso delante de ti, pero terminas hacia la luz. Cuando miras hacia abajo todo está oscuro, y ante ti no hay nada visible más que una nube, mientras que debajo de ti se abre un abismo insondable. Sin embargo, hemos subido, algunos de nosotros, ahora durante años por esta escalera perpetuamente ascendente, sin ver nunca una pulgada delante de nosotros. A menudo nos detenemos casi con horror y nos preguntamos con asombro: «¿Qué sigue y qué sigue?» Sin embargo, lo que pensábamos que era una nube resultó ser una roca sólida; las tinieblas han sido luz delante de nosotros, y los resbaladeros han sido seguros.

2. Así será por los siglos de los siglos, porque las armas son eternas en su posición así como en su poder. Ahora has venido a morir; recogiste tus pies en la cama; el sudor de la muerte cubre tu frente: te estás hundiendo en cuanto a esta vida se refiere entre los hijos de los hombres, pero debajo de ti estarán entonces los brazos eternos. Bellamente ha descrito Bunyan la confianza en la muerte, cuando imagina a los peregrinos pasando el río. Christian gritó al joven Hopeful: “Me hundo en aguas profundas, las olas pasan sobre mi cabeza, todas sus olas pasan sobre mí”. Entonces dijo Esperanzado: “Ten ánimo, hermano mío, siento el fondo y está bien”. Así será contigo. Sentirás el fondo del río helado de la muerte, pero dirás “es bueno”; porque debajo están los brazos eternos. Luego viene la última zambullida, y seremos como cuando un hombre se para al borde de un precipicio y salta a las nubes debajo de él. No debéis temer dar vuestro último adiós y caer en los brazos de vuestro Padre, porque debajo de vosotros estarán los brazos eternos; y oh, cuán dulcemente seréis arrebatados juntamente con el Señor en el aire, apretados contra el seno del gran Padre, y llevados arriba al cielo de los cielos.

IV. ¿Entonces qué?

1. Miremos por debajo. Es bueno mirar debajo de una providencia exterior cuando te frunce el ceño sombríamente, porque oculta el propósito eterno del amor.

2. Apoyémonos fuertemente. Dios ama a Sus hijos para que lo traten con toda confianza. Tu carga no es carga para Él.

3. Levantémonos con confianza. No teman las doctrinas elevadas, ni los placeres elevados, ni los logros elevados en la santidad. Sube tan alto como quieras, porque debajo de ti están los brazos eternos. Sería peligroso especular, pero es seguro creer.

4. Osémonos sin vacilar, y seamos muy valientes para nuestro Dios. ¿Estás llamado a perderlo todo por Cristo? Anda y salta como Curtius al abismo por tu Señor Jesús, porque debajo de ti están los brazos eternos. ¿Os llama vuestro Maestro a una empresa que parece imposible? Sin embargo, si Dios os ha llamado a ello, intentadlo, porque Él da a cada uno según su obra. Recuerde lo que dijo el negro: “Si Massa Jesús me dice: ‘Sam, salta a través de esa pared de ladrillos’, salto. El negocio de Sam es saltar. Es obra de Massa hacerme atravesar la pared”. Así es contigo. A vosotros os corresponde dar un salto adelante cuando el capitán da la consigna, y en confianza intentar lo que la mera naturaleza no puede lograr, porque lo sobrenatural todavía está con nosotros. Debajo de nosotros están los brazos eternos. (CH Spurgeon.)

Los brazos eternos

Este breve pasaje se encuentra en el en medio de una masa de oro, frases que contienen los más ricos tesoros de la verdad. Toda esta riqueza espiritual es patrimonio del pueblo de Dios. Note, en los versículos 26-29, cuán cerca se dice que Dios está de su pueblo. Arriba, delante, alrededor y en el texto debajo de nosotros.

I. La cuarta parte que así queda honrosamente asegurada. “Debajo.”

1. El punto de asalto misterioso. Podéis ser tentados por Satanás, pero será sólo en una medida; Dios no le permitirá desplegar toda su fuerza diabólica.

2. El lugar de nuestra peregrinación diaria. Algunos de vosotros salís a vuestros trabajos diarios, y encontráis el lugar de vuestro servicio como un verdadero desierto, lleno de pruebas y de todo lo que os es desagradable. Sin embargo, mira de nuevo, con los ojos tocados con el colirio del cielo, y en lugar de ver la pobreza amarga, el trabajo duro y la prueba diaria, comenzarás a ver que Dios está en todo, y «abajo están los brazos eternos». .”

