Estudio Bíblico de 1 Reyes 21:17-19 | Comentario Ilustrado de la Biblia
1Re 21:17-19
Y vino palabra de Jehová a Elías tisbita.
La misión de juicio de Elías
Ponemos nuestra atención exclusivamente en el papel jugado por Elijah en medio de estas terribles transacciones.
I. Fue llamado de nuevo al servicio. Cuántos años habían pasado desde la última vez que la palabra del Señor había venido a Elías, no lo sabemos. Quizás cinco o seis. Todo este tiempo debe haber esperado con nostalgia los acentos bien conocidos de esa voz, anhelando escucharla una vez más. Horas, e incluso años, de silencio están llenos de oportunidades de oro para los siervos de Dios. En tales casos, nuestra conciencia no nos condena ni nos acusa con ninguna razón suficiente que surja de nosotros mismos. Nuestro simple deber, entonces, es mantenernos limpios, llenos y listos; de pie en el estante, reunidos para el uso del Maestro; seguro de que servimos si nos paramos y esperamos; y sabiendo que Él aceptará, y recompensará, la voluntad por la acción. “Sin embargo, bien hiciste en que estuvo en tu corazón.”
II. Elías no fue desobediente. Una vez antes, cuando su presencia se requería con urgencia, se había levantado para huir por su vida. Pero ahora no había vacilación, ni cobardía. Su antigua fe heroica había revivido en él de nuevo. Su espíritu había recobrado su postura habitual en la presencia de Jehová. Su naturaleza había vuelto a su equilibrio en la voluntad de Dios.
III. Estaba actuando como una conciencia encarnada. Nabot estaba fuera del camino; y Acab puede haberse consolado, como todavía lo hace la gente débil, con la idea de que él no era su asesino. ¿Cómo podría ser? Había estado perfectamente inactivo. Simplemente había pegado la cara a la pared y no había hecho nada. A menudo, un hombre que no se atreve a cometer un acto vergonzoso, llama a un subordinado a su lado y dice: “Es necesario hacer tal cosa; Me gustaría que te ocuparas de ello. Usa cualquiera de mis aparatos que quieras; sólo que no me molestes más al respecto… y, por supuesto, será mejor que no hagas nada malo. A la vista de Dios, el hombre es responsable de cualquier mal hecho por su herramienta en la ejecución de su comisión. La culpa recae sobre los hombros del director; y será más tolerable para el subordinado que para él en el día del juicio. Más allá de eso, pero en la línea del mismo principio, si un patrón de trabajo, pagando un salario inadecuado e injusto, tienta a sus empleados a complementar su escasa miseria por métodos deshonestos o impíos, se le hace responsable, a la vista de Cielo, por el mal que podría haber evitado, si no hubiera sido voluntaria y criminalmente indiferente. A veces es el deber de un siervo de Dios reprender sin temor a los pecadores que piensan que su alta posición es una licencia para hacer el mal y una pantalla contra la reprensión. Y que todos los tales recuerden que los actos de pecado prepotente a menudo parecen prosperar al principio.
IV. Fue odiado por causa de la verdad. “Y Acab dijo a Elías: ¿Me has encontrado, oh enemigo mío?” Aunque el rey no lo sabía, Elías era su mejor amigo; Jezabel su peor enemigo. Pero el pecado lo distorsiona todo. Es como el amanecer gris que oscurece tanto los objetos más familiares que los hombres confunden a los amigos con enemigos y a los enemigos con amigos: como en la vieja historia, el frenético Rey de Gales mató al perro fiel que había salvado a su hijo de la muerte. Muchas veces los hombres han repetido el error de los discípulos, que confundieron a Jesús con un espíritu maligno, y clamaron de miedo.
V. Fue un verdadero profeta. Cada uno de los males que predijo Elías se cumplió. Acab pospuso su cumplimiento, por un arrepentimiento parcial, por unos tres años pero, al final de ese tiempo, volvió a sus malos caminos, y todo se cumplió literalmente. Pero al cerrar este trágico episodio de su carrera, nos regocijamos al saber que fue restituido al favor de Dios; y sellado de nuevo con el imprimátur divino de confiabilidad y verdad. (FB Meyer, BA)