Estudio Bíblico de 1 Samuel 17:49 | Comentario Ilustrado de la Biblia

1Sa 17:49

Y David puso su mano en su alforja, y tomando de allí una piedra, hirió al filisteo en la frente.

La fe obra sabiamente

Sería interesante detenerse en los diversos personajes que aparecen de manera destacada en este escenario histórico. Ellos son Saúl, Eliab, Goliat y David; el monarca consternado, el hermano envidioso, el enemigo desdeñoso y el hombre de Dios. Cualesquiera que hayan sido los pecados de Saúl, actuó bien en esta ocasión. No menospreció el rumor de las palabras de David, sino que envió por él; y cuando declaró que estaba listo para pelear contra los filisteos, “Saúl dijo a David: Ve, y el Señor esté contigo”. Hay algo muy conmovedor en estas palabras. Saúl había violado los principios de la teocracia; había sido rechazado por Dios, y la sentencia de rechazo había salido; “el Espíritu del Señor se había apartado de él”; y, sin embargo, podía reconocer las obras de ese Espíritu, ser tocado con expresiones de confianza piadosa y pedirle a otro la velocidad de Dios en una hazaña que le estaba prohibida a él. ¡Pobre Saulo! En Eliab tenemos un despliegue característico de la naturaleza humana genuina. Goliat se presenta ante nosotros como un tipo de fuerza bruta y una fanfarronada confianza en sí mismo. ¿Qué diremos de David? ¡Qué sencillez y fuerza de corazón aparecen por todas partes! ¡Qué mansedumbre ante su hermano enojado, qué modesta dignidad ante Saúl, qué valor ante Goliat, qué humildad y confianza ante Dios!

I. David poseía una confianza fuerte e inquebrantable en Dios. Cualquiera que sea el motivo por el que procedía esa seguridad, él la sintió; y era el secreto de su serenidad y fortaleza. Puede que se nos ocurra la pregunta: ¿Cómo llegó David a tener esta fe? No leemos de ninguna declaración divina que se le haya hecho sobre el tema; no está escrito que Dios le dijo que debía triunfar: ¿de dónde procedía entonces? ¿Fue santa confianza o vana presunción? Es posible poseer una confianza segura de éxito, y tener éxito como consecuencia de esa confianza, y sin embargo no tener fundamentos justos para ello; y David podría haberse sentido seguro y haber obrado gloriosamente sin ninguna base razonable para su confianza. El único terreno que él mismo asignó fue más allá de la Providencia. Pero en conexión con otra cosa, esa liberación tendría una fuerza argumentativa especial. Junto con su destino predicho, sería valioso. El Señor había dicho: “Levántate, úngelo, porque éste es”. Apartado así por el profeta, se le aseguró la inmunidad; y la inmunidad ya concedida tendría justamente el carácter, no de un mero hecho, sino de una especie de prenda y garantía. ¿Y no podría haber algo más todavía? ¿Es ilícito suponer sugestión e impresión divinas? Se nos dice, en relación con su elección como sucesor de Saúl, que “desde aquel día en adelante, el Espíritu de Jehová vino sobre David”. Se puede poseer una confianza similar en cuanto a eventos particulares. ¿Quién no ha leído casos de fuertes presentimientos en hombres sin religión, en relación con su destino mundano, o el éxito de sus empresas? Estaban decididos a alcanzar una determinada meta; sintieron que podían alcanzarlo; y lo alcanzaron: el poder y el propósito se convirtieron en profecía. La historia de los santos ofrece ejemplos similares.

