Estudio Bíblico de 1 Samuel 1:15-16 | Comentario Ilustrado de la Biblia
1Sam 1,15-16
Respondió Ana y dijo: No, mi Señor, soy una mujer de espíritu afligido.
Una mujer de espíritu afligido
La causa especial del dolor de Ana surgió de la institución de la poligamia, la cual, aunque era tolerada bajo la antigua ley, siempre se nos muestra en la acción práctica como una fuente muy fructífera de dolor y pecado. Cuanto peor era la mujer, mejor podía llevarse bien con el sistema de muchas esposas, pero la buena mujer, la verdadera mujer, seguramente se resentiría. Pero quedan suficientes fuentes de dolor; y no hay en ningún hogar, por gozoso que sea, la total ausencia de la cruz. Los mundanos dicen: “Hay un esqueleto en cada casa”. Sé poco acerca de tales cosas muertas, pero sé que cada hijo de Dios debe llevar una cruz de uno u otro tipo. El horno humeante es parte de la insignia de la familia celestial, sin la cual un hombre bien puede cuestionar si se encuentra en una relación de pacto con Dios. Mucho de lo que es precioso puede estar relacionado con un espíritu afligido. Note bien las cosas preciosas que pasaron en el caso de Ana con un espíritu afligido. Ella era una mujer piadosa. A medida que leemos el capítulo, estamos totalmente certificados de que su corazón estaba bien con Dios. Muchas de las flores más dulces del jardín de la gracia crecen a la sombra y florecen en el goteo. Es cierto que hay hijos del sol tropical, cuya belleza y fragancia sólo podrían producirse bañándose ellos mismos en la corriente dorada, y estos, en ciertos aspectos, deben estar siempre en primer plano, sin embargo, hay florecillas selectas a las que no les gusta la sombra. el sol sería la muerte. Prefieren un banco resguardado, o un barranco en el bosque, bajo la sombra de las espesas ramas, donde una luz suave y melosa los desarrolla a la perfección. Estoy persuadido de que “el que se alimenta entre los lirios” tiene plantas raras en su flora, bellas y fragantes, escogidas y agradables, que están más a gusto en las humedades del luto que en el deslumbrante sol de la alegría. He conocido a tales, que han sido una lección viva para todos nosotros, por su desgarrada penitencia, su solemne fervor, su celosa vigilancia, su dulce humildad y su tierno amor.
2 . Hannah era una mujer adorable.
3. También en el caso de Ana, la mujer de espíritu afligido era una mujer muy mansa.
4. Había más, sin embargo, de lo que les he mostrado, porque Ana era una mujer reflexiva, porque su dolor la llevó primero dentro de sí misma, y luego a mucha comunión con su Dios. Que era una mujer muy reflexiva aparece en todo lo que dice. El producto de su mente es evidentemente lo que sólo un alma cultivada podría producir.
5. Acordaos también que, aunque era una mujer de espíritu triste, era una mujer bendita. Ahora está claro que mucho de lo que es precioso puede ir con un espíritu afligido.
Mucho de lo que es precioso puede salir de un espíritu afligido: no solo se encuentra con él, sino que incluso puede crecer de ella.
1. Observa, primero, que por su espíritu afligido Ana había aprendido a orar. En demasiados casos, la tranquilidad y la salud enfrían la súplica, y es necesario avivar el fuego con el hierro tosco de la prueba. Muchas flores reservan su olor hasta que el viento áspero las mece de un lado a otro y sacude su fragancia. Como regla general, el hombre probado es el hombre que ora, el ángel debe luchar con nosotros en la noche antes de que aprendamos a sostenerlo y clamar: “No te dejaré ir”.
2 . A continuación, Hannah había aprendido a negarse a sí misma. Esto es claro, ya que la misma oración con la que esperaba escapar de su gran dolor era abnegada. Ella deseaba un hijo, para que su oprobio fuera quitado; pero si sus ojos pudieran ser bendecidos con tal espectáculo, alegremente renunciaría a su amado para ser del Señor mientras él viviera.
3. Otra cosa preciosa le había venido a esta mujer, y era que había aprendido la fe.
4. Aún más precioso encontró esta mujer de espíritu afligido que brotaba de su dolor: evidentemente había aprendido mucho de Dios. Apartada de las alegrías familiares comunes, se había acercado a Dios, y en esa comunión celestial había permanecido como una humilde mesera y vigilante. En temporadas de sagrada cercanía al Señor había hecho muchos descubrimientos celestiales de su nombre y naturaleza, como su canto nos hace percibir.
(1) Ahora sabía que el corazón el verdadero gozo no está en los niños, ni siquiera en las misericordias que se dan en respuesta a la oración, porque ella comenzó a cantar: “Mi corazón se regocija en el Señor”—no “en Samuel”, sino en Jehová se encontraba su principal deleite. “Mi cuerno es exaltado en el Señor.”
