Estudio Bíblico de Rut 2:19 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Rt 2:19

¿Dónde has has espigado hoy?

¿Dónde has espigado hoy?

Yo. la esfera: las oportunidades de la vida.

1. La ley del trabajo es la ley de la vida. En este mundo, muy poco se puede lograr sin energía y empresa. En todos los departamentos esto es cierto.

2. Al ojo abierto y ansioso, las aperturas invitan y las oportunidades se multiplican. «Déjame ir ahora al campo». “He puesto delante de ti una puerta abierta”. “El campo es el mundo”. (Isaías 6:8.)

3. Formas de actividad, cuán diversificadas son. No solo existe el segador sino también el “recolector”. “Todas las obras son buenas, y cada una es mejor cuando más te agrada”. “Recoge los fragmentos”, y no desprecies “el día de las cosas pequeñas”.

4. Alcance existe para todos. “Cuántos sirven, cuántos más pueden venir al servicio”. “Incluso yo, en campos tan amplios, puedo cumplir algunos deberes.”

5. Cada “día” trae sus exigencias. “Hoy.”

II. el servicio: nuestro uso o descuido de las oportunidades de la vida.

1. Descuido posible. No hay compulsión. La parábola de los talentos. El campo de los perezosos (Pro 24:1-34).

2. Éxito alcanzable. Satisfacción en la industria saludable. Los resultados benéficos son un “efa de cebada”. “Ni el hombre ni la obra no serán bendecidos Tú permitirás que sean.” “Sin duda vendrá de nuevo trayendo consigo sus gavillas”. “Entra en el gozo de tu Señor.”

3. Cooperación aquí deseable. Deja caer algo para ella. No la reproches. Comunidad en el trabajo. Pensar desinteresadamente en los demás y en su trabajo, sin crueldad ni reprensión. “Cada trabajador agrada donde el resto sirve en caridad.”

III. el escrutinio: investigación directa sobre nuestro uso de las oportunidades de la vida.

1. El “día”, sin embargo, variando en incidente y duración, pronto “se va”. “Las sombras de la tarde se extienden”. “Llega la noche cuando nadie puede trabajar.”

2. Después de eso, el tribunal y el laudo.

(a) El hecho del juicio ( Mat 25:19).

(b) Sus características.

(1) Personal e individual : “Esos”.

(2) Práctico: “Dónde”

(3) Preciso: Cada “día” y sus hechos.

Qué sabio es dejar que la investigación aquí se anticipe a la investigación del más allá. Día tras día y todos los días la conciencia debe hacer la pregunta: «¿Dónde has espigado hoy?» (JP Allen, MA)

Un buen día de recolección

Que Naomi nos pregunte esto pregunta, y respondamos, en la medida de lo posible, a partir de la experiencia de Rut. “¿Dónde has espigado?”

1. Lo primero que me impresiona es esto: si permite que Ruth responda la pregunta por nosotros, no importa cuán oscura haya sido su vida pasada, no importa qué cambios y dificultades haya tenido. , no tienes derecho a ceder a la melancolía y mucho menos a la desesperación. No te quedes quieto; sigue con tu ronda. Echa un vistazo, sal y busca comida en algún lugar. Haz lo que está al lado de tu mano; regrese al mundo común y corriente del trabajo diario y encontrará alivio. “¿Dónde has espigado hoy?”

2. Si, en respuesta a mi pregunta, dices que no eres nadie, que no tienes importancia y que todos los planes y propósitos de la vida han llegado a una catástrofe repentina, te reprendo usted de la historia de Ruth. Puede que seas pobre y oscuro; así lo fue Rut; pero un nuevo día había amanecido. Mantén tu corazón; mayores, si tan solo lo pensaras, son las cosas detrás de escena a tu favor que todo lo que parece estar en tu contra.

