Estudio Bíblico de 2 Reyes 9:11 | Comentario Ilustrado de la Biblia

2Re 9:11

¿Por qué vino este loco para ti?

El reproche de la verdadera religión

El hombre de quien se habló en este manera despectiva era un profeta de Dios, enviado por otro profeta a un compañero-súbdito, con el regalo de un reino en su mano. Antes de la noche (así parece) ese reino había sido asegurado; dos reyes confederados habían sido barridos del camino; y una reina madre, más fuerte que cualquiera de las dos, había sido literalmente arrojada a los perros. Tal fue la breve historia de este mensaje del cielo. Nadie llamó loco al profeta al final de ese día. Muchos otros mensajes verdaderos del cielo han tenido un destino similar; y todos esos mensajes pueden esperarlo. Pueden esperar un reproche similar en primera instancia; y una reivindicación similar al final.

I. Sobre el reproche. Dios ha hablado en “varias ocasiones y de diversas maneras” al mundo; pero los mensajeros por los cuales ha hablado rara vez han sido reconocidos como tales al principio. Desde los días de Noé hasta los de San Pablo, la experiencia lo atestigua. Siempre que Dios envía un mensaje especial a los hombres, claramente debe ser porque se requiere un mensaje especial; en otras palabras, porque el conocimiento y la sabiduría del hombre no son suficientes en sus circunstancias entonces existentes para guiarlo. Dios le envía consejo porque su propio consejo es inútil, o peor. Pero esto es justo lo que el orgullo del hombre no está dispuesto a permitir. Nuevamente, el consejo de Dios, como Él mismo, ciertamente es santo; y los propósitos naturales del hombre, por otro lado, seguramente serán impíos y pecaminosos. Más aún, la sabiduría de Dios seguramente será clarividente y profunda, mientras que las facultades que intentan escudriñarla son siempre miopes y superficiales. Por todos estos motivos, por lo tanto, el mensaje, cuando llegue, será algo desagradable y desconcertante al principio. Sus pretensiones serán humillantes para el orgullo del hombre; su tendencia será ofensiva a su naturaleza; su contenido será confuso para su mente. “Sé que no tenéis el amor de Dios en vosotros”. Es una ilustración agravada del mismo principio que hace que la frivolidad desprecie el entusiasmo; egoísmo, generosidad; el salvaje, misericordia y verdad; y el payaso, los más altos esfuerzos de la literatura, la ciencia y el arte. Los hombres odian creer en algo superior a ellos mismos.

II. De la reivindicación. “La sabiduría es justificada de todos sus hijos.” Cuando un mensaje es realmente de Dios, al final obliga a creer. Esto puede verse fácilmente en todos los casos ya mencionados. El diluvio de las aguas justificó a Noé; el fuego del cielo justificó a Lot; el Éxodo justificó a Moisés; y la victoria sobre los filisteos justificó a David. Exactamente en proporción al desprecio original fue el honor final en cada caso. Lo mismo ocurría con el desdén aparentemente habitual de toda verdadera profecía en los viejos tiempos; la verdadera profecía se ha vengado por completo desde hace mucho tiempo. Una justicia similar, también, ha sido otorgada durante mucho tiempo a los evangelistas y apóstoles que alguna vez fueron despreciados, y a ese Maestro igualmente despreciado a quien ellos obedecieron. En prueba de esto, sólo tenéis que considerar que no se puede hacer ahora mayor alabanza a ningún hombre, que decir que su conducta es verdaderamente apostólica, o su carácter realmente cristiano. No es nada, en definitiva, sino el viejo proverbio, “Magna est veritas, et praevalebit”. Un verdadero mensaje del cielo tiene recursos celestiales detrás de él. Es como un banco con pasivos muy grandes, pero con activos mucho más grandes aún. En consecuencia, todo lo que se atreve, lo puede hacer; sean cuales sean las dudas, las conjeturas y el pánico, puede afrontarlos todos con una sonrisa. Podemos aplicar esto como una excelente prueba de las diversas religiones del mundo. Hay algunos que no tienen pretensiones, que no se oponen a los deseos de los hombres, ni confunden sus mentes, ni ofenden sus prejuicios. Eso es suficiente condenación por sí mismo. Difícilmente Dios nos habría enviado un mensaje que podríamos haber ideado para nosotros mismos. Hay otras religiones que son todo pretensiones; que van gritando por siglos que la Diana que adoran es muy grande; y que están perpetuamente cantando a coro, Nosotros tenemos razón, y tú te equivocas, nosotros nos salvamos, y tú te pierdes; pero sin ninguna prueba real de ello. Tales religiones no ofrecen ninguna razón y, por lo tanto, no requieren respuesta. Son simplemente sistemas gigantescos de alabanza propia; y no es una recomendación para ellos. Estas no son las marcas del verdadero mensaje: “Si me honro a mí mismo, mi honor no es nada”. (Homilía.)