Estudio Bíblico de 1 Reyes 13:4-6 | Comentario Ilustrado de la Biblia

1Re 13:4-6

Extendió su mano.

La profecía contra Jeroboam y sus circunstancias concomitantes

I. Todo el poder y la habilidad humanos comprometidos contra Dios se marchitarán. La mano del hombre es la marca corporal de su superioridad sobre la creación animal; representa su poder y habilidad. Es el sostén del pan del cuerpo. Por su hábil uso imita las obras de Dios en la naturaleza, y por su medio transmite sus pensamientos a la posteridad. La mano extendida de Jeroboam fue el tipo de toda oposición humana al gobierno de Dios, especialmente la oposición de los gobernantes del mundo. Su debilitamiento fue la exposición de “Ninguna arma forjada contra ti prosperará” (Isa 54:17); “El que mora en los cielos se reirá” (Sal 2:4, etc.)

II. La bendición física es de más importancia para el impío que la moralidad del carácter. La enseñanza de Cristo es: “Si tu mano te escandaliza, córtala” (Mat 18:8), no consideres ninguna pérdida terrenal digna de un pensamiento comparado con un daño a la vida espiritual. (Resumen de los sermones de un ministro de Londres.)

Hospitalidad rechazada

Como el hombre de Dios de Judá rechaza tan noblemente la hospitalidad real de Jeroboam, me acuerdo de Lord Napier. En una ocasión, la reina envió a su señoría a Escocia en una misión real de revisión y arbitraje entre un gran duque y sus pobres granjeros. El duque, cuya administración de bienes debía investigarse, tuvo la amabilidad de ofrecer a su señoría su hospitalidad ducal mientras duró la sesión real de revisión. Pero el diputado de Su Majestad sintió que ni su amante real ni él mismo podían permitirse el lujo de verse comprometidos, ni siquiera sospechosos, por un momento por su súbdito más pobre; y por lo tanto fue que su señoría se excusó de la mesa del duque y se instaló en la pequeña posada junto al camino. —En cualquier caso, vendrá a la rectoría —dijo el ministro, que estaba del lado del granjero—. “Gracias”, dijo Napier. Pero en tus días de universidad debes haber leído a Plutarco sobre la esposa de César. No gracias.» Y su señoría se alojaba todo el tiempo en el pequeño hotel, y volvía a ver a su Ama Real cuando terminaba su trabajo, no sólo con las manos limpias, sino sin siquiera sospechar de ella o de él. “Ven a casa conmigo y refréscate”. Pero el varón de Dios dijo al rey: Si me das la mitad de tu casa, no entraré contigo, ni comeré pan ni beberé agua contigo. Se fue, pues, por otro camino, y no volvió por el camino que vino a Betel. (A. Whyte, DD)