Estudio Bíblico de 2 Reyes 20:11 | Comentario Ilustrado de la Biblia

2Re 20:11

Trajo el sombra diez grados hacia atrás.

El reloj de sol de Acaz

Aquí está el primer reloj del que el mundo tiene algún conocimiento. Pero era un reloj que no marcaba y un reloj que no sonaba. Era un reloj de sol. Acaz el rey lo inventó. Entre las horas dedicadas al arte de gobernar y los cuidados del cargo, inventó algo por lo que podía decir la hora del día. Este reloj de sol pudo haber sido una gran columna, y cuando la sombra de esa columna llegaba a un punto eran las nueve de la mañana, y cuando llegaba a otro punto eran las tres de la tarde, y todas las horas y medias horas eran tan medido. O puede haber sido un tramo de escaleras como las que ahora se encuentran en el Indostán y otros países antiguos, y cuando la sombra llegó a un escalón eran las diez de la mañana, o al otro escalón eran las cuatro de la tarde, y de la misma manera es posible que se hayan indicado otros horarios. Se nos dice que el rey Ezequías se estaba muriendo de un forúnculo. Debía de ser uno de los peores ántrax, un forúnculo sin núcleo central ya veces mortal. Se le puso un higo como cataplasma. Ezequías no quería morir entonces. Su hijo, que había de tomar el reino, aún no había nacido, y la muerte de Ezequías habría sido la muerte de la nación. Entonces ora por la recuperación y le dicen que se pondrá bien. Pero quiere alguna señal milagrosa que lo asegure. Tiene la opción de que la sombra del reloj de sol de Acaz avance o retroceda. Él respondió que no sería tan maravilloso que el sol se pusiera, porque tarde o temprano siempre se pone. Pide que retroceda. En otras palabras, deja que el día, en lugar de avanzar hacia la puesta del sol, gire y avance hacia la salida del sol. Mientras miramos el reloj de sol de Ezequías, y encontramos que la sombra retrocede, debemos aprender que Dios controla las sombras. Todos estamos listos para reconocer Su gestión de la luz del sol. Nos paramos en el resplandor de una mañana brillante y decimos en nuestros sentimientos, si no con tantas palabras: «Esta vida es de Dios, este calor es de Dios». Pero supongamos que el día es oscuro. Tienes que encender el gas al mediodía. El sol no se muestra durante todo el día. No hay nada más que sombra. Qué lentos somos para darnos cuenta de que la tormenta es de Dios y la oscuridad de Dios y el frío de Dios. No puedo mirar por un momento esa sombra retrógrada en el dial de Acaz sin aprender que Dios controla las sombras, y esa lección que todos debemos aprender. Pero quiero mostrarte cómo se pueden hacer retroceder las sombras.

1. Primero, yendo mucho entre los jóvenes. Mantente joven. Mejor que el árnica para las articulaciones rígidas y el té de hierba gatera para las noches de insomnio, será una gran dosis de compañía juvenil. Retroceder el reloj de la vida humana. Haz que la sombra del reloj de sol de Acaz retroceda diez grados. La gente se envejece hablando siempre de ser viejo y deseando los buenos viejos tiempos, que nunca fueron tan buenos como estos días.

2. Haga retroceder sus relojes también al emprender una obra cristiana nueva y absorbente. En nuestro afán de inspirar a los jóvenes tenemos en nuestros ensayos mucho que decir sobre lo que han logrado los jóvenes: de Rómulo, que fundó Roma cuando tenía veinte años de edad; de Cortés, que había conquistado México a los treinta años; de Pitt, que fue Primer Ministro de Inglaterra a los veinticuatro años; de Rafael, que murió a los treinta y siete años; de Calvino, que escribió sus Institutos a los veintiséis años; de Melanchton, que ocupó la cátedra de profesor erudito a los veintiún años; de Lutero, quien había conquistado Alemania para la Reforma cuando tenía treinta y cinco años. Y está muy bien que mostremos cuán temprano en la vida uno puede hacer grandes cosas para Dios y el bienestar del mundo, pero algunas de las obras más poderosas para Dios han sido realizadas por septuagenarios, octogenarios y nonagenarios. trabajo que nadie sino los tales pueden hacer. Conservan el equilibrio de los Senados, de las denominaciones religiosas, de los movimientos reformadores. Jóvenes para la acción, ancianos para el consejo. En lugar de que alguno de ustedes comience a plegar sus energías, despiértenlas nuevamente.

