Estudio Bíblico de Rut 2:14 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Rt 2:14

A la hora de comer venid tú aquí.

La comida común

1. Debe indicar la mano Divina al proporcionarlo.

2. Debe ministrar al contento tranquilo de nuestros corazones.

3. Debe indicar un respeto propio ante los hombres.

4. Debe prepararse para los próximos deberes en la vida. (E. Price.)

La hora de comer en los campos de maíz

I. que los segadores de dios tienen sus comidas. Los segadores en los campos de Jesús no sólo recibirán una bendita recompensa al final, sino que tendrán abundantes comodidades en el camino.

1. Dios ha ordenado ciertas comidas para sus segadores; y Él ha designado que uno de ellos sea cuando se reúnan para escuchar la Palabra predicada. Cuando el Señor bendiga las provisiones de Su casa, por muchos miles que sean, todos Sus pobres serán saciados de pan.

2. A menudo, también, nuestro misericordioso Señor nos señala la hora de comer en nuestras lecturas y meditaciones privadas. Aquí es donde Sus “caminos destilan grosura”. No es de extrañar que los hombres crezcan tan lentamente cuando meditan tan poco. Debemos tomar la verdad, y darle vueltas y vueltas en las entrañas de nuestro espíritu, y así sacar de ella el alimento adecuado.

3. No olvidemos que hay una comida especialmente ordenada que debe ocurrir al menos una vez a la semana: me refiero a la Cena del Señor. Ahí tienes una comida, tanto literal como espiritualmente.

4. Además de estos horarios regulares de comida, hay otros que Dios nos regala, en momentos en que, quizás, poco los esperamos. Has estado caminando por la calle, y de repente has sentido un flujo santo de tu alma hacia Dios; o en medio de los negocios tu corazón se ha derretido con amor y se ha hecho bailar de alegría, así como los arroyos, que han sido atados con el hielo del invierno, saltan para sentir el toque de la primavera. Has estado gimiendo, sordo y terrenal; pero el dulce amor de Jesús ha envuelto tu corazón cuando apenas lo pensabas. También hemos tenido temporadas en nuestros lechos de enfermos.

5. Permítanme observar que, si bien llegan estas horas de comida, no sabemos exactamente cuándo, hay ciertas estaciones en las que podemos esperarlas. Los segadores orientales generalmente se sientan al abrigo de un árbol, o de una caseta, para refrescarse durante el calor del día. Y estoy seguro de que cuando los problemas, las aflicciones, la persecución y el duelo se vuelven más dolorosos para nosotros, es entonces cuando el Señor nos entrega los consuelos más dulces. Una vez más, estas horas de comida ocurren con frecuencia antes de un juicio. Dulces cordiales se preparan para severos conflictos. Los tiempos de renovación también ocurren después de problemas o de un servicio arduo. Cristo fue tentado por el diablo, y después vinieron ángeles y le servían. Después del conflicto, contenido; después de la batalla, banquete. Cuando hayas esperado en tu Señor, entonces te sentarás, y tu Maestro se ceñirá y te servirá.

II. a estas comidas se invita cariñosamente al recolector. Es decir, el pobre extranjero tembloroso que no tiene la fuerza suficiente para segar, que no tiene derecho a estar en el campo excepto el derecho de la caridad, el pobre pecador tembloroso, consciente de su propio demérito y sintiendo muy poca esperanza. y poca alegría, es invitada a la fiesta del amor.

1. En el texto se invita al espigador a venir: “A la hora de comer, ven aquí”. Confiamos en que ninguno de ustedes será apartado del lugar del banquete sagrado por ninguna vergüenza a causa de su vestimenta, o su carácter personal, o su pobreza; es más, ni siquiera a causa de sus enfermedades físicas.

2. Además, se le ordenó no solo que viniera, sino que comiera. Cualquier cosa que sea dulce y reconfortante en la Palabra de Dios, vosotros que sois de espíritu quebrantado y contrito, estáis invitados a participar de ello. Estás diciendo en tu corazón: “¡Oh, si pudiera comer el pan de los hijos!” Puedes comerlo. Tú dices: “No tengo ningún derecho”. ¡Pero el Señor te da la invitación! Venir sin más derecho que el derecho de Su invitación.

