Estudio Bíblico de 2 Samuel 7:8 | Comentario Ilustrado de la Biblia

2Sa 7:8

Te tomé del redil.

La creación de una vida por parte de Dios

Aunque nació rey por naturaleza y carácter, David no nació rey. Su padre era un simple agricultor, y su infancia transcurrió en los tranquilos escenarios de un humilde pueblo. Jesús nació en la misma ciudad-pueblo de Judea, la pequeña Belén. Es exactamente así que Dios siempre lleva a cabo Su poderoso programa de acción en la creación, la providencia y la gracia. El reverendo WL Watkinson dice que, al visitar una galería de arte recientemente, notó que algunas de las mejores pinturas no tenían nada espléndido en ellas. El artista ordinario, cuando quiere ser efectivo, pinta en una amplitud de cosecha dorada, o retrata un martín pescador o algún otro pájaro iridiscente, o un árbol en flor, o esa cosa cautivadora, un arco iris. Pero notará que algunos de los más grandes pintores que jamás hayan existido nunca tocaron estas cosas. Toman cosas comunes: un corte de ferrocarril, un campo arado, ningún objeto llamativo, solo la tierra negra, la tierra marrón, la tierra roja; pero su toque es un toque supremo, para que podáis ver la flor en el polvo y el arco iris en la nube; y el cuadro, aunque no contiene nada brillante, está bañado en imaginación, poesía y belleza. Entonces Cristo puede tomar las plantas humanas más comunes en Su jardín y desarrollarlas en la belleza e interés más indescriptibles. Dios puede tomar nuestras vidas pobres y humildes y coronarlas con dignidad y gloria, como honró a David, el pastorcillo, si caemos en la línea real de los siervos de justicia. Antes del honor está la humildad. David no era un rey que se exaltaba a sí mismo. Fue llamado a gobernar, y siguió el llamado Divino dondequiera que lo llevara, ya fuera en el desierto o en el palacio.

Cumpliendo los límites actuales

Si un hombre no tiene un éxito notable en su campo actual, no puede esperar razonablemente tener más éxito en un campo más amplio. Primero debe completar sus límites existentes antes de que pueda expandirse al área de límites más grandes. De hecho, un hombre puede tener habilidades más allá de la esfera en la que se encuentra actualmente, pero en cada caso así, la primera indicación de esto es que llena esa esfera satisfactoriamente. Si no está donde está, no debe sentir que podría hacerlo mejor, o tan bien, si estuviera en un lugar más grande. Sería una locura esperar que haya suficiente leche para medir un galón cuando no puede llenar una jarra de una pinta. (Grandes Pensamientos.)

Dios el Dador de poder

Que Dios es el Dador de poder y dominio es una verdad que siempre ha sido reconocida en el Oriente inmutable. Así, en la inscripción de Darío en la roca de Behistún, el noveno párrafo dice: “Dice el rey Darío:—Ormazd [el dios] me concedió el imperio. Ormazd me trajo ayuda para que ganara este imperio. Por la gracia de Ormazd, sostengo este imperio. Sustituya “Ormazd” por “Jehová”, y es posible que David haya escrito esa inscripción con veracidad. Nuevamente, en los Anales de Assurbanipal que se conservan en cilindros de terracota, ahora en el Museo Británico, se dice: “Soy Assurbanipal, la semilla de [los dioses] Assur y Beltis, hijo del gran rey del Norte Palacio, a quien [los dioses] Assur y Sin, el señor de las coronas, elevaron al reino, profetizando su nombre desde los días antiguos; y en su nacimiento lo crearon para gobernar Asiria. [Los dioses] Shamas, Vul e Ishtar, en el poder más alto, ordenaron la creación de su reino”. (Sunday School Times.)

De la oscuridad a la eminencia

Para propósitos de ilustración sobria o un intenso llamado a lo desinteresado y lo heroico, nada puede superar la vida de David Livingstone, a quien Florence Nightingale llamó “el hombre más grande de su generación”. La visión del niño colocando su libro sobre la hiladora y estudiando en medio del estruendo de la maquinaria en Blantyre, o sentándose contento ante la puerta de su padre a pasar la noche, al llegar pasada la hora de cerrarla; el viejo abrigo, once años atrasado, que vestía cuando llegó a Ciudad del Cabo después del saqueo de Kolobeng; la tristeza de la escena cuando enterró a su pequeña hija en “la primera tumba en todo este país”, escribió a sus padres, “señalada como el lugar de descanso de uno de quien se cree y confiesa que no vivirá de nuevo”. ; sus jocosas cartas a su hija Agnes sobre sus dientes torcidos, “de modo que mi sonrisa es como la de un hipopótamo”; el encuentro con Stanley cuando era un “simple ruido de huesos”; el valor indomable del hombre cuyas últimas palabras en Escocia fueron: «Teme a Dios y trabaja duro»: esta vida está llena de cosas como estas, capaces de usarlas, invitándolas. ¿Y cuándo, antes o después, este mundo ha sido influido por una elocuencia comparable a la de su muerte? Ningún púlpito ha hablado jamás con tal poder. El cuerpo desgastado arrodillado junto a la cama en Ilala, sin pulso y parrilla, mientras la lluvia goteaba del alero de la choza, muerto en actitud de oración, solitario y solo, envió un estremecimiento a través de las almas de los hombres que, gracias a Dios, es vibrando aún, y está obrando la redención obrada una vez para África por el Redentor del mundo. (WG Blaikie.)