Estudio Bíblico de Josué 23:6 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Jos 23:6

Sed, pues, muy valiente.

Sobre la valentía cristiana

En primer lugar, en la relación con el prójimo. Criaturas, en vuestra relación con el mundo, se requiere mucho coraje y resolución para ser sólidamente rectos y justos. Cuando su interés, sus sentimientos, sus deseos, es más, incluso su futura independencia, están de un lado, y los claros dictados del deber y la religión del otro, entonces es que deben “ser muy valientes”; y no apartarse de ella ni a la derecha ni a la izquierda. Aquí está la prueba: preferir la alabanza de Dios y la aprobación de la conciencia, con pérdida, con deshonra o escarnio, y hasta con la pobreza de por vida, a la mezquina y deshonesta adquisición de todos los bienes terrenales. El valor es un requisito incluso para hacer el bien. Nuestras buenas acciones pueden costarnos muchos problemas e incluso gastos, mucha oposición, mucha vejación y mucha tergiversación; porque nuestro bien no sólo puede ser maldicho, sino que puede ser para nosotros un mal positivo en un punto de vista mundano y temporal. En algunas ocasiones puede que tengamos que encontrar la resistencia de los indolentes y egoístas; la frustrante malignidad de la envidia, que nunca cooperará ni recomendará; las burlas de los mezquinos, que vengan una caridad arrancada calumniando al hombre que los avergonzó; y las construcciones poco amables de los mundanos, que nunca atribuyen motivos desinteresados a una prominencia en hacer el bien. En otras ocasiones, podemos ser inducidos a beneficiar a otros, incluso en contra de su voluntad; para socorrer a los indignos y desagradecidos; cansarnos en largos, y quizás por el momento infructuosos, intentos de ablandar a los obstinados, persuadir a los obstinados, reformar a los libertinos. En todos estos casos queremos también una decisión de carácter audaz y paciente. Nuevamente, se requiere coraje para perdonar las injurias y soportar los agravios, así como, por otro lado, para pedir perdón y reparar. Sin embargo, el cristiano debe hacer ambas cosas cuando sea necesario. Se requiere valor, nuevamente, para mantener la verdad y la sinceridad. No quiero decir con esto simplemente evitar la falsedad y el equívoco flagrantes; sino adquiriendo hábitos de confesión abierta y franca de nuestras mentes, excepto cuando podamos causar dolor u ofensa innecesaria. Ninguna deferencia por el rango o las circunstancias, ninguna aversión indolente a diferir de los demás, ninguna timidez inoportuna o deseo de congraciarse, deben impedir nuestra reprobación audaz y decidida de lo que es decididamente incorrecto, por más que se glose con un lenguaje refinado o se apoye en sofismas y astucia. . El valor es muy necesario también para dar un buen ejemplo. No debemos “amar la alabanza de los hombres más que la alabanza de Dios”, ni “seguir a una multitud para hacer el mal”. El verdadero cristiano puede querer la resolución de mantener un ejemplo cristiano; puede rehuir la singularidad; puede temer una risa, un nombre desagradable o una tergiversación; puede pensar que es demasiado preciso y severo protestar y luchar contra las costumbres y opiniones recibidas, aunque claramente en desacuerdo con la Palabra de Dios; o, por último, puede desconfiar de su propia firmeza y perseverancia. Sin embargo, todo lo que necesita es coraje: coraje, no para andar arreglando el mundo entero, no para ponerse un traje de austeridad e intolerancia que no le pertenece a él ni a su religión; no declarar la guerra a las prácticas y diversiones que endulzan las ocupadas ocupaciones de la vida y son decididamente inocentes; sino ser “firmes e inmutables” en el curso sencillo y directo de los deberes cristianos de todo tipo. Una vez más, el valor es el requisito más importante para luchar contra toda la corrupción interna de nuestra naturaleza caída. En primer lugar, el cristiano tiene que lidiar con malos pensamientos y tendencias o inclinaciones. Cuando se les permite crecer hasta la madurez, se convierten en pasiones, lujurias y apetitos testarudos, cuyo poder es generalmente proporcional al tiempo que han sido entregados. ¡En ese período terrible, el coraje requerido es, por así decirlo, el de sacar un ojo o cortar una extremidad! porque el hábito ya ha hecho que la indulgencia sea bastante necesaria para la felicidad del pecador, e incluso para una existencia cómoda. De nuevo es necesario el valor, bajo este encabezado, para sacar lo mejor de nuestro egoísmo natural. El orgullo y la vanidad y la pretensión también son vicios que no necesitan coraje común y resolución para dominarlos. Son, sin embargo, los temperamentos más anticristianos, y deben ser subyugados. Pero, por último, es en el perfeccionamiento de la santidad en el corazón, mediante la pureza, la vigilancia, la disciplina y la perseverancia, donde el guerrero cristiano tiene mayor necesidad de coraje y resolución. Sus enemigos son tan fuertes y numerosos, y el fuerte que posee es tan fácil de sorprender y tomar, que tiene necesidad de “toda la armadura de Dios”, para que pueda “tener la victoria y triunfar contra el diablo, el mundo y las carne.» (AB Evans, DD)