3. El lugar del peligroso descenso. No se puede ir tan bajo sin que los brazos de amor de Dios sean aún más bajos.

4. Un asunto de intensa preocupación. Examina tus cimientos.

5. El secreto de descubrimientos singulares que aún se realizarán. Tal vez algunos de nosotros estemos profundamente perplejos; no podemos entender los tratos providenciales del Señor con nosotros. Él no siempre nos dice la razón de sus acciones; es posible que no entendamos si lo hizo, pero podemos estar seguros de que está obrando propósitos de amor infinito. Él no deja de preocuparse por nosotros incluso cuando las cosas parecen estar en su peor momento. Doy mi testimonio voluntario de la fidelidad de Dios; No soy tan viejo como algunos, pero tengo la edad suficiente para haber pasado por el fuego y por el agua, y estoy aquí para testificar que no he sido quemado por uno, ni ahogado por el otro. ¿No pueden muchos de ustedes decir lo mismo? En vuestras pruebas más dolorosas, y en vuestros hornos más calientes, ¿no ha estado especialmente presente con vosotros, y os ha otorgado grandes bendiciones?

II. La forma en que se asegura este trimestre.

1. Dios mismo está cerca de nosotros, garantizando la seguridad eterna de todos los que confían en Él. Incluso el falso profeta, Mahoma, tenía una gran fe en Dios, en Alá, y cuando huyó por primera vez y se escondió en una cueva con un solo amigo, su compañero le dijo: “Nuestros perseguidores son detrás de nosotros, y solo somos dos. «Alto», exclamó Mahoma, «¡son tres, porque Alá está aquí!» Fue la expresión de una fe valiente y grandiosa; ¡Ojalá toda su carrera hubiera estado en armonía con él! Dondequiera que haya dos del pueblo de Dios, hay Otro con ellos, porque Dios está allí. El Sr. Wesley dijo, al morir: “Lo mejor de todo es que Dios está con nosotros”; y eso es lo mejor de todo, ¿no?

2. El propósito inmutable del Señor se está cumpliendo. Donde están los brazos de Dios, Él está obrando, y está obrando cumpliendo Sus propósitos de gracia.

3. Su paciencia inagotable está esperando su momento. “Debajo están los brazos eternos”, que soportan tu carga, sosteniéndola con larga perseverancia, mientras Él sigue trabajando para ti, invisible, pero activo a tu favor.

tercero Hay momentos en que este texto es muy preciado para los creyentes.

1. Cuando estamos muy enfermos y muy débiles. Es delicioso sentir que nuestra debilidad choca con la Omnipotencia; que, justo cuando ya no nos queda nada, entonces entra Dios con Su plenitud, y nos sostiene.

2. Cuando esté agobiado por penosas tribulaciones, u oprimido por trabajos pesados. Los goces más maravillosos que jamás hayan sentido los corazones mortales, los han sentido hombres que, al día siguiente, iban a ser quemados en la hoguera; pero cuyas mismas almas han danzado dentro de ellos a causa del indecible deleite que la presencia de Dios les ha dado. Creo que fue Sócrates quien dijo que “los filósofos podían ser felices sin música”. Tomo la declaración de su boca, la cambio y digo, los cristianos pueden ser felices sin circunstancias felices; a veces, como los ruiseñores, pueden cantar mejor en las noches oscuras. Su alegría no es mera alegría exterior. Caen sobre ellos dolores; sin embargo, del abismo que yace debajo brota un gozo aún mayor.

3. Cuando tiembla y tiembla. Las plumas de tus alas crecerán con tu mismo intento de volar; las posibilidades de la gracia son ilimitadas; déjate a ellos. No seas siempre débil y tembloroso; ¡Que Dios te ayude a llegar a ser como David, ya ti que eres como David a llegar a ser como un ángel del Señor!

4. Llegará la hora en que todo comenzará a derretirse bajo tus pies. Las comodidades terrenales te fallarán, los amigos no podrán ayudarte; pueden enjugar el sudor pegajoso de tu frente y humedecer tus labios con una gota de agua, pero no pueden ir contigo en el gran viaje que estás a punto de emprender. Cuando el corazón y la carne fallan, entonces que el Señor les hable las dulces palabras delante de nosotros: “¡Abajo están los brazos eternos”! Será un hundimiento de la carne, pero un levantamiento del espíritu. (CH Spurgeon.)

Son los brazos eternos

Hay dos lados en un vida religiosa Uno es el lado activo. Se nos insta a la fidelidad en todo deber, a la actividad en todo servicio, a la victoria en toda lucha, a trabajar en nuestra propia salvación con temor y temblor. Pero hay otro lado. Debemos confiar, tener quietud y confianza, descansar en Dios. La imagen sugerida es la de un niño pequeño, acostado en los fuertes brazos de un padre que es capaz de resistir todas las tormentas y peligros. Dios viene a nosotros primero en nuestra infancia, en nuestras madres, que nos llevan en sus brazos. Sin embargo, son sólo débiles revelaciones de Dios por un tiempo. Nos dejan después de enseñarnos un poco de la ternura de Dios, pero Dios mismo permanece cuando ellos se van, y sus brazos nunca se sueltan. La idea de los brazos abrazados es muy sugerente. La figura debe interpretarse por lo que significaría en la amistad humana.

