Estudio Bíblico de Rut 1:3 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Rt 1:3

Elimelec, de Noemí marido murió.

La muerte de Elimelec

Él partió primero de Israel, la tierra de los vivientes. , y los condujo de allí, y así ahora sale del mundo delante de ellos.

I. La muerte es el fin de todo, y no perdona a nadie (Jos 23:14; Job 21:33; Ecl 6:6; Ecl 7:2; 1 Cor 15:51; Heb 9:27).</p

II. Una provisión completa de deseos corporales no puede prevenir la muerte. El hombre debía morir en Moab, donde había comida suficiente; el rico comilón debe morir también, y el rico con su granero lleno.

III. Donde los hombres piensan conservar la vida, allí pueden perderla, como lo hace Elimelec aquí, huyendo del hambre en Israel, pero murió donde había abundancia, en Moab; porque ningún lugar está libre de muerte, y llegado el tiempo señalado, el hombre no puede pasar de él (Job 14:5). (R. Bernard.)

Partida y muerte de Elimelec

Yo. La causa de su partida. “Había hambre en la tierra”. El hambre viene de Dios. Estaba amenazado en la ley mosaica, como castigo del Cielo por la desobediencia y el pecado (Lev 26,18-20). ¡Mira cuántas flechas tiene Jehová en su aljaba! De cuántas maneras Él puede marchitar nuestras comodidades, arruinar nuestros placeres. Vea cuán dependientes somos de Él. Si el hambre y sus calamitosas consecuencias son ocasionadas por el pecado, agradezcamos a Dios que no nos sean infligidos. No podemos negar que nuestros pecados son grandes y numerosos, considerando las preciosas ventajas que disfrutamos. Sin embargo, Dios nos colma diariamente con sus beneficios. “No nos ha tratado conforme a nuestros pecados, ni nos ha recompensado conforme a nuestras iniquidades”. Aprendamos a ser agradecidos. Huyamos a la Cruz del Redentor en busca de perdón, a causa de nuestro pasado olvido de Dios. Si el hambre y los horrores que la acompañan se experimentaron con tanta frecuencia en la tierra prometida, podemos deducir que no podemos estar libres de adversidades en ninguna estación o en ninguna parte de la tierra. Cuando nos rodeen las dificultades, cuando estemos dispuestos a desear estar en la situación de algunos de nuestros vecinos, si supiéramos cuán amargos son los ingredientes que la mano de la Providencia pone no pocas veces en sus copas, murmuraríamos menos. en nuestras propias cruces, y soportar con una mente más satisfecha nuestras propias tribulaciones. Aprendamos, pues, a contentarnos con el puesto que la Providencia nos ha asignado, y busquemos alivio en las pruebas que son inseparables de él, en la santa Palabra de Dios. La religión es el único calmante eficaz de la aflicción humana. De hecho, no quita las miserias de aquellos que están bajo su santificado dominio, pero mezcla lo dulce con lo amargo, para hacer soportable la carga. Al dirigir la mirada del cristiano atribulado a ese Benefactor celestial que fue suspendido por él en la cruz, y por lo tanto le abrió el camino a los reinos de la bienaventuranza sin fin, priva a las pruebas de esta escena temporal de gran parte de su amargura, y imparte nueva energía al alma que se hunde. Además, si los dolorosos efectos del hambre se sintieron en Canaán, mientras que había abundancia en Moab, si los israelitas sufrieron miseria, cuando los egipcios, los filisteos y los moabitas no la sufrieron, la posesión de muchas comodidades terrenales no es evidencia de espiritualidad. seguridad, ninguna señal segura del favor y el amor divinos. El único cielo que disfrutarán los que desprecian al Salvador se encuentra de este lado de la tumba; por lo tanto, a menudo reciben más bendiciones de la Providencia que los herederos de la gloria.