3. Nótese además, que ella no solo fue invitada a comer el pan, sino también a mojar su bocado en el vinagre. Los segadores del Señor tienen salsa con su pan; no tienen meras doctrinas, sino la santa unción que es la esencia de las doctrinas; no tienen simplemente verdades, sino que un deleite sagrado acompaña a las verdades.

III. Boaz le alcanza el maíz tostado. Nadie sino el Señor de la mies puede repartir los refrigerios más selectos de las mentes espirituales. ¿Cómo hace esto?

1. Por Su Espíritu misericordioso Él, ante todo, inspira tu fe.

2. Habiendo hecho esto, el Salvador hace más; Él derrama el amor de Dios en tu corazón.

3. Pero Jesús hace más que esto: llega al grano tostado con su propia mano, cuando nos da una comunión íntima con Él mismo.

4. Sin embargo, permítanme agregar una vez más, el Señor Jesús se complace en alcanzar el maíz tostado, en el mejor sentido, cuando el Espíritu nos da el testimonio infalible dentro de nosotros de que somos “nacidos de Dios”. Felipe de Morny, que vivió en tiempos del príncipe Enrique de Navarra, solía decir que el Espíritu Santo le había dejado su propia salvación como un punto tan claro como un problema demostrado en Euclides. El sol en los cielos no es más claro a la vista que su presente salvación para un creyente seguro; tal hombre podría tanto dudar de su propia existencia como sospechar de su posesión de la vida eterna.

IV. Después de que Booz hubo llegado al maíz tostado, se nos dice que «ella comió, y se bastó, y se fue». Así será con cada Rut. Tarde o temprano todo penitente se convertirá en creyente, todo doliente en cantor.

1. “Ella comió, y se bastó”. Tu cabeza estará satisfecha con la preciosa verdad que Cristo revela; vuestro corazón estará contento con Jesús, como el objeto del afecto completamente encantador; vuestra esperanza será colmada, porque ¿a quién tenéis en los cielos sino a Cristo? Tu deseo será saciado, porque ¿de qué puede tener hambre incluso tu deseo más que “conocer a Cristo y ser hallado en Él”? Encontrarás que Jesús hechizará tu conciencia, hasta que esté en perfecta paz; Él contentará tu juicio, hasta que conozcas la certeza de Sus enseñanzas; Suplirá tu memoria con recuerdos de lo que Él hizo, y gratificará tu imaginación con las perspectivas de lo que aún está por hacer.

2. “Se bastó, y se fue”. Algunos de nosotros hemos tenido profundas corrientes de amor; hemos pensado que podíamos asimilar todo a Cristo, pero cuando hemos hecho lo mejor que hemos podido, hemos tenido que dejar un gran resto. Hay ciertas cosas dulces en la Palabra de Dios que usted y yo aún no hemos disfrutado, y que aún no podemos disfrutar; y estos estamos obligados a dejarlos por un tiempo, hasta que estemos mejor preparados para recibirlos. ¿No dijo nuestro Señor: “Aún tengo muchas cosas que deciros, pero ahora no las podéis sobrellevar”? Hay un conocimiento especial que no hemos alcanzado, un lugar de comunión íntima con Cristo que aún no hemos ocupado. Todavía hay un más allá, y lo habrá para siempre.

3. Uno o dos versículos más adelante se nos dice lo que Rut hizo con sus sobras. Creo que está muy mal llevar algo a casa en las fiestas; pero ella no estaba bajo tal regulación, porque lo que sobró se lo llevó a su casa y se lo dio a Noemí. Así será también con vosotros, pobres temblorosos, que creéis que no tenéis derecho a un bocado para vosotros; se te permitirá comer, y cuando estés satisfecho, tendrás valor para llevar una porción a otros que tienen hambre en casa. Cuando escuchas un sermón, piensas: “Mi pobre madre no puede salir hoy; cómo me hubiera gustado que ella hubiera estado aquí, porque esa frase la habría consolado. Si olvido todo lo demás, le diré eso”. Cultiva un espíritu desinteresado. Busca amar como has sido amado. (CH Spurgeon.)