3. Pero mientras miro este reloj de sol de Acaz, y veo que su sombra se mueve, noto que retrocedió hacia la salida del sol en lugar de avanzar hacia la puesta del sol, hacia la mañana en lugar de hacia la noche. He visto amanecer sobre el Mont Blanc y el Matterhorn, sobre las alturas del Líbano, sobre el Monte Washington, sobre las Sierra Nevadas y el Atlántico medio, la mañana después de una tormenta que se fue cuando las olas eran los Alpes líquidos y las Sierra Nevadas líquidas, pero el amanecer del alma es más refulgente y más arrebatador. Baña todas las alturas del alma e ilumina todas las profundidades del alma y colma todas las facultades, todas las aspiraciones, todas las ambiciones, todas las esperanzas con una luz que la enfermedad no puede eclipsar ni la muerte extinguir ni la eternidad hacer otra cosa que aumentar y aumentar. Predico el amanecer. Mientras miro ese movimiento retrógrado de la sombra en el dial de Acaz, recuerdo que era una señal de que Ezequías iba a mejorar, y se mejoró. Así que tengo que deciros a todos vosotros que, por la gracia de Dios, estáis teniendo vuestro día declinando hacia la noche para ascender hacia la mañana, que os vais a poner bien, bien de todos vuestros pecados, bien de todas vuestras penas, bien de todas vuestras angustias terrenales. ¡Amanecer! ¡Amanecer! Pero no como una de esas mañanas después de que te acostaste tarde, o no dormiste bien, y te levantas con frío y bostezando, y el baño de la mañana es una repulsión, y tienes ganas de decirle al sol de la mañana que entra por tu ventana :: “No veo qué encuentras para sonreír; Tu brillo es para mí una burla. Pero la irrupción del próximo mundo será una mañana después de un sueño profundo, un sueño que nada pueda perturbar, y te levantarás, la luz del sol en tus rostros, y en tu primera mañana en el cielo te sumergirás en el mar de cristal. mezclados con fuego, la espuma en llamas con un esplendor que nunca viste en la tierra, y las onduladas olas son doxologías, y las rocas de esa orilla son doradas y los guijarros de esa playa son perlas, y los cielos que arquean la escena son un mezcla de todos los colores que San Juan vio en el muro del cielo, el carmesí y el azul y el azafrán y el naranja y el púrpura y el oro y el verde labrados en esos cielos en forma de guirnaldas, de estandartes, de escaleras , de carros, de coronas, de tronos. ¡Qué amanecer! ¿No sienten su calor en sus rostros? Scoville M’Collum, el niño moribundo de nuestra escuela dominical, pronunció lo que será la peroración de este sermón: «¡Abre las persianas y deja que entre el sol!» Y así, la sombra del reloj de sol de Acaz cambia de la puesta del sol a la salida del sol. (T. De Witt Talmage, DD)

Extensión de la vida por quince años

En el otoño de 1799, cuando el conocido reverendo T. Charles, de Bala, estaba gravemente enfermo y se desesperaba de su vida, se ofrecieron oraciones muy fervientes por su recuperación en su capilla. Varios miembros oraron en la ocasión; y un miembro llamó mucho la atención en ese momento por la manera muy urgente e inoportuna con la que oró. Haciendo alusión a los quince años que se sumaron a la vida de Ezequías, él, con un fervor inusual, rogó al Todopoderoso que perdonara la vida de su pastor durante al menos quince años. Varias veces repitió las siguientes palabras, con una importunidad tan conmovedora que todos los presentes quedaron muy afectados: “Quince años más, oh Señor; te suplicamos que añadas quince años más a la vida de tu siervo. ¿Y no darás, oh Dios nuestro, quince años más por el bien de tu Iglesia y de tu causa? El Sr. Charles recuperó la salud. Oyó hablar de esta oración y le quedó una profunda impresión en la mente. Fue más industrioso que nunca en toda buena obra, estableciendo escuelas sabáticas, originando la Sociedad Bíblica y haciendo un gran bien, no sólo en Gales, sino también en Escocia e Irlanda. La última vez que estuvo en Gales del Sur le preguntaron cuándo volvería. Su respuesta fue: “Probablemente nunca. Mis quince años casi han terminado. Y es notable que su muerte se produjo justo al cumplirse los quince años.

Hacer más de la vida

Si tienes un lingote de oro y quiere duplicar su valor, puede hacerlo, sin duda, doblando su longitud, pero también puede hacerlo doblando su espesor, y en ciertas circunstancias esto puede ser más útil. Ahora bien, la vida, de la misma manera, puede incrementarse en valor, no prolongándose, sino profundizándose. Si dos hombres viven un año, pero uno de ellos pone en cada día el doble de trabajo, disfrute y utilidad que el otro, su vida es, por supuesto, mucho más valiosa que la del otro. Esto es lo que hace Cristo. Él profundiza nuestras vidas. Recuerdo muy bien a un amigo mío que había llegado muy lejos, viviendo lo que se llama una vida rápida y explorando, como él pensaba en ese momento, todas las alturas y profundidades de la existencia, pero de quien Dios tuvo misericordia. Recuerdo que me dijo con gran seriedad, en una ocasión, que no daría un día de su vida cambiada por todos los años de placer que había disfrutado anteriormente. Y ese es el tono en el que todos los verdaderos cristianos están dispuestos a hablar cuando están contrastando sus viejas vidas con las nuevas. Entre los hombres del mundo es una pregunta bastante común si vale la pena vivir la vida, pero entre los cristianos sinceros y sinceros no existe tal pregunta posible. Dios dora su vida, la profundiza, y eso es lo que quiere decir cuando en nuestro texto dice: “He venido para dar vida, y para dar más abundantemente. (Acosador.)