II. La fe de David obró sabiamente. Si tenía confianza en Dios de que la victoria sería suya, esperaba la victoria en la forma de aplicar sus propios poderes y recursos. No fue un milagro, sino una operación natural, lo que buscó para triunfar. Dios debe estar en ella, pero no en ella para prescindir de medios. Prevalece mucho la opinión, y más aún la impresión, aunque no tan frecuente como antes, de que Dios tiene la costumbre de emplear instrumentos insólitos; que, con el fin de revelar Su suficiencia total y honrarse a Sí mismo, se deleita en contrastar los resultados con sus causas secundarias, y en defraudar los cálculos basados en la supuesta eficiencia de los agentes humanos. Al escuchar hablar a algunos hombres, podrías concluir que no se puede decir correctamente que Dios emplee instrumentos en absoluto; que en la Naturaleza, y más aún en la Providencia, y sobre todo en la gracia, no son tanto instrumentos que Él emplea como obstáculos, no tanto cosas que tienen tendencia y aptitud para realizar Sus designios como cosas del todo inadecuadas e inapropiadas. Ahora bien, esta creencia o sentimiento es completamente erróneo y lamentablemente dañino. Muchas son las conexiones en las que se pierde de vista esta importante verdad, y los hombres imaginan que honran a Dios negándola o ignorándola. y las declaraciones de Pablo con respecto a “la locura de la predicación” se hacen para sancionar este uso de la doctrina de la cruz. Sin embargo, seguramente esto es confundir el asunto por completo. Admitimos y mantenemos la necesidad de la influencia divina para hacer incluso esta verdad eficaz, y esa influencia es una de las pruebas más gloriosas de la virtud de la muerte de Cristo, pero también afirmamos que nunca la verdad estuvo más adaptada para producir los efectos propuestos. , para abrir la fuente profunda de los afectos humanos, que la verdad de “Cristo; crucificado.” Lo mismo puede decirse de la fe, como el instrumento señalado como condición final de la bendición espiritual. La importancia que se atribuye a la fe en la Biblia, y la maravillosa virtud que se le atribuye, a menudo se consideran como una prueba de una mera arbitrariedad de parte de Dios, que no tiene nada que ver con sus cualidades y poderes inherentes. Y en verdad, si la fe fuera lo que muchos consideran, una simple recepción de hechos históricos u opiniones teológicas, bien podría considerarse así. Pero si la fe es, como cualquier estudiante cuidadoso del Nuevo Testamento puede comprobar fácilmente que es, perspicacia espiritual y simpatía tanto como credibilidad intelectual; si es la recepción de los hechos evangélicos en su significado y relaciones morales; Sería difícil descubrir cómo algo excepto la fe podría realizar los efectos que Cristo vino al mundo a asegurar. ¿Cómo puede operar la verdad sino creyéndola? ¿Cómo puede operar la verdad espiritual sino a través de la fe espiritual? La verdad que estamos afirmando ahora requiere ser aplicada a la agencia humana espiritual. Muchos necesitan estar convencidos de la propiedad de esta aplicación de la misma; no ven que el poder de los obreros cristianos tiene una relación regular con sus calificaciones. Sin duda, a los ojos de griegos, romanos e incluso judíos, el medio que Cristo nombró y honró era débil y sin valor, ridículamente; considerado simplemente como “del mundo”, y en conexión con obras y objetivos meramente mundanos, era necio, débil, vil, sí nada en absoluto: pero eso es muy diferente a decir que a los ojos de Dios, y de acuerdo con las leyes espirituales, y para la producción de efectos espirituales, así fue. La doctrina que tenemos entre manos debe ser reconocida en la esfera de los asuntos físicos y seculares. Quizás no estemos en mayor peligro aquí; es en el departamento de las obras espirituales de Dios que nos adherimos a la fe y la expectativa de lo irregular e inusual: sin embargo, hay en algunas mentes la impresión de que la ley no preside sobre nuestros intereses materiales y mundanos, y que Dios interfiere para evitar las consecuencias naturales de las acciones y condiciones. David tenía confianza en Dios, la más simple y firme, que derrocaría a Goliat, pero en la fuerza de esa confianza empleó sus conocidas armas de ofensa. Hizo exactamente lo que habría hecho si hubiera buscado la destrucción del gigante sin ninguna confianza en Dios: pero su confianza sin duda lo capacitó para hacerlo mejor de lo que podría haberlo hecho con un corazón incrédulo; era un principio inspirador y fortalecedor. Y la verdadera fe es siempre tal. (AJ Morris.)

Cosas comunes en manos capaces

Hace poco tiempo un geólogo escuchó de un patio de construcción donde se podría comprar un enorme montón de piedras. El hombre de ciencia compró todo el material por unas pocas libras e hizo trasladar la colección a sus propias instalaciones. Del montón, el geólogo pudo descubrir muchos especímenes únicos de fósiles, y hoy en día varios de nuestros principales museos se han enriquecido y los museos más pequeños han recibido colecciones que valen una gran suma. El Señor a menudo usa las armas comunes en la mano de un buen hombre para lograr la victoria. Dios puede usar los dones más simples de Sus trabajadores si están consagrados a Su servicio. (Domingo Compañero.)