(2) A continuación, ella también había descubierto la gloriosa santidad del Señor, porque cantaba: “No hay santo como el Señor .”
(3) Ella había percibido Su total suficiencia; “No hay nadie fuera de ti; ni hay roca como nuestro Dios.”
(4) Ella había descubierto el método de Dios en la providencia, porque con qué dulzura canta: “Los arcos de los valientes son rotos, y los que tropezaron están ceñidos de fuerza.”
(5) También se le había enseñado el camino y el método de su gracia, así como de su providencia, porque nunca ¿Mostró una mujer más familiaridad con las maravillas de la gracia divina que cuando cantó: “Él levanta del polvo al pobre, y del muladar al mendigo, para ponerlos entre príncipes, y darles heredad? el trono de la gloria.”
(6) Ella también había visto la fidelidad del Señor hacia su pueblo.
(7) Ella había previsto, también, algo de su reino, y de la gloria de él. Su ojo profético, hecho más brillante y más claro por sus santas lágrimas, le permitió mirar hacia el futuro, y al mirar, su corazón gozoso la hizo cantar: “Él dará fuerza a su Rey, y exaltará el poder de su Ungido.”
A los que verdaderamente son del Señor se les dará mucho de lo precioso, aunque tengan un espíritu triste.
1. Hannah obtuvo respuesta a sus oraciones.
2. No solo vino a Ana después de su dolor una oración contestada, sino gracia para usar esa respuesta.
3. Ana había adquirido otra bendición, y esa era el poder de magnificar al Señor.
4. Además, su tristeza la preparó para recibir más bendiciones, pues después del nacimiento de Samuel tuvo otros tres hijos y dos hijas, dándole Dios así cinco por la que le había dedicado. Este fue un gran interés por su préstamo: quinientos por ciento. Por último, fue por sufrir con paciencia que se convirtió en una valiente testigo del Señor, y pudo cantar tan dulcemente: “No hay santo como el Señor, ni roca como nuestro Dios”. (CH Spurgeon.)
La amable disposición de Hannah
Hannah aún encontró en la oración y la paciencia la los mejores anodinos y antídotos para aliviar su dolor; la fría paciencia debe apagar el ardiente desprecio de su corrival, y la oración ardiente y ferviente debe vivificar y prevalecer con Dios para conceder su deseo; y para animar su devoción más le añade cálidas lágrimas, y, como si todo esto fuera poco, adjunta igualmente su solemne voto a Dios, diciendo: Si das a tu sierva un hijo varón, entonces yo le daré al Señor todos los días de su vida. El juez juzgó mal y malinterpretó su verdadera devoción, como la de aquellos cristianos primitivos (Hch 2:13). Así también, tanto los mártires antiguos como los modernos han sido mal juzgados en todas las épocas, y si lo somos en nuestra época, Dios no nos está conduciendo por caminos no transitados; muchos mejores que nosotros tenemos toneladas ante nosotros de esa manera, pero nuestro consuelo es que el día del juicio juzgará nuevamente a todos los que son juzgados mal. (Sal 37:6). Hannah está en silencio, tocando las burlas de Peninnah, eso fue tan irritante para ella; y aunque ella no podría ser así ante las burlas de Eli aquí, sino que les responde, sin embargo, no le lanza una nota en voz alta, llamándolo falso acusador; ni se burla de él, pidiéndole que mire mejor a esos prostitutos borrachos, sus propios hijos, diciendo que el vicio corrige el pecado, como muchas damas impertinentes habrían hecho en sus circunstancias; pero ella le da una respuesta más suave a sus reproches que la que el bienaventurado Apóstol difícilmente podría dar al Sumo Sacerdote en su día (Hch 23,5) llamándolo muro blanqueado, etc., pero aquí le da buenas palabras al sumo sacerdote, soportando pacientemente sus injustas censuras hacia ella.
3. Aquí está su prudencia, además de la paciencia, ella busca satisfacerlo contra su falso juicio. Ella dice: Soy una mujer en quien la embriaguez es más abominable que en los hombres; y entonces los romanos la castigaron con la muerte, así como con el adulterio, y que ella era una mujer de espíritu turbado, por lo que era más probable que se emborrachara con sus propias lágrimas (de las cuales, buena alma, había bebido en abundancia) en lugar de cualquier otra. licores embriagantes.
4. He aquí, su humildad y modestia junto con su paciencia y prudencia, nada de lo cual podría haber brillado tanto en ella, si hubiera estado realmente borracha según la sentencia demasiado severa de Eli; a pesar de la temeraria severidad de Elí al juzgarla tan mal, ella no usa ninguna acusación despectiva contra él, como se dice de Miguel contra el diablo (Judas versículo 9) al llamarlo un juez injusto. (C. Ness.)