Jos 10,1-5
Subid a mí, y ayudadme, para que podamos derrotar a Gabaón, porque ha hecho la paz con Josué.
¡A las armas! ¡A las armas!
El mayor poeta de Grecia ha cantado en números majestuosos las hazañas de los héroes a quienes su raza adoraba. Escuchamos sus consejos, escuchamos sus gritos de batalla, vemos sus terribles golpes. Sin embargo, después de todo, este relato sencillo y sin adornos describe con más fidelidad y poder el progreso y los resultados de un conflicto, el más sublime en sus acompañamientos que esta tierra jamás haya visto. En este capítulo hemos registrado no sólo una de las victorias más brillantes de Josué, sino una de las batallas más grandes del mundo: una lucha que supera en importancia e interés a Issus o Arbela, Marathon o Cannas, y que afecta en un grado incalculable los aspectos religiosos y políticos, los moral y material, el bienestar de la humanidad. En primer lugar, escuchamos el llamado: “Subid a mí y ayúdame, para que podamos derrotar a Gabaón”, etc. Fíjate de quién viene la citación. De Adoni-zedec, rey de Jerusalén. Esto es algo extraño. Del nombre de este hombre, Señor de Justicia, y de su heredad, Jerusalén, habríamos esperado algo muy diferente. Ciertamente es el sucesor, probablemente el descendiente, de Melquisedec. He aquí un hombre que ostenta el mejor de los títulos, pero que, ¡ay! indigno de ello. Nada podría ser mejor que su nombre; Pocas cosas son peores que su fama. Aprende de esta triste lección que la piedad no es hereditaria. Los descendientes de los justos pueden ser una simiente malvada. Esto es algo triste. Una ascendencia noble no es algo que deba despreciarse. Es imprudente e ingrato ignorar los registros y las glorias del pasado. Esto también es algo peligroso. La oposición de los que así han caído es siempre sumamente peligrosa. Ninguno es tan amargo y despiadado, tan vehemente y virulento, tan venenoso y sutil como los renegados. Note a quién fue enviado el mensaje de Adoni-zedek. No fue enviado a todos los integrantes de la gran liga nacional. Eso era imposible, porque la sumisión de los gabaonitas había dividido la confederación en dos partes desiguales. En lugar de un gran ejército marchando para aplastar al invasor, ahora debe haber dos: uno en el sur, el otro en el norte. El del sur es más pequeño, por lo tanto más fácil de poner en movimiento; y también se coloca más cerca del centro de ataque. Así vemos cómo Dios ha contenido la ira del enemigo y lo ha privado de la mitad de su poder. Aun así toda coalición contra Él debe desmoronarse. Los transgresores siempre carecen de cohesión. Fue a Gabaón donde Adoni-zedec convocó a sus confederados. Así se manifestó su enemistad contra su deserción. Aún así, esta convocatoria de Adoni-zedek presagia miedo. Es hasta cierto punto la bravuconería de un matón que en el fondo es un cobarde. Sabemos esto, porque se nos dice que “Cuando Adoni-zedec, rey de Jerusalén, oyó cómo Josué había tomado Hai, y la había destruido por completo. . . que temían mucho.” Por eso porque temen no vienen solos. Mantienen su coraje en compañía. Cuantos son como ellos. Temen cuando se les presentan las verdades espirituales, cuando el juicio de Dios los mira a la cara; sin embargo, tratan de encontrar consuelo en el pensamiento: “Bueno, si me pierdo, muchos estarán en mala situación”. ¡No! ¡no! Es cosa vana desterrar el miedo con tales pensamientos. Un miedo como ese obra destrucción; porque siendo acompañado, por un corazón rebelde y una mente entenebrecida llevó a la unión contra Dios. El odio contra los gabaonitas es una característica muy distinta del mensaje de Adoni-zedek. Sin embargo, después de todo, ¿qué derecho tenían de estar tan enojados con sus viejos amigos? ¿No tenían los gabaonitas derecho a tener una opinión propia, especialmente en un asunto que concernía a su propia existencia? Pero el corazón humano sigue siendo el mismo. Cuando el pecador se vuelve de su rebelión y se humilla ante Dios, entonces es el momento de que se revele la ira del hombre. Este odio es muy irrazonable, porque, como estos gabaonitas, los penitentes al arrojar las armas de su rebelión dieron un ejemplo que es la más alta sabiduría seguir. La astucia y la impiedad de estos cananeos también son reveladas por esta confederación. Prevendrán más deserciones; ganarán una de las fortalezas más importantes de la tierra; ellos harán posible la vieja liga. Así exhibieron su oficio. Y al hacerlo probaron su impiedad. (AB Mackay.)
La ira del mundo contra los desertores de sus filas
Es es así en la vida espiritual. El mundo no se vuelve contra ningún enemigo externo con tanta ira y resentimiento como contra aquellos que abandonan sus filas para unirse al ejército del Señor. Todas las legiones del infierno están reunidas contra el joven creyente que acaba de firmar los términos del tratado con el Josué del mejor pacto. Como dice el obispo Hall: “Si un converso regresa a casa, los ángeles lo reciben con canciones, los demonios lo siguen con alboroto y furia, sus antiguos socios con desdén y oprobio”. A pesar de todo esto, no se acobarden los que se han hecho aliados del Israel de Dios; pero dejemos que la continuación que tenemos ante nosotros los tranquilice. (GW Butler, MA)
Combinaciones contra la Iglesia
¿Qué combinaciones se han formado? , ¡cuántos artificios practicados contra la Iglesia!–uno para seducir, otro para asustar, ya veces para destruir. Como contra el Señor mismo, así contra Su pueblo, los grandes y poderosos de la tierra han consultado su ruina, y por un tiempo aprovecharon para hostigar y afligir a los santos; ni puede esto ser motivo de sorpresa para aquellos que conocen su propio carácter y recuerdan lo que ellos mismos fueron hasta que se convirtieron por la gracia de Dios. La ganancia de la Iglesia es el dolor del mundo, como es la pérdida del mundo. ¡Oh, qué oposiciones en las familias, qué combinaciones de viejas conexiones y asociados, se han levantado contra aquellos que, ya no son del mundo, han sido escogidos fuera de él, y por la gracia capacitados para dar la espalda a sus vanidades y propósitos! Tan pronto como se sabe que alguien ha hecho las paces con nuestro Josué espiritual, el mundo se levanta en armas y se declara la guerra, que dura como la enemistad irreconciliable de la naturaleza caída. Nadie que se declara abiertamente del lado del Señor, y está internamente dedicado a Su gloria, sino, de acuerdo con la posición que ocupa y la influencia de quienes lo rodean, experimentará una medida completa. (W. Seaton.)