Estudio Bíblico de 1 Reyes 11:21-22 | Comentario Ilustrado de la Biblia

1Re 11:21-22

Cuando Hadad oyó en Egipto que David se acostó con sus padres.

Unas vueltas de caleidoscopio

Permítanme usar este texto como un caleidoscopio, dándole tres o cuatro vueltas, e intentar describir lo que veo. Tratando el incidente tal como está aquí, hay una lección para los reyes y todos los que están en autoridad. Y es algo así: No abuses de tu poder. “En la ira, acuérdate de la misericordia”. Cuando tengas a tu enemigo a punta de espada, recuerda la misericordia aun cuando recuerdes la justicia, y salda viejas cuentas. La lección nacional que podemos aprender es que si somos demasiado severos, si hostigamos a los judíos, por ejemplo, como todas las naciones se han combinado para hacer más o menos, Dios extenderá el regazo de Su falda sobre los judíos. «La venganza es mía; yo pagaré.” A Dios le gusta que se haga justicia; pero Dios no tendrá venganza vengativa y pecaminosa, y extenderá el regazo de Su manto sobre los judíos como lo hizo con Hadad. Dios puede encontrar a Sus ejecutores de venganza en los descendientes de aquellos con quienes tratamos con demasiada dureza, o en nuestros padres antes que nosotros, hace mucho, mucho tiempo. Sí, se extenderán por vuestras ciudades y pueblos ingleses, y os harán la travesura en el momento de las votaciones, y harán que la balanza «patee la viga» de la manera más indeseable y provocadora. Olvidamos que Dios odia la falta de humanidad, y el corazón de Dios se arrepiente de Él por aquellos que parecen ser completamente pisoteados y negados el derecho a vivir. Tiene formas extrañas con Él, y vale la pena observarlo. Por tanto, deja que la misericordia sazone la justicia. Luego está la misma lección, no ahora desde un punto de vista nacional, sino desde un punto de vista privado y personal. No seas vengativo. Puede que hoy tengas poder, pero úsalo con moderación; deja que la misericordia sazone la justicia, porque no sabes lo que te puede pasar; y mucho después de que te hayas ido. Las raíces de este negocio son muy profundas y van muy atrás. En tu hora de poder, ten paciencia incluso con el mal, no sea que seas traicionado en el abuso pecaminoso del poder. En cuanto dependa de vosotros, vivid en paz con todos los hombres. Conozco a un hombre hace un momento, y esto es lo que le ha ocurrido. Hace años estaba en cierto negocio, y era fuerte y floreciente. Pero trató de una manera muy arbitraria y dictatorial con uno debajo de él. Lo expulsó o lo obligó a huir. Y ahora—ha tomado unos treinta años hacerlo, pero treinta años lo han hecho—ahora ese hombre que fue expulsado—Hadad otra vez—Hadad hoy ha destruido el negocio de su antiguo amo. Comenzó un establecimiento rival, ha progresado y prosperado, y las cosas han sucedido de tal manera que el que estaba arriba está abajo y el que estaba abajo está arriba. Por lo tanto, tenga cuidado; y sólo porque tienes el balón en el pie, y sólo tienes que patearlo, patéalo con discreción. Sé magnánimo; puede llegar el día en que necesites a todos tus amigos. Pero hay una lección espiritual. Hadad vuelve para hacerle daño a Salomón, porque tiene barbas y saca conclusiones. Se ha extendido entre las naciones vecinas que la fuerza de Israel ahora no es tan fuerte como parece. Es mucho más cartón