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Estudio Bíblico de 1 Reyes 19:5 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Estudio Bíblico de 1 Reyes 19:5 | Comentario Ilustrado de la Biblia

1Re 19:5

Mientras yacía y durmió debajo de un enebro, entonces un ángel lo tocó.

La bondad amorosa es mejor que la vida

Tenemos, en este incidente, cuatro pensamientos del amor de Dios.


I.
El amor de Dios en su constancia. Es un hecho que todos admitimos; choza de la que rara vez nos damos cuenta en los momentos de depresión y oscuridad a los que todos estamos expuestos. No es difícil creer que Dios nos ama, cuando vamos con la multitud a la casa de Dios, con la voz de alegría y alabanza, y nos paramos en el círculo interior iluminado por el sol; pero cuesta creer que sienta tanto amor por nosotros cuando, desterrados por nuestro pecado a la tierra del Jordán y de los hermonitas, nuestra alma se abate dentro de nosotros, y lo profundo llama a lo profundo, como sus olas y oleajes surgen. alrededor. No es difícil creer que Dios nos ama cuando, como Elías en Querit y en el Carmelo, cumplimos sus mandamientos, escuchando la voz de su palabra; pero no es tan fácil cuando, como Elías en el desierto, yacemos varados, o, como barcos sin mástil y sin timón, revolcándonos en el seno de las olas. No es difícil creer en el amor de Dios cuando con Pedro subimos al monte de la gloria y, en el éxtasis de la alegría, nos proponemos compartir eternamente un tabernáculo con Cristo; pero es casi imposible cuando, con el mismo Apóstol, negamos a nuestro Maestro con juramentos, y somos avergonzados por una mirada en la que el dolor domina el reproche. Sin embargo, debemos aprender a conocer y creer en la constancia del amor de Dios.


II.
El amor de Dios manifestado en especial ternura a causa del pecado especial. Donde los métodos ordinarios no sirven, Dios empleará métodos extraordinarios. Hay un ejemplo memorable de esto, que ha brindado consuelo y esperanza a multitudes que han pecado como lo hizo Pedro, y que bendecirá a Dios para siempre por el registro de los tratos del Maestro con Su siervo ausente. El Señor envió un mensaje general a todos Sus discípulos para que se encontraran con Él en Galilea. Pero sintió que Pedro difícilmente se atrevería a clasificarse con los demás; y por eso le envió un mensaje especial, diciendo: “Ve y dile a mis discípulos ya Pedro”. Es así que Jesús sigue obrando en los círculos de sus discípulos.


III.
El amor de Dios en su cuidado infatigable. Ninguno de nosotros puede medir los poderes de perseverancia en el amor de Dios. Nunca se cansa. No se desmaya, ni se cansa. No falla, ni se desanima. Soporta todas las cosas; cree todas las cosas; todo lo espera; soporta todas las cosas. Se aferra a su objeto con una tenacidad divina, hasta que la oscuridad y el deambular son reemplazados por la bienaventuranza de los días anteriores. Nos vela durante las horas de nuestra insensibilidad a su presencia; tocándonos de vez en cuando; hablándonos; y convocándonos a levantarnos a una vida más noble, mejor, más digna de nosotros mismos, más glorificante para Él.


IV.
El amor de Dios anticipándose a la necesidad venidera. Este siempre se destaca como uno de los pasajes más maravillosos en la historia del profeta. Podemos entender que Dios le dé, en lugar de un largo discurso, una buena comida y sueño, como el mejor medio para recuperar sus poderes gastados. Esto es lo que deberíamos haber esperado de Aquel que conoce nuestro cuerpo y recuerda que somos polvo, y que se compadece de nosotros como un padre se compadece de sus hijos. Pero es muy maravilloso que Dios provea a Su siervo para el largo viaje que le espera: “Levántate y come; porque el viaje es demasiado grande para ti.” (FB Meyer, BA)