1. Un significado es protección. Un padre pone su brazo alrededor de su hijo cuando está en peligro. Dios protege a sus hijos. “Tú con tu brazo redimiste a tu pueblo”. “Sé tú su brazo cada mañana”. “Su brazo trajo salvación.”

2. Otro significado es afecto. El brazo del padre dibujado alrededor de un niño es una muestra de amor. El niño es sostenido en el seno del padre, cerca de su corazón. El pastor lleva los corderos en su seno. Juan yacía sobre el pecho de Jesús. La madre sostiene al niño en su seno porque lo ama. Esta imagen de Dios abrazando a Sus hijos en Sus brazos habla de Su amor por ellos. Su amor es tierno, cercano, íntimo. Los sostiene en el lugar del afecto.

3. Otro pensamiento sugerido por un brazo es la fuerza. El brazo de una madre puede ser frágil físicamente, pero el amor lo fortalece. Cuando se envuelve alrededor de un niño débil, todo el poder del universo no puede arrancar al niño. Sabemos lo que es en la amistad humana tener a alguien en cuyo brazo podamos apoyarnos con confianza. Hay algunas personas cuya mera presencia parece darnos una sensación de seguridad. Creemos en ellos. En su tranquila paz hay una fuerza que se imparte a todos los que se apoyan en ellos. Cada verdadero amigo humano es más o menos una fortaleza para nosotros. Sin embargo, la fuerza humana más fuerte y segura no es más que un fragmento de la fuerza divina. Esto es Omnipotencia. “En Jehová el Señor está la fortaleza eterna.”

4. Otra sugerencia es la resistencia. Los brazos de Dios son “eternos”. Los brazos humanos se fatigan incluso en el abrazo del amor; no pueden apretar al niño contra el pecho por mucho tiempo. Pronto yacen plegados en la muerte. Tan patética es la vida humana con sus afectos rotos, sus pequeños momentos de amor, sus abrazos que se desgarran en una hora. Pero estos son brazos eternos, estos brazos de Dios. Nunca se soltarán.

5. Hay otra sugerencia importante en la palabra «debajo». Los brazos de Dios no sólo abrazan al niño, sino que están debajo, siempre debajo. Eso significa que nunca podremos hundirnos, porque estos brazos siempre estarán debajo de nosotros, donde sea que estemos al este. No podemos hundirnos debajo de ellos o fuera de su alcance. Y cuando llega la muerte, y todo lo terrenal se ha ido de debajo de nosotros, y nos hundimos en lo que parece oscuridad y sombra de muerte, fuera de todo amor humano, fuera del calor y la alegría y la dulce vida, en la oscuridad y lo extraño. misterio de la muerte, aún será sólo en los brazos eternos. (JR Miller, DD)

Los brazos eternos: un pensamiento para el nuevo año

“Abajo están los brazos eternos,”–ésa fue la carga repetida de los grandes hombres de Israel. Vivían en medio de calamidades y angustias nacionales. Estaban derrotados, perplejos, desconcertados. El camino parecía oscuro. Luego recurren al único gran pensamiento restablecedor: después de todo, es el mundo de Dios. No se va a arruinar. Los cambios que parecían tremendos no son fatales ni definitivos. Israel habita seguro, porque Dios nos sostiene en sus brazos. Necesitamos una confianza tan amplia y profunda al entrar en un nuevo año. Nos involucramos en asuntos pequeños y nos enfrascamos en problemas personales, y la gente a veces parece tan maliciosa, y las cosas parecen ir tan mal que es como si escucháramos el ruido de algún Niágara acercándose. Entonces volvemos a caer en la verdad de que, después de todo, no es nuestro mundo. Podemos arruinarlo o ayudarlo, pero no decidimos sus problemas. En medio de tal época de angustia social, el Sr. Lowell, en una de sus conferencias, escribió: “Me consuela mucho Dios. Creo que a veces se divierte considerablemente, pero en general nos ama y no nos dejaría ir a la caja de fósforos si no supiera que el marco del universo es a prueba de fuego”. Esa es la declaración moderna de la fe y el autocontrol y la paciencia subyacentes que resultan de confesar que en este mundo no somos los únicos que lo hacemos todo. «¿Por qué tan caliente, hombrecito?» dice el Sr. Emerson. “Me consuela mucho Dios”, dice el Sr. Lowell; y el Antiguo Testamento, con una nota mucho más tierna, repite: “Abajo están los brazos eternos”. (Prof. FGPabody.)