y estuco que granito y mármol. Vienen y afligen al que antes temían. Lo mismo ocurre con los hombres individuales. ¿No hay hombres y mujeres aquí hoy, y la historia y el peligro de Salomón es de ellos? No eres lo que pareces ser. Con todo tu crédito y reputación, eres reincidente de corazón. Y estos viejos pecados, como buitres, están afilando sus picos, y están viniendo alrededor de ti. Por Dios y por ti mismo, cuídate: vuélvete a Dios, vuélvete a la fe, a la oración y a la penitencia. Pero quiero usar este texto de una manera completamente diferente. Uno no puede leer esto sin desear aplicarlo a cierta clase de oyentes del Evangelio en esta tierra nuestra, y muy probablemente en esta misma iglesia, a quienes les puede ser útil. Este es el tiempo al que llega un alma cuando, conocida sólo por sí misma y por Dios, se encuentra con el anhelo y el descontento. Difícilmente puede explicárselo a sí mismo y no le gusta hablar de ello con otras personas. Este anhelo llega a ti, no cuando eres joven y luchas, sino, quizás, cuando estás en la mitad de la edad adulta o en la edad adulta. Pregúntale a tu propio corazón, y te enseñará. ¿No suena en respuesta a mis pobres palabras esta mañana? Es Hadad ante Faraón otra vez. La autenticidad de ese sentimiento puede ser probada por esto: el sacrificio que implicará. Mira a lo que Hadad tuvo que renunciar; ver los riesgos que tuvo que correr. Para llegar a ser verdaderamente regenerados, los hijos de Dios harán una llave. Si te hubieras convertido en un verdadero cristiano hace años, hubiera sido, humanamente hablando, algo natural y fácil. Pero ahora, durante todos estos años, has estado en el exilio. Y te has subido, no lo niego. Pero, repito, ¿qué es ese anhelo en tu corazón? ¿Por qué no estás contento? ¿Por qué no puedes estar en reposo? ¿Te costará algo ponerte ahora mismo, ir a Jesús, hacerte cristiano, dejar tu mundo como Hadad, con sus posiciones, y sus honores, y sus ambiciones? Entonces aún más hacer la llave inglesa. ¡Ah, sí! Gracias a Dios por momentos como estos. A lo largo de tu infancia o adolescencia, tu juventud abierta, tu ocupada y bulliciosa mediana edad, el mundo te bastó. Gracias a Dios por esa insatisfacción; es un estímulo en tus costados perezosos para enviarte a casa. Lo que te está pasando es lo que le pasó a la paloma de Noé. El cuervo podía sentarse a picotear cualquier cadáver en el agua y encontrar allí su satisfacción. Pero las palomas son palomas, y no carnívoras. La paloma no encontró donde apoyar la planta de su pie, y voló de regreso a través de las negras colinas de agua, de regreso a ese gran barco que venía a la deriva lentamente. Volvamos a esa ventana, que es una especie de marco para el rostro del viejo Noé curtido por la intemperie, de pie allí con la mano extendida para que la cosa cansada se ilumine. Así Cristo Jesús viene hoy a los corazones cansados en Londres. Y Él extiende Su mano y pide a los mundanos cansados que la tomen. Él te llevará al calor, la luz, el amor, la paz y un arca de seguridad que cabalgará sobre todas las tormentas. Relámpagos resplandecientes pueden pasar, el juicio final puede retumbar sobre el mundo, todas las cosas serán abrumadas por la ira que se avecina, pero tu alma ha alcanzado su descanso, su refugio, su hogar permanente. (J. M‘Neill.)

