Estudio Bíblico de 1 Reyes 12:24 | Comentario Ilustrado de la Biblia

1Re 12:24

Esta cosa es de mí.

Esto es de mí

Yo. Algunos eventos son especialmente de Dios. Dios está en los acontecimientos que son producidos por el pecado y la estupidez de los hombres. Esta división del reino de Salomón en dos partes fue el resultado del pecado de Salomón y la locura de Roboam; sin embargo, Dios estaba en ello. Dios no tuvo nada que ver con el pecado o la locura, pero de alguna manera, que nunca podremos explicar, Dios estaba en todo ello. El ejemplo más notable de esta verdad es la muerte de nuestro Señor Jesucristo; ese fue el mayor de los crímenes humanos, sin embargo, fue preordenado y predeterminado por el Altísimo, para quien no puede haber tal cosa como el crimen, ni ningún tipo de pacto con el padre. ¿Cómo, entonces, «esta cosa» fue de Dios? /p>

1. Primero, fue así como una cuestión de profecía.

2. Y, en segundo lugar, “esta cosa” era de Dios como una cuestión de castigo. Dios opone el mal al mal para destruir el mal, y usa lo que procede de la necedad humana para manifestar su propia sabiduría.

II. Cuando se considera que los acontecimientos proceden del Señor, no hay que luchar contra ellos. Roboam había llamado a sus soldados para ir a la guerra contra la casa de Israel; pero, siendo de Dios que las diez tribus se habían rebelado contra él, no debe entrar en los territorios de Israel, ni siquiera disparar una flecha contra ellos.

1. Lo que te sucede es del Señor, por tanto, no lo resistas, porque sería malo hacerlo. Si es la voluntad del Señor, que así sea.

2. Pero, además, también es vano, pues ¿qué podemos hacer contra la voluntad de Dios?

3. Luego, sería travieso, y seguramente traería un mal mayor sobre nosotros si nos resistiéramos.

III. Este principio general tiene muchas aplicaciones especiales. Creo que a menudo sucede que los eventos son más claramente del Señor, y cuando es así, nuestra forma correcta y adecuada es rendirnos a ellos.

1. Un caso en el que se aplica este principio es cuando surgen aflicciones severas.

2. A veces, también, nos inquietan ciertos planes inquietantes que nos proponen nuestros amigos o nuestros hijos.

3. Una fase muy agradable de esta misma verdad es cuando llega alguna misericordia singular. (CH Spurgeon.)

Rastreando los eventos hasta la causa final

El escriba es más propiamente se dice que escribe que la pluma, y más propiamente se dice que el que hace y mantiene el reloj lo hace andar y sonar que las ruedas y los contrapesos que cuelgan de él, y que cada artesano efectúe sus obras en lugar de las herramientas que utiliza. usa como sus instrumentos. Así que el Señor, quien es el principal agente y motor de todas las acciones, puede decirse más apropiadamente que hace que sucedan todas las cosas que se hacen en la tierra que cualquier causa subordinada, como alimento para nutrirnos, ropa para mantenernos calientes, el sol para alumbrarnos, amigos para proveernos, etc., ya que no son más que sus instrumentos. (T. Downame.)

Dios anula los acontecimientos nacionales

Aquellos que se preocupan por vigilar la mano de Dios en la historia pronto podrá discernir esta verdad en este incidente. Los intentos de Francia de adquirir la soberanía de las Islas Británicas, y los esfuerzos correspondientes de los reyes ingleses anteriores para convertirse en lo que sus monedas los llamaron durante tanto tiempo, «Rey de Francia», han sido maravillosamente frustrados por el Todopoderoso Gobernante de las naciones para el verdadero bienestar de ambos. Sir A. Alison describió la escena en la costa francesa en 1804, cuando el primer Napoleón inspeccionó la flotilla que iba a transportar un ejército invasor a través del Canal y vio que Aquel que gobierna las olas los rompió y dispersó. Dios no permitirá que el poder o la astucia del hombre arrebate el cetro de Sus manos.

Dios en la historia

La “filosofía de la historia” del Antiguo Testamento considera que todos los acontecimientos son a la vez resultados de las fuerzas humanas y de los propósitos de Dios, y no encuentra contradicción en el doble aspecto. Roboam no era menos un necio criminal, Jeroboam no menos un traidor astuto, porque ambos estaban trabajando en el propósito de Dios. La posible coexistencia de la libertad de acción, que implica necesariamente la responsabilidad, y la soberanía de Dios es inexplicable, y tan cierta como inexplicable. Los metafísicos y los teólogos metafísicos pueden buscar a tientas, o cortar, el nudo hasta el día del juicio final, pero no será desatado ni negado. Roboam hizo chocar el barco contra las rocas, pero Dios quiso que naufragara. Pero surge otro misterio, ya que la resolución Divina de destruir el reino se debió a la frustración del propósito Divino al establecerlo. Soberana como es esa voluntad divina, el hombre tiene poder para oponerse a ella y para bloquear su curso, y provocar cambios en su dirección, como a veces oímos hablar de un ejército de orugas que detiene un tren. Los métodos de Dios varían, pero Sus propósitos siguen siendo los mismos. El barco vira cuando cambia el viento, pero siempre navega hacia un puerto. La unificación de las tribus en un reino, y la ruptura del reino, estaban igualmente en el plan Divino, y ambos, en un sentido real, también eran el resultado directo del pecado de los hombres y de su oposición a Dios. De ahí se sigue que “la historia del mundo es el juicio del mundo”. Las consecuencias “naturales” de los actos nacionales son los castigos o recompensas de estos actos. La tiranía de Salomón, la insensatez de Roboam, la indiferencia de los rebeldes a la unidad de la nación produjeron la catástrofe, que fue a la vez un efecto político, producido por causas políticas, y un juicio Divino, y fue lo segundo precisamente porque era lo primero. Para las naciones, y para los individuos, Dios “hace látigos para azotarlos” de sus “vicios”, y en el poderoso laberinto de los actos humanos, ha ordenado de tal manera la salida de las cosas que “toda transgresión y desobediencia recibe su justa recompensa de recompensa. ” Así que el historiador “no devoto” “está loco”. (A. Maclaren, DD)