Estudio Bíblico de 1 Crónicas 12:18 | Comentario Ilustrado de la Biblia

1Cr 12:16; 1Cr 12:18

Y vinieron de los hijos de Benjamín y de Judá a la fortaleza de David.

Reclutas para el Rey Jesús

Yo quiero hacer un paralelo entre el caso de David y el de nuestro Señor Jesucristo.

I. Aquí hay un ejemplo muy encomiable. Muchos de estos hombres de Judá y Benjamín fueron a unirse a David.

1. Porque habían oído que era el ungido del Señor. Si Jesús es el ungido de Dios, que sea vuestro amado.

2 Por sus excelencias personales.</p

3. Porque fue tan tergiversado y abusado por sus enemigos.

4. Porque creían que tenía un gran futuro por delante.

II. A. indagación cautelosa. Mira lo que les dijo David.

1. Puso delante de ellos el camino recto; Él dijo: “Si viniereis en paz a mí para ayudarme, mi corazón se unirá a vosotros”. Aquí hay tres preguntas:

(1) ¿Vienes a Cristo y lo aceptas?

(2) ¿Vienes con el deseo de mantener la paz entre tus hermanos cristianos?

(3) ¿Vienes con la intención de ayudar al Señor Jesucristo a difundir Su verdad?

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2. Puso delante de ellos el camino equivocado: “Pero si venís a entregarme a mis enemigos, viendo que no hay maldad en mis manos, el Dios de nuestros padres lo mire y lo reprenda”.</p