Hadad: la presión del destino

David y Joab, capitán del ejército de Israel, causaron gran desolación en Edom; “Durante seis meses permaneció allí Joab con todo Israel, hasta que acabó con todo varón en Edom.” Entre los que escaparon se encontraba un niño pequeño, comparativamente hablando, un infante miembro de la casa real. Era tan pequeño que no podía haber escapado solo, pero fue atendido por ciertos edomitas de los siervos de su padre, y en su compañía huyó a Egipto. Faraón fue muy amable con su exilio real. “Él le dio una casa, y le asignó víveres, y le dio tierra”. Con los años creció y se hizo cada vez más popular, y poco a poco se casó con la hermana de la reina de Egipto. Parecería, entonces, que hizo bien en escapar de su propio país maltratado y ponerse bajo la protección del poderoso y misericordioso Faraón. Aconteció, sin embargo, que Hadad (ese es el nombre del edomita) dijo a Faraón: “Quiero irme a casa; déjame partir, para que pueda ir a mi propio país.” Faraón quedó asombrado por la pregunta, y comenzó a preguntarse si Hadad había sido maltratado en Egipto, y de la manera más franca dijo: «¿Qué te ha faltado a mí, que he aquí, buscas ir a tu propia tierra?» Una pregunta muy apropiada; a lo que Hadad parece haber devuelto una respuesta ingrata e insuficiente: «Nada; pero déjame ir de cualquier manera». Encontrará el secreto en el versículo catorce del capítulo: “Y Jehová suscitó un adversario para Salomón, Hadad el edomita; él era de la simiente del rey en Edom”. ¡Fue un movimiento divino! ¡Era una inquietud enviada por Dios! ¡Era un hambre creada en el corazón!

1. Los hombres no siempre pueden dar cuenta de sus impulsos. Parece que lo tenemos todo, pero queremos algo más. Lo que ese algo más es, tal vez rara vez lo sepamos, o si lo sabemos, no podemos expresarlo con palabras. Tenemos todo Egipto, pero estamos dispuestos a dejarlo por Edom.

2. Lo que confundimos, ya sea en nosotros mismos o en los demás, con mera inquietud puede ser la presión del destino. Culpamos ásperamente a algunos hombres por desear un cambio, y cuando preguntamos a los hombres mismos sobre su razón, nos dicen que han sido tratados bien, incluso con generosidad, ¡pero quieren irse! ¡Entonces los condenamos como irrazonables, y predecimos muchos juicios para ellos! ¡Ay, qué ignorantes somos y qué crueles entre nosotros!

3. Podemos juzgar el valor de nuestros impulsos por la abnegación impuesta por su operación. ¡Considera lo que Hadad tuvo que perder! “A menos que el hombre se niegue a sí mismo y tome su cruz cada día”, no puede estar moviéndose en la dirección Divina. Recuerde que en los casos citados, David se vio impulsado a la guerra, y Samuel a hacer revelaciones que debieron costarle a su corazón no poca tensión. ¿Son nuestros impulsos hacia el disfrute propio?

4. ¿No es por un impulso de este tipo que el hombre bueno se encuentra con la muerte con un corazón valiente? ¿De qué otro modo podría dejar a sus seres queridos, su hogar, sus múltiples placeres y su honor social? Sin embargo, suspira por el cielo. “Tengo deseos de partir”. “Ojalá tuviera alas como de paloma”

A ti, oh patria querida, querida,

Mis ojos guardan sus vigilias.

Dios ciertamente envía esto nostalgia en nuestros corazones cuando Él está a punto de llamarnos más alto.

5. Recuerde lo posible que es anular nuestros mejores impulsos. Faraón dijo alto, Hadad rogó que se le permitiera ir. Pedro dijo: “Eso está lejos de ti, Señor”, pero Cristo lo llamó ofensa y lo echó atrás. “No contristéis al Espíritu”. “No apaguéis el Espíritu”. ¿No está el Espíritu de Cristo instando a todo hombre a salir del Egipto de la esclavitud pecaminosa? “Salid de en medio de ellos, y apartaos, dice el Señor”. “No queréis venir a mí para que tengáis vida”. (J. Parker, DD)

Hadad el edomita (amor por la patria)

Esta narración de Hadad se presenta como un breve episodio de los últimos días del rey Salomón, cuando estaba siendo castigado por su deserción. La historia tiene un interés propio. Deseamos tomar esta única característica, el amor a la patria, y mirarla como implantada en el corazón humano para un propósito sabio y divino, yendo más allá de este simple ejemplo, y extrayendo toda la luz que podamos de la providencia y la Palabra de Dios.