II. Hacia dónde se dirigió Elimelec cuando partió de Canaán. Por esta conducta, este hombre mostró una consideración demasiado grande por la bienaventuranza terrestre, y demasiado poco por la celestial. Menospreció las ordenanzas divinas y los privilegios del santuario del Señor. La gracia de Dios, en verdad, ha permitido a Sus siervos mantener limpias sus vestiduras en medio de las mayores contaminaciones, como José en Egipto y Abdías en la casa del inicuo Acab; sin embargo, es más frecuente el caso, bajo tales circunstancias, que el cristiano sufre más del mal de lo que imparte del bien. “El compañero de los necios será destruido”. “No nos dejes caer en tentación”. Si las relaciones con los impíos son tan peligrosas, evitémoslas cuidadosamente.

III. ¿Qué fue de Elimelec en su nueva morada? “Y murió el marido de Elimelec Noemí, y quedaron ella y sus dos hijos.” No se nos informa qué tan pronto murió; pero que terminó su vida poco después de su asentamiento, se desprende claramente de que su muerte sucedió antes que la de sus dos hijos, que vivieron solo diez años después de su llegada a Moab. ¡Qué breve fue el período en que escapó de la presión del hambre en la tierra de su nacimiento! Y si tenía mayor abundancia de comodidades terrenales en su nueva morada, ¡cuán pronto le fueron quitadas todas! Si hubiera permanecido en la tierra de las ventajas religiosas, no habría tenido que soportar adversidades y penalidades allí por mucho tiempo. En lugar de recurrir a medidas ilícitas, o incluso cuestionables, para librarnos de nuestros problemas, debemos implorar la ayuda del cielo, para que podamos «soportar» el «castigo» del Señor, para que podamos soportar las aflicciones que Su la providencia nos asigne con paciencia y humildad, estando plenamente persuadidos de que nuestro Padre celestial hace todas las cosas bien, y asimismo con fervientes súplicas por las influencias acompañantes del Espíritu Divino, por las cuales se convierten en un gran instrumento para encontrar nuestras almas para las habitaciones. de los benditos. Aprende:

1. Que no debemos permitir que las adversidades y los problemas pesen demasiado en nuestras mentes.

2. Que debemos ser muy moderados en nuestra estimación y deseo de las bendiciones terrenales. (John Hughes.)

De un dolor a otro.

El fin de un dolor es el comienzo de otro, como las gotas de lluvia que se destilan del techo de una casa, cuando uno se va, otro sigue; como un barco en el mar, estando en la cima de una ola, pronto es arrojado al pie de otra; como la semilla que siendo esparcida por el sembrador es acechada por las aves, siendo verde y más allá de su alcance está en peligro por la escarcha y la nieve, siendo pasada el daño del invierno, por las bestias en verano, siendo madura es cortada con la hoz, trillada con la mayal, purgado en el piso, molido en el molino, cocido en el horno, masticado en los dientes y consumido en el estómago. Esto hizo decir a David (Sal 34:13). Pero no os desaniméis, porque a través de muchas aflicciones debemos entrar en el reino de los cielos, y por medio de la aflicción somos hechos semejantes al Hijo de Dios. (E. Topsell.)

Quedaron ella y sus dos hijos.

Consuelo en el duelo

I. Que aunque la muerte es debida a todos, no se apodera de todos a la vez; pero uno muere ahora y otro más allá. Pero Dios tendrá a la humanidad sobre la tierra hasta el último día; Él perdona a algunos, y los perdona por su enmienda; porque el alargamiento de la vida es para nuestro mayor arrepentimiento.

II. Que el Señor, al afligir a sus hijos, los endulza con algunos consuelos. Él no los deja completamente sin saborear Su misericordia y bondad, como podemos ver en Su trato con Noemí. Le quitó el marido y le dejó dos hijos, y después se los llevó, pero le dio una excelente nuera. Si miramos la aflicción, consideremos también qué causa de consuelo tenemos; marca cuándo, por qué, cuán largo o corto, con qué se alivia, para que no seamos completamente abatidos. (R. Bernard.)