3. Entonces, cuando nos paramos aquí y preguntamos y respondemos, las preguntas que volaban veloces como la lanzadera de un tejedor entre Rut y Noemí, ¿no surge esto? No has estado trabajando en vano, si quieres decir la verdad. Si miran bien las cosas y vuelven a mirar, especialmente a los que están abatidos, díganme si no están obligados a admitir que su historia comienza a mostrar destellos de sol, aquí y allá, a través de su oscuridad y caos. De alguna manera te estás dando cuenta de que hay una luz superior irrumpiendo. Ahora, piensa en el hombre que vino al campo, cuya presencia abrió un nuevo capítulo para Rut, y abrió un maravilloso capítulo en los propósitos de Dios por un largo tiempo. venir. ¡De qué pequeños goznes cuelgan las grandes puertas! El mundo sigue siendo el acre de Dios. No es un campo de disturbios, de azar y azar. No es cierto que este sea un mundo en el que solo los más aptos sobreviven y los más débiles se van al muro. No es cierto que la carrera sea para los veloces y la batalla para los fuertes. ¿No ves cómo el evangelio entra en escena con el rostro de ese hombre Booz? Él siempre anda por el campo, este Booz, este Pariente, este Redentor. Sus ojos están puestos en ti, y Él sabe más de ti de lo que le estás dando crédito. Bendito el que está tomando conocimiento de ti. “¿Dónde has espigado hoy? ¿Y dónde trabajaste tú?”

4. De nuevo, viendo esto como una reunión junto al fuego, por así decirlo, hoy, al final de una semana, y antes de que la nueva, con sus actividades, esté completamente sobre nosotros, ¿no surge esto de la pregunta y la respuesta: que, después de todo, ha tenido un éxito inesperado? La historia de Ruth nos muestra que, cuando nos encontramos con buenos momentos, cuando llegamos a lo que se llama “buena suerte”, entonces estamos en peligro. Ahora, no te vayas y digas que eso te ha llegado porque te levantaste temprano y te acostaste tarde, porque eras más listo que otras personas, porque tu ingenio es más agudo, porque has barajado los porcentajes, por así decirlo. , más hábilmente. Ponga a Dios en alguna parte; dadle a Dios el crédito, dadle la alabanza, dadle la gloria, porque os digo que todo es suyo. (J. McNeill.)

Gleaning

Hay algunos cuya única posibilidad de obtener el conocimiento es por espiga. Su educación ha sido descuidada. Sus oportunidades de asistir a un lugar de culto son pocas. Su tiempo para leer es limitado. En una palabra, no son agricultores, y nunca pueden mostrar una pila: solo pueden recoger espigando.

I. A tales permítanme decirles, “espiguen donde crece el maíz y está cerca. El maíz no lo encontrarás a la vera del camino, ni en el páramo. Debes ir a los campos: solo en la tierra cultivada puedes encontrarlo”. Y así con el conocimiento que vale la pena poseer. No se encuentra en todas partes. Por ejemplo, no se escucha el evangelio desde todos los púlpitos: ¿por qué ir a donde no se predica a Cristo? No es en todas las compañías donde puedes obtener sabiduría. “El que anda con sabios, sabio será.” Sería bueno que tuviéramos en cuenta que no podemos ser amigos de los impíos sin almacenar algo de lo que escuchamos, y que así almacenamos dolor para el futuro. No es de todos los libros de los que podemos sacar maíz. Leer un libro malo es juntar veneno.

II. Para cosechar con éxito debemos estar dispuestos a agacharnos. Espiga es agacharse. El escritor escuchó a un hombre detrás de un mostrador decir: «Las peores personas con las que tratar son aquellas que saben todo lo que vas a decir». Esto es bastante cierto. Un colegial que cree que lo sabe todo es el más desesperado de los alumnos. El aprendiz al que no se le dice nunca aprende su oficio. Muchos hombres se habrían levantado si hubieran podido permitirse agacharse por un tiempo.

III. Si queremos recoger un montón, debemos contentarnos con un poco a la vez. La mujer que recogió el paquete más grande de maíz nunca recogió un puñado. Fue principalmente en oídos individuales: “Un poco aquí y un poco allá”. Es maravilloso lo que se puede hacer al no pasar nunca por alto algo que vale la pena conservar. Anotar, cada día, cada cosa notable, haría un maravilloso volumen en el tiempo. Para hacer esto a fondo, debemos conocer el valor de cada grano de verdad. No dejes que la idea de que es solo un poco te impida agacharte, ya que las pilas están formadas por pajitas individuales, y Londres está formada por casas individuales, que se construyeron ladrillo a ladrillo.

IV. Nadie puede espigar bien si no es capaz de perseverar. Espiga es un trabajo agotador. Significa dolor de espalda. Si queremos tener éxito, debemos estar dispuestos a continuar mucho después de que estemos cansados. No podemos esperar tenerlo todo a nuestra manera. Si estuviéramos tan dispuestos a espolearnos a nosotros mismos a la perseverancia como lo estamos a impulsar a nuestros cansados caballos, lograríamos mucho más de lo que logramos. Se le preguntó a Abraham Lincoln si pensaba que la guerra terminaría mientras fuera presidente. «No puedo decir, señor». “Pero, señor Lincoln, ¿qué pretende hacer?” “Aléjese, señor, siga acercándose”. Y la vinculación liberó a millones de esclavos y limpió la inmunda mancha de la esclavitud del escudo de América. (T. Champness.)