Guardar y hacer todo lo que está escrito en el libro de la ley de Moisés.—

La suprema excelencia de la Sagrada Escritura

Yo. El libro encomendaba: “Todo lo que está escrito en el libro de la ley de Moisés.”

1. Obsérvese que era para la ley escrita solo que Josué los dirigió.

2. Desde aquel día hasta hoy se nos ha dado a conocer por escrito la voluntad de Dios.

3. La evidencia de la autoridad Divina del Nuevo Testamento es de la misma descripción.

4. Oh, que la Palabra escrita de Dios, verdad infalible, ser elevado muy, muy por encima de los escritos de los hombres, por excelentes que sean.

II. La exhortación al respecto: «Sed, pues, muy valientes», etc.

1. «Guardadlo»: atesoradlo en vuestros corazones; alójalo en tus recuerdos; inscríbelo en la tablilla de tu mente.

2. “Hazlo”. No debemos guardar las Sagradas Escrituras como una curiosidad en un gabinete; no ocultarlo ni enterrarlo, sino practicarlo. Si las Escrituras no ejercen una influencia práctica sobre nosotros, sólo aumentarán nuestra condenación.

3. Observe la universalidad del mandato, “Todo lo que está escrito en el libro .” No debe haber reserva ni excepción, no hay selección de doctrinas favoritas o de deberes agradables, pero «todo lo que está escrito» debe ser leído, creído, obedecido I

4. No debe haber desviación del camino angosto – “para que no os desviéis de él, ni a la derecha ni a la izquierda”. Este es el gráfico, ¡tenga cuidado de guiarse por él! Este es tu mapa, tu guía, tu lámpara; ¡Cuidado con la más mínima desviación! (Isa 30:21).

5. “Sed muy valientes para guardar y hacer todo esto!” Él había dicho en el versículo anterior que Dios expulsaría a sus enemigos de delante de ellos; y ahora dice: «Sed muy valientes» – pero no para pelear con espada y lanza, sino con armas espirituales – coraje moral: sé valiente para Dios – se necesita mucho coraje: por falta de él Pedro negó a su Señor . “No te avergüences de Cristo”—“Confesarlo delante de los hombres.”

III. Las consecuencias de la obediencia o desobediencia a esta exhortación se pueden aprender de las escrituras y la experiencia. Dondequiera que la Palabra escrita de Dios fue conocida, leída y honrada, la religión ha florecido; y donde esa Palabra ha sido descuidada, la religión ha decaído. (Dean Close.)

