Estudio Bíblico de 2 Samuel 23:13-17 | Comentario Ilustrado de la Biblia

2S 23,13-17

Y descendieron tres de los treinta jefes.

El trago caro

I no creas que esto era lo que podrías llamar un mero anhelo sentimental. David era fuerte en sentimientos verdaderos y reales; pero no creo que cuando lo tenemos representado aquí anhelando y suspirando, él estaba, como algunos han supuesto, simplemente sufriendo de nostalgia pasajera. Algunos opinan lo mismo e imaginan que momentáneamente dio paso a uno de esos caprichos o morbilidades que atraviesan los espíritus de los hombres valientes y serios, y los vuelven tan débilmente sentimentales como sus vecinos. Cuando leo que “David anhelaba”, y escucho su anhelo expuesto, me gusta pensar en él mostrando aquí algo de lo mejor y más profundo. El Espíritu de Dios nos haría saber que Él nos entiende cuando somos como David. Hay una profundidad en nosotros; un fondo, tal vez, del que nosotros mismos, en nuestros lugares comunes, ignorábamos. El fondo o suelo duramente golpeado de nuestra alma a veces cede. Muchas veces, cuando no estamos pensando, o cuando somos conscientes, estos corazones comunes, ordinarios y mundanos nuestros son hendidos como por un gran abismo y profundidad, a través de los cuales llega, como el soplo del viento de la montaña que suspira. por un desfiladero, un gran e inagotable “¡Oh!” Como David, anhelamos! “Oh, por la juventud; oh por la renovación; oh por la frescura; oh, deshacerme de lo que me está volviendo manso, plano y aburrido; de la tierra, terroso; y del mundo, mundano!” Verás, había mucho en esa agua. No hay agua como el agua que bebíamos en casa, cuando éramos jóvenes. ¿Es eso sentimental? ¿No se deriva ese sentimiento de algo profundo y verdadero dentro del alma? Es más que agua corriente. ¡Qué recuerdo trae a la mente todos los años que han ido y venido! Y esta “agua del pozo” es el tipo, el símbolo y la imagen de ella: la corriente del manantial, con el brillo y la burbuja del agua. No estamos tan completamente muertos, oscuros y entregados. como parecemos hoy. Dios puede abrir ríos en lugares secos. Él puede atravesar toda la mortificación y toda la corrupción; a través de toda la arena y el aserrín; todo lo que es terrenal y carnal, payaso hasta lo vivo. Entonces llega ese suspiro agobiado: “¡Oh, por el agua viva! ¡Oh, por las corrientes refrescantes!” Usado correctamente, conduce al alma anhelante a una pureza más que original. Y esto también es tipo del clamor del reincidente que una vez conoció los gozos de la salvación; que una vez habitó en Belén, la Casa del Pan; y bebió del pozo que brota de debajo de sus paredes. Ah, sí, lo volvemos a repetir, hay mucho en una bebida, en lo que sugiere. Oh, que recibas esa sugerencia y la satisfacción de ella hoy. «¡Vaya! que pudiera volver a Dios, el Dios vivo!” No pases fácilmente por esa palabra: David anhelaba. ¡Oh, que Dios nos diera hoy corazones anhelantes para encontrarlo! Porque nunca encontraréis a Dios con mayor intelecto; nunca mediante una lectura más amplia y un estudio más profundo. Este es el camino a Dios; este es el “nuevo órgano” por el cual recibimos la verdad que es la única que puede satisfacer. “Como el ciervo brama por las corrientes de las aguas, así clama por ti, oh Dios, el alma mía.” Que nos sea dado hoy para gustar y ver que Dios es bueno. El deseo de David fue satisfecho. Los tres valientes dijeron: “Él lo tendrá”. ¿Diré que uno tenía sabiduría, y el otro amor, y el otro poder; y estos tres juntos dispersaron los poderes de Filistea? ¡Vaya! ¿No ves cómo nos estalla el Evangelio? Anhelas algo cuya posesión sería la renovación de tu juventud; cuya falta es decadencia; y tu anhelo es oído, y tu oración contestada antes de que te des cuenta. Los Tres Poderosos, los Tres Benditos y Gloriosos, la Sabiduría, el Amor, el Poder, han quebrantado la hueste de los filisteos, y los mentirosos nos han traído, justo a nuestros labios resecos, antes de que acabe nuestro suspiro, ese manantial burbujeante por falta de que morimos. Yo sabía que el Evangelio estaba allí. Lo supe cuando leí la historia. Lo sentí más profundamente cuanto más tiempo lo estudié. No me acuséis de arrastrar las cosas, de poner el Evangelio donde no está. La gran llave para abrir el Antiguo Testamento es Cristo: colóquelo donde sea que encaje, y ciertamente encajará aquí. Aún más, la historia profundiza en interés. “Sin embargo, no quiso beber de él, sino que lo derramó para el Señor”. Aquí tenemos la corona y la flor de la enseñanza del Evangelio. ¿Qué debe producir este gran amor de Dios en nuestros corazones? ¿Qué produjo este gran amor de estos tres valientes en el corazón de David? Engendró en él un espíritu semejante de nuevo. Se arrojaron por él; se arrojó a sí mismo, ya ellos con él, sobre Dios, la Fuente y el Manantial de todo. Así con nosotros: Cristo nos ha traído el perdón, la paz y la vida eterna. Pero deja que el sacrificio de Cristo produzca en ti un espíritu de abnegación, así como Cristo se entregó por ti, así entrega tu vida por Dios, y la disfrutarás. Se te ha traído; ponte en cuerpo, alma y espíritu sobre el altar: es tu sacrificio razonable. Da ahora tu dinero, porque el dinero es una bendición del pacto. Es un riachuelo de la fuente que sale del pozo, el manantial de Belén. (J. McNeill.)