1. La primera observación que hacemos es que es un sentimiento no solo profundo en nuestra naturaleza, como no necesitamos demostrarlo, sino reconocido y aprobado en la Biblia. Esto ha sido negado, y algunos han culpado, mientras que otros han alabado, el Libro por este motivo; pero ya sea a su culpa o alabanza, el sentimiento está ahí. Seguramente no podemos dejar de percibir que el amor a la patria fue empleado por Dios para construir el lugar que le dio al pueblo judío para preservar su verdad en el largo período de oscuridad, antes de que llegara el tiempo para que el Evangelio saliera al mundo. Su amor se sintió atraído por ella antes de que la vieran como la tierra prometida. Pero, ¿a qué propósitos sirve esto? Hay uno que puede parecer bastante bajo para empezar, pero que tiene su propia importancia. Es una de las maneras por las cuales Dios asegura que la tierra sea habitada. Hay una fuerza de dispersión en el mundo que comenzó hace mucho tiempo y que continúa desde entonces, el espíritu de aventura y energía que busca la acción y el cambio; así los lugares baldíos son poblados y labrados. Pero se necesita no menos poder adhesivo para mantener lo ganado. El mundo debe tener un ancla además de una vela. Rocky Edom es tan querido como el fértil Egipto, y las islas desoladas y azotadas por tormentas más que los Edén del sur. Si no fuera por esto, las guerras por los lugares soleados serían más comunes de lo que son, y las familias y los pueblos no podrían reunirse ni mantenerse unidos para construir comunidades. Pero la edificación de las comunidades es parte del designio providencial de Dios. Cada uno en su propio lugar saca a relucir su propio carácter y, al final, se puede encontrar que aporta su propia contribución a los intereses de la humanidad. Podemos llegar a una visión más elevada de este sentimiento cuando pensamos en su efecto sobre el hombre individual. Este amor a la patria ha sido uno de los grandes resortes de la poesía de la raza; y cualquiera que sea nuestra opinión sobre la poesía, no podemos dejar de ver su poder. Dios, que da alas al pájaro para su seguridad y deleite, ha dado imaginación al hombre. Ciertamente es Su don, si los hombres lo usaran para Él. Y puede decirse con verdad que, fuera de la región del espíritu mismo, nunca es más puro y purificador que cuando toma por sujeto las cosas de la patria y del hogar.

2. Otro pensamiento sugerido por este sentimiento es que conduce a actos de gran autosacrificio y esfuerzo. Después de la religión, probablemente no haya nada en la naturaleza humana que haya suscitado un espíritu tan heroico de martirio, o un trabajo tan prolongado y persistente, como el amor a la tierra natal. La parte más grandiosa de la historia de las naciones ha sido el período en que se han levantado por la independencia y la libertad, contra los intentos de aplastar su libertad o su vida separada, y cuando han dejado nombres de líderes que hacen palpitar y estremecer los corazones de los hombres. dondequiera que se escuchen. Es un cristianismo pobre, porque no es una verdadera humanidad, que afecta ignorar esto. Hay una reliquia de estímulo para toda una raza en los actos heroicos de aquellos que les han legado un nombre entre las naciones del mundo. Hay hombres que pueden ser alcanzados por el amor del prójimo, cuando no pueden ser movidos por el amor del prójimo; y es muy posible que un hombre tenga ambos. El estrecho es a veces más intenso y enérgico que el ancho. En los anales de las guerras civiles en Inglaterra, un oficial, que había luchado en muchas batallas en el extranjero, cuenta que en su primera pelea en suelo inglés escuchó un grito de agonía en su propia lengua, y miró hacia atrás para ver quién de ellos. sus hombres fueron asesinados. Descubrió que el grito provenía de las filas opuestas, y entonces primero se dio cuenta de lo terrible que era matar a sus propios compatriotas. Hay muchos que lo sienten así en nuestros tiempos más tranquilos, y que pueden ser estimulados con más fuerza para salvar de la indigencia y la muerte a aquellos que hablan su propio idioma y tienen una sangre más cercana latiendo en su corazón.