Un sermón de caridad

Considere la difusión del placer y deleite que no surgió de un acto de caridad grande ni duradero. Los corazones de Noemí y Rut cantaban de alegría al ver un alivio que pronto necesitaría otro: y Booz palpitaba con éxtasis más nobles, cuanto más bienaventurado es dar que recibir,

Yo. que los pobres tienen derecho a espigar sobre nosotros, y que parte de nuestra sustancia, por las leyes de Dios y de la naturaleza, les corresponde estricta y propiamente.

II. que la bendición de Dios y de los pobres es una amplia retribución a los ricos por dejarlos recoger, y que tienen tan estricto derecho a ella como los pobres tienen a su rebuscamiento, y de ella brotan refrigerios mucho mayores .

III. que en los ministerios públicos religiosos está lejos de ser vanagloria distinguirnos por nuestra liberalidad. ¡Entonces, cuanto más demos, más se puede decir que promovemos la gloria de Dios! Entonces, cuanto más mostramos el avance de nuestra mente, más profesamos la sujeción a las leyes de Cristo. (R. Coleire, MA)

Recolectores en el campo de cosecha de Dios

¿Qué tenemos recogido? ¿Qué mejoras en el pensamiento, el carácter o el corazón atesoran para refrescarnos en el presente y brindarnos una gloriosa recompensa en el futuro? El mundo es el campo de cosecha de Dios, y todos somos espigadores. Algunos recogen grandes hileras y atan fardos pesados, y otros recogen sólo un pequeño manojo de grano aquí y allá. Los más pobres y oscuros pueden recoger, y los más ricos y prósperos pueden hacer poco más que recoger. Cada día Dios arroja grandes puñados del granero del Tiempo. Tomemos un día. El hombre se levanta del sueño con salud y fuerza. Él sale; la naturaleza le da la bienvenida, los cielos se encienden con el alba, la tierra rebosa de belleza. Entra en el seno de su familia; de voces amorosas, sonrisas y todo, deduce. El niño y la madre, de un campo estrecho pero fecundo, son lecciones de aprendizaje diario que durarán toda su vida futura. Nada es trivial. Dios parece decirnos: “Atiende a lo común, no a lo heroico”. Son los granos los que llenan nuestras arcillas y agregan la sustancia de nuestras vidas. ‘¿Dónde he estado hoy? ¿Qué empresa he conocido? ¿Cuáles han sido mis placeres? ¿Hacia dónde se han vuelto mis afectos? Algunos recogen cosas malas y bajas en el camino de la vida, mientras que otros recogen todo lo que es hermoso. En el mismo estanque crecen el lirio blanco y el amarillo. El de los elementos circundantes atrae blancura, pureza y fragancia; y el otro solo tonalidades amarillas y sin fragancia. ¿Qué hemos recogido de este mundo para que venga el mundo de los hombres, de los libros, de nuestras familias, del trabajo, de la naturaleza y de Dios? Si queremos satisfacer el hambre de nuestra alma y nutrir nuestra vida espiritual con vigor y belleza, los campos de Dios están abiertos ante nosotros y debemos recogerlos. (J. Spencer Kennard.)

Confianza entre parientes

Eso debe ser uno de los primeros principios en el gobierno de una familia que se enseñe a los jóvenes a informar a sus padres de todos sus movimientos, y que de esta manera tendrán otro motivo poderoso para actuar siempre de tal manera que que nunca tendrán nada que ocultar. Es uno de los peores signos en la formación del carácter cuando un hijo tiene fantasmas que teme nombrar, compañeros con los que teme ser visto o libros que sólo puede leer a escondidas. Tal secreto sospechoso es siempre la indicación segura y clara de un progreso hacia abajo. Cuando el hijo ingenioso está listo para hacer de su padre el confidente de confianza de todas sus empresas y planes, de todas sus compañías y diversiones, no puede haber habido todavía una gran divergencia de los caminos de la virtud. Pero cuando el padre debe ser engañado y embaucado, y es considerado y tratado como un espía inconveniente, el niño ha perdido el primer elemento de obediencia filial por la pérdida de la confianza y el amor filiales, y más bien desea la oportunidad que la inclinación a manifestarse. como un villano o un libertino. (A. Thomson, DD)