Anhelo por el agua del pozo de Belén

Debió ser una asamblea rara e imponente la que vino a coronar a David rey de todo Israel. Las Crónicas registran los nombres y números de los principales contingentes que estuvieron presentes en aquella memorable ocasión. Los filisteos, sin embargo, contemplaban la escena con profunda insatisfacción. Mientras David se conformó con gobernar como un pequeño rey en Hebrón, dejándolos libres para asaltar las tribus del norte a su antojo, no estaban dispuestos a interferir; pero cuando oyeron que habían ungido a David por rey sobre todo Israel, todos los filisteos descendieron en busca de David. Probablemente esperaron hasta que terminó el augusto ceremonial, y los miles de Israel se dispersaron a ‘sus hogares, y luego invadieron Judá en números tan grandes, extendiéndose en el Valle de Efraín, y cortando la conexión de David con el norte. tribus—que se vio obligado a retirarse con sus valientes y fieles seiscientos a la fortaleza que, en comparación con los pasajes, debe haber sido la célebre fortaleza-cueva de Adulam (2Sa 5:17; 2Sa 22:13-14.)

Yo. Un repentino cambio de fortuna. Fue como ayer que David fue el centro de la mayor asamblea de guerreros que su tierra había visto en muchas generaciones. Con reconocimiento nacional, había sido llevado al trono de un pueblo unido. Se dio cuenta de que estaba consagrado con cariño en los corazones de sus compatriotas; pero hoy es expulsado de Hebrón, donde durante más de siete años había vivido en una seguridad imperturbable, de vuelta a esa desolada fortaleza montañosa, en la que años antes se había refugiado del odio de Saúl. Fue un cambio sorprendente de la fortuna, un repentino encapotamiento de un mediodía radiante, un relámpago de un cielo despejado. Tales cambios repentinos nos llegan a todos, para apartarnos de la confianza en los hombres y las cosas; para evitar que construyamos nuestro nido en cualquier árbol crecido en la tierra; para forzarnos a enraizarnos sólo en Dios. Hijo de la mortalidad, tales lecciones inevitablemente se te presentarán para que las aprendas. En la hora de los triunfos más radiantes, debes recordar a Aquel que te ha considerado apto para ser su mayordomo; debes entender que tu lugar y tu poder son tuyos solo como Su regalo, y como un fideicomiso para Su gloria. Este contraste entre la unción de Hebrón y el conflicto de Adulam presenta una sorprendente analogía con las experiencias de nuestro Señor, quien, después de Su unción a orillas del Jordán, fue llevado por el Espíritu al desierto de Judea para ser tentado durante cuarenta días. del diablo Es la ley de la vida espiritual. La luz brillante de la popularidad es demasiado fuerte y busca el desarrollo perfecto de la vida Divina. Soledad, soledad, tentación, conflicto: estas son las llamas que queman los colores divinos en nuestro carácter; tales los procesos a través de los cuales las bendiciones de nuestra unción están disponibles para los pobres, los quebrantados de corazón, los prisioneros, los cautivos y los ciegos.