3. Otro pensamiento sugerido por este sentimiento es que debería capacitarnos para comprender los corazones y trabajar por los derechos de todos los hombres. Hay una regla recomendada por algunas comunidades religiosas, que sus miembros no deben tener amistades especiales; que no deben hacer nada el uno por el otro como amigos. Y hay algunos filósofos que defienden esto. Dicen que “la amistad es una barrera que oculta a la vista las cualidades de muchos más dignos de consideración, que es una especie de robo del bien común en beneficio de unos pocos, y que, en un estado superior de sociedad , la amistad desaparecerá; lo que equivale en gran medida a decir que si nos sacamos los ojos, para no ver las cosas que están cerca de nosotros, es más probable que descubramos las que están lejos. Estas son las teorías de hombres que, para empezar, no han tenido corazón o han logrado cubrirlas con telarañas de especulación. Agustín ha dicho que podemos hacer una escalera de las cosas muertas dentro de nosotros, para subir a lo más alto; pero hay otra escalera de seres vivos por la que podemos subir tan alto, y por la que nuestras simpatías pueden ir y venir como los ángeles en el sueño de Betel. La visión comienza en el propio pecho del soñador y luego pasa a los cielos. Esta es la forma en que Dios mismo nos ha tratado. Vino desde los confines del universo a este mundo, y se hizo nuestro amigo, para poder guiarnos paso a paso hacia la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo.

4. El último pensamiento que sugerimos es que este sentimiento puede ayudar a la concepción de otro país superior. Es muy cierto que encontramos el espíritu de patriotismo llenando los corazones de los hombres con el más alto entusiasmo, y extendiéndose sobre masas de hombres y largos períodos, pero trayendo poco deseo espiritual. Sin embargo, es una de las maneras, como hemos dicho, por la cual Dios mantiene el corazón por encima de la sensualidad y el egoísmo total, una especie de sal que salva a las naciones de la corrupción total. Vemos en la Biblia que los pensamientos sobre la patria y el hogar son, más que cualquier otro, las figuras que Dios ha usado para transmitirnos concepciones sobre el futuro. Son más que cifras. Han sido entretejidos en Su plan de educación. Hizo exiliados a los antiguos patriarcas, para crear en ellos el anhelo que iba más allá de cualquier tierra, detrás o delante de ellos, en este mundo. La última visión que se nos da del mundo celestial es la de una tierra y una ciudad que tienen sobre ellos un Padre y un Hermano Mayor, y como amigos las naciones de los salvos. (J. Ker, DD)

Sentimiento patriótico

Un ciudadano estadounidense en un extranjero ciudad, al ver la bandera de meteoros de su tierra natal flotando en el mástil de un barco, se conmueve interiormente por las asociaciones que revive con los sentimientos patrióticos, las emociones de amor, las ansias afectuosas de su regreso a las alegrías y el reposo de su hogar. Pero de sus pensamientos secretos la gente que lo rodea no sabe nada. Para ellos, la bandera de su país no es más que una bandera entre muchas otras. No se entrometen con las alegrías secretas que enciende dentro de su pecho hinchado. Lo mismo ocurre con el secreto del Señor en el pecho de un hombre bueno. Camina por la calle como los demás hombres. Sin embargo, mientras sus pensamientos son de cosas visibles y terrenales, los suyos son de Dios y de cosas invisibles. Ve a Dios en todo lo que le rodea. Dios está comunicándose con él, festejándolo con pensamientos santos, acelerando sus aspiraciones espirituales, consolándolo con la seguridad de su filiación y con visiones de su herencia incorruptible. (W. Hoyt, DD)