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Estudio Bíblico de Jueces 3:1-5 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Estudio Bíblico de Jueces 3:1-5 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Jueces 3:1-5

Las naciones que dejó el Señor, para probar con ellas a Israel.

La prueba y el castigo de un pueblo infiel


I.
Fue el mismo pensamiento de Dios ponerlos a prueba.

1. Los pensamientos de las naciones eran muy diferentes.

(1) Cuando Israel era fuerte, sus pensamientos eran de alianzas.

(2) Cuando Israel se debilitó sus pensamientos eran de conquista y venganza.

2. Las naciones no podían hacer nada sin el permiso de Dios.

3. Esta prueba de carácter se hizo por respeto a Su pacto.

(1) Dios actuó por principio y no por impulso temporal.

(2) Él actuó de acuerdo con Su manera establecida de tratar con los pecados de Su pueblo.

(3) Provisión hecha para esto a través de la intervención de el Mesías venidero, el verdadero Mediador del pacto.

4. Dios pone a Su pueblo bajo disciplina para servir a fines sabios y santos.

(1) Nunca se pretende causar daño real.

>(2) Nunca falta la vara sin alguna instrucción de gracia: “Oíd la vara, ya aquel que la establece.”

5. Dios mismo determina el tiempo, la forma y la severidad de la prueba.


II.
Había que poner a prueba a Israel.

1. Debe comprobarse su lealtad a su Dios.

(1) El celo de Dios lo requería.

(2) Sin lealtad, la gente no estaba en condiciones de recibir las bendiciones divinas.

(3) Los caminos y los medios eran fáciles donde había lealtad.

2. Las protestas humanas de obediencia son poco dignas de confianza.


III.
Esta prueba de carácter se hizo con amor, no con ira.

1. Todos los tratos de Dios con Su pueblo del pacto son necesariamente en amor. Este es el espíritu mismo de Su pacto: “Tu Dios”–“Dios está contigo”–siempre de tu lado.

2. Fue el amor para prevenir una ruptura del pacto.

3. Era amor enseñar al corazón la amargura del pecado.

4. Es amor enseñar el autoconocimiento y la humildad.5. Es amor donde existe un carácter falso para que se dé a conocer a tiempo su descubrimiento.


IV.
La obediencia es para Dios el requisito más importante.

1. La obediencia es el índice que muestra que el corazón está bien con Dios.

2. La obediencia brota naturalmente del temor y del amor de Dios.

3. En el evangelio la obediencia debe brotar del amor.

4. La obediencia en el evangelio es la obediencia de los niños.

5. Se debe mostrar obediencia frente a la oposición. (J. P. Millar.)

Pruebas y castigos


Yo
. el trabajo a realizar.

1. Castigo y prueba.

2. Se pone una marca especial en la razón de este proceder (cap. 2:20-23).


II.
La elección de Dios de los instrumentos.

1. Dios designa Su propia agencia para hacer Su obra.

2. Dios selecciona sus instrumentos del campo de sus enemigos por igual que de sus amigos.

3. Un pueblo pecador a menudo proporciona los medios para su propia corrección.

4. Dios puede convertir a las personas más improbables en instrumentos aptos para hacer Su obra.


III.
La tendencia del pueblo del pacto a apostatar de su Dios.

1. Es lo que menos se esperaba.

2. La causa raíz radica en la depravación del corazón humano.

3. Omisión en la formación de los padres una de las causas inmediatas.


IV.
Cada nueva generación requiere en cierta medida ser enseñada por una experiencia propia.

1. La extraña incapacidad del corazón humano para recibir lecciones divinas.

2. La experiencia personal es el método de enseñanza más eficaz.

(1) Se produce una impresión más vívida.

(2 ) Los intereses personales se tocan más profundamente.

3. Cada generación debe tener un carácter propio y responder por sí misma. (J. P. Millar.)

Para enseñarles la guerra.

Era la voluntad de Dios, entonces

era una necesidad para los israelitas que «aprendieran la guerra». En su caso, “aprender la guerra” significaba aprender que solo Dios podía pelear por ellos. ¿No quedan todavía los cananeos de la incredulidad, la herejía y la mundanalidad? ¿Y no se anula el mal de su presencia restante por un bien doble: enseñar a Su Iglesia cómo hacer la guerra y probar su fidelidad hacia Él mismo? (LH Wiseman, MA)