II. Destellos de luz. La penumbra brumosa de estas horas oscuras fue iluminada por algunos incidentes notables. Los valientes se destacaron en combates singulares con los campeones filisteos. ¡Qué maravillas puede obrar la inspiración de una sola vida! No podemos dejar de pensar en esa hora cuando, muy cerca de ese mismo lugar, un joven desconocido salió de las huestes asustadas de Israel para enfrentarse al temido Goliat. Así, las vidas de los grandes hombres iluminan e inspiran otras vidas. Moldean a sus contemporáneos. La inspiración de la carrera de Wesley levanta un gran ejército de predicadores. El entusiasmo de un Carey, de un Livingstone, de una Patena, conmueve multitudes de corazones con celo misionero. Los que habían sido discípulos de. Jesús se convirtió en sus apóstoles y mártires. Su propia vida de abnegación por los hombres se ha convertido en el faro de fuego que ha convocado a miríadas desde el valle bajo del egoísmo a la entrega, la abnegación, la angustia de la Cruz, si tan solo se les permitiera seguir en su camino. pasos.

III. Un incidente conmovedor.

Adulam no estaba lejos de Belén. Una tarde bochornosa estaba semiprisionero en la bodega. Más allá, casi a la vista, una guarnición de filisteos ocupaba Belén. De repente lo invadió un anhelo irresistible de probar el agua del pozo de Belén, que estaba junto a la puerta. Casi involuntariamente dio expresión al deseo. ¡Cuántas veces suspiramos: por las aguas del pozo de Belén! Volvemos a nuestro pasado y nos detenemos con añoranza en recuerdos que nunca se olvidarán. Oh, volver a ver esa cara; sentir el toque de esa mano tierna; escuchar esa voz! ¡Oh, volver a ser como en aquellos inocentes años felices, cuando el fruto prohibido nunca había sido probado! ¡Oh, por esa nueva visión de la vida, esa devoción al servicio del Salvador, ese nuevo estallido alegre de amor! ¡Quién nos diera de beber del agua del pozo de Belén, que está junto a la puerta! Son vanos arrepentimientos; no hay, poderosos lo suficientemente fuertes como para romper, las apretadas filas de los años, y recuperar el pasado. Pero la búsqueda del alma aún puede ser satisfecha por lo que le espera en Aquel que dijo: “El que bebiere de esta agua, volverá a tener sed; mas el que bebiere del agua que yo le daré, no tendrá sed jamás, sino que será en él una fuente de agua que brotará para vida eterna.” No en el pozo de Belén, sino en Aquel que allí nació, será saciada para siempre la sed del alma.

