Estudio Bíblico de 2 Reyes 19:37 | Comentario Ilustrado de la Biblia

2Re 19:37

Sus hijos hirieron él con la espada.

La muerte de Senaquerib

¿Por qué se nos habla de este hecho? La Sagrada Escritura, como regla general, pasa por alto las vidas, muertes y hazañas de los simples grandes hombres del mundo de la manera más superficial. Solo se menciona un incidente, por ejemplo, en la vida de Herodes el Grande. Nada se nos dice del emperador romano, Augusto, excepto su cargo y nombre; y no tanto como la de su sucesor, Tiberio. ¿Por qué entonces nos hemos relatado tan particularmente la muerte de este rey, teniendo lugar, como sucedió, tan lejos del camino habitual de la palabra de Dios? La respuesta se encontrará mediante una referencia al pasado. Si consideramos,

I. El carácter de su vida. Dos cosas la habían distinguido hacia el hombre: violencia excesiva y mucho orgullo. Has visto imágenes de esos palacios asirios sacadas a la luz en los últimos años. Un tema favorito en la mayoría es el rey victorioso, que ordena que se mate a sus cautivos, o que él mismo los cega, tal vez con su lanza. Estas imágenes, podemos estar bastante seguros, son demasiado correctas. Lo que el artista retrató con tanto vigor había estado frecuentemente a la vista. Esa fuerza corporal casi brutal, esos atavíos rígidos y bárbaros, esos rasgos despiadados e implacables, eran observables, en aquella feroz dinastía, hasta la vida. Y este Senaquerib, quizás, de todos estos soberanos, fue el más exitoso, y por lo tanto, el peor.

II. El carácter de la muerte de Senaquerib.

1. Hemos visto la naturaleza de su desafío. Ahora tenemos que notar la respuesta. Dios respondió, primero, a su orgullo. ¿Quién puede estar de pie, había dicho el rey, delante de mí? Dios le respondió, no en la batalla, no con una reprensión hablada, sino, como estaba profetizado, con un “estruendo”.

2. Dios respondió, a continuación, a su violencia y derramamiento de sangre. “Con qué medida medís”, etc. (Mat 7:2; véase también Jue 1:7; 1Sa 15:13; Mateo 26:52). El mismo tipo de regla parece haberse observado en este caso. Después de que el rey hubo regresado a su propio reino y ciudad, el arma que había empleado con tanta frecuencia se empleó en sí mismo.

3. Jehová respondió a la blasfemia y profanación del hombre. El desafío había sido entregado, si no al oído, ciertamente a la vista, de la casa de Dios, en los oídos y el lenguaje de la gente que estaba sentada en el muro. No hubo respuesta en ese momento. Dios, que a veces espera para ser misericordioso, a menudo se demora en destruir. (Homilía.)

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