Estudio Bíblico de Jueces 9:48-49 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Jue 9,48-49

Y Abimelec tomó un hacha en su mano.

El asalto al templo de Berith

1. Aprendo primero de este tema, la locura de depender de cualquier forma de táctica en cualquier cosa que tengamos que hacer por este mundo o por Dios. Examina el armamento de los tiempos antiguos —jabalinas, hachas de guerra, coseletes— y muéstrame una sola arma con la que Abimelec y sus hombres podrían haber obtenido un triunfo tan completo. No es cosa fácil tomar un templo así armado. Sin embargo aquí sube Abimelec y su ejército, rodean este templo, y lo capturan sin pérdida de un solo hombre de parte de Abimelec, aunque supongo que algunos de los antiguos héroes israelitas le dijeron a Abimelec: ser cortado en pedazos.” Sin embargo, usted está dispuesto a testificar hoy que de ninguna otra manera -ciertamente no de las formas ordinarias- ese templo podría haber sido tomado tan fácil y completamente. Lo que la Iglesia más quiere aprender, este día, es que cualquier plan es correcto, es lícito, es el mejor, lo que ayuda a derribar el templo del pecado y capturar este mundo para Dios. Somos muy propensos a apegarnos a los viejos modos de ataque. Llegamos con la afilada, afilada y reluciente lanza de acero de la discusión, esperando de esa manera tomar el castillo; pero ellos tienen mil lanzas donde nosotros tenemos diez. Y así se levanta el castillo del pecado, propongo un estilo diferente de táctica. Que cada uno vaya al bosque de la promesa e invitación de Dios, y corte una rama, y póngala sobre su hombro, y rodeemos todas estas obstinadas iniquidades, y luego, con esta pila, encendida por los fuegos de un santo celo y las llamas de una vida consagrada, las quemaremos. Lo que el acero no puede hacer, el fuego puede hacerlo. Queremos más corazón en nuestro canto, más corazón en nuestra limosna, más corazón en nuestra oración, más corazón en nuestra predicación. ¡Oh, por menos de la espada de Abimelec y más de la conflagración de Abimeleeh! El evangelio no es un silogismo; no es casuística; no es la polémica, ni la ciencia de la riña. Es un hecho rojo sangre; es una cálida invitación; es una buena noticia que salta, salta, vuela; es eflorescente con toda luz; es rubiscente con todo resplandor veraniego; es arborescente con toda dulce sombra.

2. Aún más, aprendo de este tema el poder del ejemplo. Si Abimelec se hubiera sentado en la hierba y les hubiera dicho a sus hombres que fueran a buscar ramas y salieran a la batalla, nunca habrían ido, o si lo hubieran hecho, habría sido sin ningún espíritu o resultado efectivo. ; pero cuando Abimelec va con su propia hacha y corta una rama, y con el brazo de Abimelec lo pone sobre el hombro de Abimelec, y sigue adelante, entonces, dice mi texto, todo el pueblo hizo lo mismo. ¡Qué natural fue eso! ¿Qué convirtió a Garibaldi y Stonewall Jackson en los comandantes más magnéticos de este siglo? Siempre cabalgaban por delante. ¡Oh, el poder abrumador del ejemplo! Oh, dirígete al cielo hoy, y tu familia vendrá detrás de ti, y tus socios comerciales vendrán después de ti, y tus amigos sociales se unirán a ti. Con una rama del árbol de la vida como bastón, ordena todas las que puedas reunir. ¡Oh, el infinito, el poder semi-omnipotente de un buen o un mal ejemplo!

3. Aún más, aprendo de este tema la ventaja de la acción concertada. Si Abimelec simplemente hubiera salido con una rama de árbol, la obra no se habría realizado, o si hubieran ido diez, veinte o treinta hombres; pero cuando todas las hachas se levantan, y todos los bordes afilados caen, y todos estos hombres bajan cada uno su rama de árbol y la arrojan alrededor del templo, la victoria es ganado—el templo cae. Donde hay un hombre en la Iglesia de Dios en este día que asume todo su deber, hay muchos que nunca levantan un hacha o blanden una rama. Me parece como si hubiera diez zánganos en cada colmena para una abeja ocupada. ¿Qué hueso roto del dolor has puesto alguna vez? ¿No estás haciendo nada? ¿Es posible que un hombre o una mujer que ha jurado ser seguidor del Señor Jesucristo no esté haciendo nada?

4. Aún más, aprendo de este tema el peligro de los falsos refugios. Tan pronto como estos sheehemitas entraron en el templo, pensaron que estaban a salvo. Dijeron: “Berith cuidará de nosotros. Abimelec puede derribar todo lo demás; él no puede derribar este templo donde ahora estamos escondidos”. Pero muy pronto oyeron el crujido de las vigas, y fueron ahogados por el humo, y murieron miserablemente. Y tú y yo estamos igualmente tentados a falsos refugios. El espejo de esta mañana puede haberte persuadido de que tienes unas mejillas bonitas; Satanás puede haberte dicho que estás bien; pero soportadme si os digo que, si no os perdonan, estáis todos equivocados. Supongo que todos los hombres están entrando en algún tipo de refugio. Aquí entras en la torre de las buenas obras. Tú dices: “Estaré a salvo aquí en este refugio”. Las almenas están adornadas; los escalones están barnizados; en la pared hay cuadros de todo el sufrimiento que has aliviado, y todas las escuelas que has establecido, y todas las cosas buenas que has hecho. Arriba en esa torre sientes que estás a salvo. Pero ¿no oyes el ruido de tus pecados no perdonados alrededor de la torre? Cada uno tiene un partido. Estás encendiendo el material combustible. Sientes el calor y la asfixia. ¡Vaya! que salten en el tiempo, declarando el evangelio: “Por las obras de la ley ninguna carne viviente será justificada”. “Bueno”, dices, “he sido expulsado de esa torre; ¿Adónde debo ir?» Entra en esta torre de la indiferencia. Dices: “Si esta torre es atacada, pasará mucho tiempo antes de que sea tomada”. Te sientes a gusto. Pero viene un Abimelec, con un asalto despiadado. La muerte y sus fuerzas se están reuniendo alrededor. “Pero”, dice alguien, “estás ocupado en un negocio muy mezquino, llevándonos de torre en torre”. ¡Oh, no! Quiero hablaros de un Gibraltar que nunca ha sido ni será tomado; de un baluarte que los terremotos del juicio no pueden mover. La Biblia se refiere a él cuando dice: “En Dios está tu refugio, y debajo de ti, los brazos eternos”. ¡Vaya! lánzate a él, (T. De Witt Talmage.)

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