IV. El derrocamiento de los filisteos.–La prosperidad no había alterado la actitud del alma de David, en su persistente espera en Dios. Como era cuando llegó por primera vez a Hebrón, así era todavía; y en esta hora de perplejidad; y consultó al Señor, diciendo: ¿Subiré contra los filisteos? ¿Los entregarás en mi mano? En respuesta, recibió la seguridad divina de una victoria segura; y cuando comenzó la batalla, le pareció como si el Señor mismo los estuviera arrastrando delante de Él como una inundación invernal que, corriendo por la ladera de la montaña, se lleva todo a su paso en su impetuosa carrera. Una vez más los filisteos se acercaron para afirmar su antigua supremacía, y otra vez David esperó en el Señor para recibir instrucciones. Menos mal que lo hizo, porque el plan de campaña no era como antes. Aquellos que confían en la cooperación de Dios deben tener cuidado de estar en contacto constante con Él. La ayuda que se dio ayer de una forma, se dará mañana de otra. En la primera batalla, la posición de los filisteos fue tomada por asalto; en el segundo fue convertido por emboscada. A veces tenemos que marchar, a veces detenernos; ahora estamos llamados a la acción, de nuevo al sufrimiento; en esta batalla precipitarse como un torrente; en el siguiente para deslizarse sigilosamente para emboscar y esperar. No debemos admitir nada estereotipado en nuestros métodos. Lo que hizo muy bien en la casa de Dorcas no convendrá en el majestuoso palacio de Cornelio. Que haya una fe viva en Dios. Entonces sabremos lo que Dios puede hacer como una poderosa fuerza colaboradora en nuestras vidas, abriendo brecha entre nuestros enemigos y haciendo marchar sus veloces legiones en nuestro socorro. (FB Meyer, B. A.)

El pozo de Belén

Este incidente , que es extrañamente diferente de los registros ordinarios de la historia, y tiene el aire de un romance del viejo mundo, se narra aquí, no en orden cronológico, sino en una revisión de la vida de David, cuando esa vida casi había llegado a su fin. close y sus principales eventos se destacaron en sus verdaderas proporciones. Ocurrió inmediatamente después de que David fuera coronado rey en Hebrón, donde hubo guerra entre él y los filisteos, que se habían abierto paso hasta Belén y amenazaban con avanzar aún más. En tiempos de privación y peligro, en grandes crisis, que la vida misma está en juego, la mente vuelve a escenas tempranas y familiares, y las reviste de un encanto fuerte y patético. El hombre, cuya infancia transcurrió en la playa, anhela respirar su aire vigorizante. El alpinista suizo, lejos de casa, escucha las canciones de sus primeros tiempos, y le asaltan las inquietas ganas de volver. La anciana mujer de las Tierras Altas, que muere en los asentamientos de Red River, rodeada de kilómetros de praderas, no puede encontrar consuelo salvo en el recuerdo de los bens y glens que tanto amaba. “¡Oh, querido doctor, por un pedacito de colina!” Seguro que podemos entenderlo. El cielo yacía a nuestro alrededor en nuestra infancia y, desde el tosco mundo en el que vivimos, es agradable mirar hacia atrás y revivir la gloria desvanecida. El deseo de David parecía tonto y vano, porque el enemigo estaba acampado entre él y el pozo. Alcanzarlo era casi imposible. David sin duda lo sabía, y su anhelo fue más agudo en consecuencia. A menudo no valoramos nuestros privilegios hasta que los perdemos. Conocemos su valor sólo cuando están fuera de nuestro alcance. Pero se escuchó la expresión del anhelo del rey. Escucharon su más mínimo deseo y lo convirtieron en su ley. Fue un acto noble y heroico, una hazaña de espléndida osadía, cuyo mero relato reprende nuestro egoísmo y cubre de desprecio nuestra cobardía.

1. El incidente ofrece un ejemplo notable del poder de David para inspirar devoción. No podía haber sido un usurpador sórdido, común y egoísta por quien hicieron esto; ningún esclavo de la ambición codiciosa, dominado solo por la lujuria del poder. Era varonil, confiado y caballeroso, como debe ser un rey, y el entusiasmo y la fidelidad de sus soldados no eran más que el reflejo de su propia nobleza y gracia.

