Estudio Bíblico de 1 Reyes 10:22 | Comentario Ilustrado de la Biblia
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1Re 10:22
El rey tenía en el mar una armada de Tharshish.
Las lecciones de la prosperidad
El período del reinado de Salomón fue el período de mayor esplendor comercial, político e intelectual que conoció Israel.
I.Las ventajas de un estado de prosperidad Los cristianos a veces están dispuestos a buscar con sospecha sobre la riqueza y la grandeza. Lord Bacon dijo que la prosperidad era la bendición del Antiguo Testamento, y la adversidad la bendición del Nuevo Testamento. Pero este aforismo puede malinterpretarse muy fácilmente. La prosperidad es la bendición del Nuevo Testamento tanto como es de lo Antiguo. En su propia naturaleza, en su influencia legítima, en su designio Divino, la prosperidad debe ser considerada como una bendición. Uno de los antepasados de Emerson tenía el hábito de rezar para que nadie de su posteridad pudiera ser rico. Es fácil imaginar a un hombre ofreciendo una oración como esa por su pos teridad, aunque sería una cosa bastante pobre de hacer, pero difícilmente encontrarás a un hombre cuerdo que ofrezca tal oración por sí mismo. La prosperidad terrestre sigue siendo una de las bendiciones de Dios.
1. La prosperidad es una bendición, ya que amplía la gama de nuestros placeres físicos.
2. La prosperidad es una bendición, ya que da un juego más libre a las facultades intelectuales del hombre y hace posible una vida intelectual más plena. Elihu Burritt lamenta que el campesino inglés sea un pintor ciego, que crea en la ladera gloriosas imágenes en verde y dorado, pero extrañamente insensible al esplendor que crea. Ruskin se queja de que pocas personas miran al cielo. Emerson escribe con tristeza que mientras paseaba por la playa en éxtasis con el asiento azul y espiritual, los pescadores bronceados no tenían nada que decirse unos a otros excepto: «¿Cómo está el pescado?» Y la mayoría de nuestros maestros intelectuales nos azotan por nuestro descuido de las imágenes y los sonidos de una creación gloriosa.
3. La prosperidad es una bendición, ya que brinda la oportunidad de expresar el carácter más elevado. La prosperidad debidamente utilizada, verdaderamente santificada, lleva el carácter a sus más altas y brillantes manifestaciones. La humildad nunca es más hermosa que cuando se viste de escarlata; la moderación nunca es más impresionante que cuando se sienta en los banquetes; la sencillez nunca es más deliciosa que cuando mora en medio de la magnificencia; la pureza nunca es más divina que cuando sus vestiduras blancas se ven en los palacios; la mansedumbre y la amabilidad nunca son más conmovedoras que cuando las muestran los grandes y poderosos.
4. La prosperidad es una bendición, ya que nos permite actuar con más volantes en nuestras aspiraciones más nobles. Es muy cierto que muchos que prometen grandes cosas cuando llega su barco de oro, sin embargo, a la llegada de esa gallarda barca ponen inmediatamente todo el cargamento en provisiones aduaneras, pero las almas nobles se regocijan sobremanera al ver que su poder ha aumentado para glorificar a Dios en el servicio de la humanidad.
II. Los peligros de un estado de prosperidad. Tiene sus peligros para una nación. Las naves de Salomón trajeron ruina; así las naves de Cartago, de Grecia, de Roma; también lo hicieron los ricos argosies de España. El otro día en Whitby me mostraron las ruinas de la gran abadía. En el lado sur, el muro está mucho más deteriorado que en el norte, mostrando, al parecer, que la luz del sol había sido más destructiva que todas las tormentas salvajes del Mar del Norte. Así, el sol de la prosperidad a menudo ha resultado más fatal para el imperio que las tempestades más amargas del peligro, la miseria y el conflicto. Hay abundancia de materia morbosa por todas partes, y el sol de la prosperidad pronto la desarrolla de manera bastante desastrosa. La prosperidad tiene sus peligros para el individuo. Se dice que las aves del paraíso a menudo son capturadas al embriagarse con los bosques de especias en los que se posan, y todos hemos visto a hombres y mujeres hermosos, con la luz del cielo en sus ojos y la belleza de la santidad en su vida, caer miserables víctimas de la prosperidad. Algunos hombres ricos degeneran terriblemente, al igual que algunos hombres populares. En las praderas americanas, los viajeros a veces se paralizan porque las ruedas de sus carros se traban por las flores que crecen allí tan profusamente; y más de un noble peregrino al cielo ha sido estorbado, detenido fatalmente, por las flores doradas y púrpuras de la fortuna que el Cielo, en su bondad, había hecho brotar en su camino. El bien inferior puede destruir el bien superior; a medida que un hombre se enriquece en oro, puede empobrecerse en la fe, en la virtud, en la caridad, en la esperanza. El cristianismo nos da un ideal social de primer interés y eficacia. La maldición de las antiguas civilizaciones fue el egoísmo. “Me hice grandes obras; me edifiqué casas; Me planté viñas”, etc. (Ec 2,4-9). Los I se levantan como un regimiento de Granaderos. Aquí estaba la maldición de las viejas naciones, en el florecimiento de su poder y prosperidad. Aquí está la maldición de gran parte de la prosperidad de hoy. El egoísmo es la roca sobre la que naufragan las ricas barcazas, la roca sobre la que se desmoronan la grandeza de las naciones y la felicidad de los hombres. Cristo cambia el yo en nosotros, el mi en nuestro. El cristianismo nos trae la mayor medida de poder moral. (WL Watkinson.)
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