Algunos traicionan al Señor Cristo a sus enemigos–

1. Renunciando a las doctrinas del evangelio.

2. Por sus vidas inconsistentes.

3. Por apostasía.

III. Un alistamiento cordial. “Tuyos somos, David, y por tu parte”, etc. (CH Spurgeon.)

David y sus ayudantes

El hombre no es un ser independiente. Su vida, su pensamiento, su sentimiento dependen de Dios, su Creador y su Preservador. Depende de las comodidades y conveniencias de la vida, depende de sus semejantes. Y el que parece ser quizás el más independiente entre nosotros, es después de todo el que más depende de sus semejantes. Aquí el hombre nunca fue hecho para ser independiente. Nunca fue hecho para estar solo. Algunas circunstancias como estas dieron lugar a la posición peculiar del hijo de Jesé, como leemos de él en el texto. David estaba entonces luchando contra un enemigo doble: Saúl, el rey, su predecesor en el cargo, y los filisteos, los enemigos hereditarios de Israel. Señalemos las circunstancias concurrentes de estos tiempos. La causa de David no fue el lado ganador cuando estas secesiones se separaron del poder de Saúl y se unieron a la causa del hijo de Isaí. Todavía estaba en punto de número y de fuerza en una minoría muy pequeña. Él no estaba en el poder; y, en lo que respecta a las apariencias humanas, estaba muy lejos del poder. Cada apariencia estaba en su contra. Él mismo, aunque capitán de una banda, era un fugitivo. Y Saúl estaba en el poder, porque Saúl era rey. David posee escasos recursos, pero Saúl puede dominar los caminos, los medios y las provisiones de un reino. Y sin embargo, estos hombres vienen y ofrecen sus servicios al hijo de Isaí. No vinieron al trono del que gobierna, sino que vinieron a la cueva del que se esconde. No es de extrañar que David hubiera sospechado su verdadero objetivo, y hubiera preguntado con curiosidad el motivo de su venida, el objeto de su visita en este día de su angustia y de sus tinieblas. Y esto explica su pregunta en el versículo que precede a mi texto. Aprenderíamos de este texto el valor y la estimación que debe darse a la cooperación cristiana. Los abatidos y oprimidos pueden ser reconfortados por una palabra de simpatía, y pueden ser despertados; y así levántese a su obra ya su labor desde la misma conciencia de que no está del todo solo. La cooperación cristiana se le dio a Elías. La seguridad que Dios le dio un día al tisbita, de que aún quedaban siete mil hombres que no habían doblado la rodilla ante Baal, tranquilizó poderosamente al profeta. Y cuando llegamos a indagar un poco más en las circunstancias de este caso, con respecto a David, podemos averiguar cuál fue el tipo de ayuda, la calidad de la ayuda que obtuvo. Esto puede juzgarse considerando el tiempo en que se concedió la ayuda. Como he dicho, no fue en el tiempo de su prosperidad, sino que fue en algún tiempo anterior a ella, y en el tiempo de su mayor adversidad. Ahora bien, es una ley, o un axioma, una ley práctica, que se puede confiar más en la prosperidad de aquellos hombres que han permanecido más firmes en el día de la adversidad. Y verdaderamente, en la práctica, estos hombres reciben la recompensa de su fidelidad. Estos hombres vinieron y no eligieron el lado ganador; pero había una marca incluso en ese interés decreciente: “Tu Dios te ayuda”. Eso decidió la cuestión. Si Dios está con David, ¿qué puede hacer Saúl contra él? “Si Dios es por nosotros, ¿quién contra nosotros?” Dios no se olvida de vuestra obra y labor de amor que habéis mostrado hacia su nombre. Fíjense, por ejemplo, en Sus doce, Sus escogidos. Se habían adherido a la persona del humilde Jesús, cuando no había señal de distinción, de realeza, de poder real: a su llamada obedecieron. Nunca hubo días más puros en la fe cristiana que cuando la fe cristiana fue perseguida. Así fue con los auxiliares de David: no miraron a la adversidad presente, sino a la gloria futura. “Tu Dios te ayuda”, fue suficiente como indicación de lo que sería. Estos eran hombres poderosos. Sus rostros eran como rostros de leones; audaz como un león; «y eran tan veloces como las corzas sobre las montañas». Pudieron vadear las profundidades del Jordán en su plenitud y en su desbordamiento, y derrotar a sus enemigos hacia el este y el oeste. En verdad, con tales auxiliares, David bien podría dar gracias a Dios y cobrar ánimo. Pero esto no fue todo. Sus esperanzas comienzan a iluminarse, sus perspectivas comienzan a mejorar. Día tras día añadió su aumento gradual a su ejército, hasta que poco a poco se convirtió en un poderoso ejército como «el ejército de Dios». Eso es lo que dice la Escritura. Cada tribu envió su proporción. Miles, decenas de miles, acudieron en tropel al estandarte de David y se alistaron en defensa de la causa del hijo de Jesé, hasta que casi medio millón de hombres pueden contarse, a partir de la enumeración de nuestro contexto, que han recurrido a su causa Este, desde unos comienzos pequeño, pero bueno; ésta, desde etapas incipientes escasa, pero esperanzadora. Y se habla bien de todos estos hombres. Eran “valientes valientes”; estaban «preparados armados»; eran “famosos en la casa de sus padres”; no eran ayudantes anónimos, pero se dice que fueron “expresados por nombre para venir y hacer rey a David”. Y el valor de esa ayuda fue grande porque fue una ayuda sincera y sincera, una ayuda como la que necesitamos, una ayuda como la que es indispensable si queremos ser ayudados. No queremos hombres a medias, sino que queremos hombres de Dios: son los mejores, son los más seguros, son los más seguros, son los más y los más en quienes se puede depender. Nuestra experiencia con los ayudantes humanos ha sido una experiencia accidentada. Algunos que empezaron con nosotros no han continuado; algunos de quienes esperábamos mucho, tal vez, se han derrumbado a mitad de camino, se han apartado de nosotros y no han ido con nosotros a la obra; algunos que nada prometieron, y de quienes nada esperábamos, han sido los más listos, y han sido los primeros en venir y decir: “Tuyos somos, David, y de tu parte, hijo de Isaí: paz, paz sea con ti, y paz a tus ayudadores.” (R. Maguire, MA)

Adecuación para el servicio del gran Rey

Yo. Se requiere inteligencia.

II. Se requiere coraje.

III. Se requiere unidad.

IV. Se requiere entusiasmo. (J. Wolfendale.)