2. El incidente ejemplifica el poder y la inventiva del amor. El amor se reirá de las imposibilidades. Es rápido para idear medios de cumplir sus deseos, y aunque es tierno, también es valiente. Es manso, pero lleno de poder, y puede endurecer su rostro como un pedernal contra toda oposición. El amor a Cristo nos hará puros, fuertes, valientes y victoriosos. Despreciaremos servirle con aquello que no nos cuesta nada, y por amor de Él consideraremos todas las cosas como pérdida. Cuando David tuvo en su mano el agua, que sólo un amor tan fuerte como la muerte podría haber asegurado, rehusó beberla y la derramó sobre la tierra para el Señor. ¡Qué voluble y caprichoso! hemos oído decir a los hombres. ¡No tan! Lejos otros sentimientos impulsaron la negativa. Hay una ley superior a la autogratificación. David era el alma misma de la caballería, y sintió que no tenía derecho al agua que había sido traída como por manos sacerdotales y en una copa que tenía en ella las marcas del sacrificio. Haberlo bebido él mismo habría sido un sacrilegio. Sólo había un Ser digno de ello: Aquel que había inspirado el heroísmo y la devoción que lo aseguraban. David vio en los actos de los capitanes que habían arriesgado sus vidas por él un amor, un coraje y una entrega de sí mismos de los que ningún mortal era objeto adecuado.

4. La acción de los amigos de David es un testimonio por ambos lados del desinterés y la grandeza de nuestra naturaleza. Muestra que tenemos otros instintos que satisfacer además de los materiales, que no vivimos sólo de pan. La gratificación física, la comodidad y la comodidad corporales, la prosperidad en todas sus formas dejan intactos vastos espacios de nuestro pensamiento, aspiración y necesidad mundanos; y si poseemos sólo lo que ellos pueden producir, los elementos más nobles de nuestra naturaleza serán débiles y empobrecidos, sí, y se convertirán en los medios de nuestro sufrimiento más agudo y la retribución más temida. Cuando las profundidades de nuestro ser se agitan, pensamos en Dios y en nuestra relación con Él. Vivimos de admiración, amor y esperanza. Hay algo más querido que el placer material, la seguridad personal e incluso la vida misma para el hombre que ha quedado embelesado con la visión de lo Divino. Reverencia la majestad de la verdad y el deber, la fidelidad, el honor, Dios. No es necesario que estemos a gusto, con abundancia de placer y de riqueza. Ni siquiera es necesario que sigamos viviendo, sino que es necesario que seamos fieles, puros, rectos, piadosos; y para cumplir esta gran ley de nuestro ser no hay absolutamente ningún sacrificio que no debamos estar dispuestos a hacer. (J. Stuart.)

Coraje

Cuando el valiente y malogrado inglés El enviado, Cavagnari, fue advertido por el Ameer de Afganistán que su vida no estaba segura en Cabul, respondió con frialdad que si lo derribaban, había otros listos para tomar su lugar. Mientras que uno no puede dejar de honrar el coraje de un hombre así, y sentir el deseo de arrojar una corona de flores sobre su tumba, sería el mayor error posible imaginar que las esferas más comunes de la vida civil terminan prosaica, no brindéis, muchas y muchas veces, ejemplos de un heroísmo igualmente noble, aunque menos ostentoso. (J. Thain Davidson, D. D.)

Hombres enérgicos

Nos encanta hombres rectos y enérgicos. Tira de ellos para un lado, luego para otro, y para el otro, y solo se doblan, pero nunca se rompen. Derríbalos y en un santiamén estarán de pie. Entiérralos en el barro y en una hora estarán afuera y brillantes. No están siempre bostezando dominando la existencia, o caminando por el mundo como si hubieran venido a él con solo la mitad de su alma; no puedes mantenerlos bajos, no puedes destruirlos. Pero para estos, el mundo pronto degeneraría. Son la sal de la tierra. ¿Quiénes sino ellos inician algún proyecto noble? Construyen nuestras ciudades y levantan nuestras fábricas; blanquean el océano con sus velas, y ennegrecen los cielos con el humo de sus vapores y fuegos de hornos; sacan tesoros de la mina; ellos aran la tierra. ¡Bendiciones para ellos! Mírenlos, jóvenes, y tengan ánimo; imitar su ejemplo; atrapa el espíritu de su energía y empresa, y merecerás, y sin duda dominarás, el éxito. (Christian Weekly).