Girar . . . no aparte de ella ni a derecha ni a izquierda.—

Obediencia

1. ¿Qué motivo tiene el cristiano para obedecer? Buscando ser salvo solo a través de la justicia de otro, ¿qué hay que lo induzca a caminar rectamente ante Dios mismo?

(1) Gratitud, o amor sensible. El cristiano está lleno de recordatorios de lo que el Señor ha hecho por él mediante Cristo para abrirle la Canaán celestial y darle una herencia, y su corazón agradecido responde a la lógica celestial: “Mirad que améis al Señor”. “Servid al Señor de verdad con todo vuestro corazón, porque considerad cuán grandes cosas ha hecho para vosotros”. “Si me amáis, guardad mis mandamientos.”

(2) Esperanza. “Vosotros poseeréis su tierra como el Señor vuestro Dios os ha prometido”. Cristo es hecho autor de eterna salvación para los que le obedecen; y el que pronuncia el nombre de Cristo debe apartarse de la iniquidad.

(3) Temor. “Cuando hubiereis traspasado el pacto de Jehová vuestro Dios, pronto pereceréis de sobre la buena tierra.” Y similares son las reglas con respecto a entrar en el cielo, de las cuales la tierra de Canaán era una figura. La desobediencia implica exclusión.

2. Pero, ¿qué tipo de obediencia es necesaria, o mejor dicho, qué aprendemos de nuestro texto, requerirá o exigirá la obediencia?

(1) Coraje. “Sed, pues, muy valientes para guardar y hacer”. Muchos menosprecian a un cristiano como una criatura pobre y mezquina, y sólo la mitad de un hombre. Pero él es el tipo más alto de hombre. En la medida en que actúa de acuerdo con sus principios, es un héroe audaz y valiente, y puede estar entre los más valientes y nobles, y no sufrir por la comparación. ¿Es una señal de valentía someterse al cuchillo del operador y una señal aún más alta operarse uno mismo? Esto lo hace el siervo obediente de Dios. Saca el ojo derecho, corta la mano derecha de la indulgencia prohibida; es decir, en obediencia a la voluntad de Dios, abandonará las inclinaciones que le cuestan tanto como arrancar o cortar. ¿Es una señal de valentía enfrentarse a la boca del cañón? Sí; pero es una marca más alta para los seres constituidos como nosotros, naturalmente orgullosos y sensibles, desafiar la boca que se burla y se burla de la piedad, de modo que a menudo somos un escarnio y una burla para los que nos rodean.

(2) Integridad. “Sed muy valientes para guardar y hacer todo”, etc. La ley moral de Moisés, aunque ya no puede guardarse de tal manera que nos dé derecho a la vida eterna, debe ser nuestra guía y regla en nuestra vida presente. Porque los diez mandamientos desarrollados contienen todos los preceptos, deberes y disposiciones de un siervo de Dios, así como los capullos contienen todas las hojas de esa flor que se abre en tal plenitud de detalles. Y el cristiano ha de guardar y hacer todo.

(3) Cuidado. “Que no os desviéis”, etc. El camino de la obediencia es generalmente un camino intermedio, y debemos procurar tener tales puntos de vista de la Palabra de Dios, bajo la enseñanza del Espíritu de Dios, para que nuestro amor abunde aún más y más en conocimiento y en todo juicio, para que podamos aprobar las cosas. que son excelentes; o, como podría traducirse, “distinguir las cosas que difieren”, y escuchar siempre una voz detrás de nosotros que dice: “Este es el camino, andad por él”. El extremo opuesto de mal no es correcto. Vamos más seguros entre los extremos. El péndulo oscila tanto hacia la derecha como hacia la izquierda, y debido a que algunas personas van a los extremos en un sentido, somos propensos a ir a los extremos en el sentido opuesto. Algunos son todos por privilegio, otros por deber; pero no debemos desviarnos a la derecha ni a la izquierda. Agradecidos por los privilegios, debemos cumplir con nuestro deber. (HC Mitchinson, MA)