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Estudio Bíblico de 1 Crónicas 20:6 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Estudio Bíblico de 1 Crónicas 20:6 | Comentario Ilustrado de la Biblia

1Cr 20:6

¿Dónde estaba un hombre de gran estatura, cuyos dedos de manos y pies eran veinticuatro?

Grandes gigantes y pequeños

“Un gigante”, “el hijo de un gigante”, “hijos del gigante”, “un hombre de gran estatura”. Había gigantes en esos días; hay gigantes en nuestros días. No hay nada en toda la historia tan grande como la historia del presente; no hay momento del tiempo tan preñado del significado de la eternidad como el momento de nuestra respiración presente. Tiemblas cuando lees los nombres de estos gigantes. No hay necesidad de temblar; un gigante más mortífero apunta hoy a tu corazón. Los actos heroicos han cambiado en cuanto a aparato y nomenclatura y ambiente, y todo ese tipo de vapor que se desvanece; la gran lucha continúa, la tremenda avalancha de ejércitos, filisteos e israelitas todavía se encuentran cara a cara. Y no pueden hacer la paz; representan mundos diferentes, ideas, atmósferas, propósitos diferentes, y nunca pueden transigir. Junio no puede transigir con diciembre. ¿Con qué gigantes has estado luchando? Has superado el primer lote crudo. Lo sé; todos nosotros también. Pero era una mera turba de canallas; la hostilidad misma era vulgar, tosca, despreciable. El mal es, no sea que habiendo pasado por esa turba de sinvergüenza y villanía detestable y palpable, pensemos que por lo tanto la lucha ha terminado. La lucha nunca termina hasta que el cuerpo está en la tumba o se coloca en su última cama. Has matado al gigante de la Falsedad, por nada del mundo serías considerado un mentiroso. Hace mucho tiempo mataste al gigante Falsedad, al gigante de cara negra Mentiras. Pero de eso no se sigue que ahora seas un hombre verdadero, que hayas escapado del regazo y de la vergüenza de otra falsedad, más profunda, más sutil, más mortífera. ¡Cuídate! «No has de robar.» ¿Qué es robar? ¿Qué es un ladrón? Antiguamente el ladrón despreciaba al ladrón. En el Nuevo Testamento se hace una gran distinción entre ladrones y salteadores. Los ladrones eran pequeños, despreciables, mezquinos imitadores de gigantescos y majestuosos robos. Hay otro grupo de gigantes que se encontrarán. ¿Qué pasa con el gigante de la incredulidad? Pero estamos más bien orgullosos de luchar con el gigante Incredulidad, y mostrar así cuán extremadamente intelectuales somos. El hecho de que hayamos conocido la existencia misma de la palabra incredulidad puede mostrar cuán maravillosos gigantes de poder somos. Hasta que no distingamos entre crimen y pecado, no podremos hacer ningún progreso real en los estudios del evangelio. ¿Has combatido y conquistado al gigante de la Ingratitud? ¿Quién piensa en los pecados espirituales? ¿Quién no se horroriza ante el crimen y lo envuelve con sus vestiduras en testimonio de su escandaloso refinamiento? Puede haber más pecado en la ingratitud que en algunos asesinatos. El asesinato puede haber sido cometido a sangre caliente, con prisa por arrepentirse para siempre, a través de edades eternas para ser lamentado y deplorado como una herida permanente en el alma. La ingratitud es lenta, mezquina, deliberada, calculadora, cruel. El gigante de la Ingratitud requiere mucha lucha. ¿Has derrocado al gigante de tu Ambición? ¿Esa ambición sórdida y calculadora que siempre quiere quitarse el hombro a algún otro hombre y obtener un lugar destacado en la carrera de la vida? El peligro no se encuentra siempre a lo largo de lo que podría llamarse la línea de los gigantes. Hay fuerzas más difíciles con las que lidiar que las gigantes visibles y medibles. No hay un gigante para luchar contra cada uno de nosotros, pero hay un enemigo que cada alma debe conocer y confrontar y ser arrojado o debe derrocar. Podrías dispararle a una bestia malvada, pero un ejército no podría alcanzar al escarabajo de Colorado. Habría mucha gente que, a expensas de otras personas, iría a países lejanos a cazar animales grandes. ¡Pobres tontos! Si pagaran su propia carta de porte, pensaría un poco menos duramente sobre ellos. Tantas personas están preparadas para los gigantes que no están preparadas para los escarabajos y los bacilos y los gérmenes que siembran el aire con la muerte. Mucha gente haría cosas heroicas a las que sólo se les pide que hagan cosas pequeñas, sencillas, cotidianas, domésticas. ¿Eres plenamente consciente de que hay muchos agresores y enemigos que no son gigantes de nombre, sino gigantes en influencia, en obstinación de propósito, en una cruel determinación de arruinar tu alma? ¿Has calculado la fuerza de las pequeñas cosas? Léame las plagas de Egipto. Leones, tigres, elefantes… ¿así es como transcurre la historia? Ni una palabra de eso. ¿Qué fueron las plagas? Casi nada más grande que una rana; los piojos, las moscas, las cosas pequeñas, excitaron las alarmas de Egipto, y pusieron a Egipto de rodillas. Tú y yo no estamos llamados a luchar contra el gigante de Gat, o su hijo, o el monstruo al que se hace referencia en el texto, pero estamos llamados a luchar contra muchos insectos, bacilos, gérmenes de veneno, cosas que requieren un microscopio para descubrir. , tan diminutos como para ser invisibles a simple vista, y con la mirada puesta en la punta de su dedo, puede tener tantos de ellos como poblarían cualquier ciudad de Europa en cuanto a mero número. A esa lucha estamos llamados: la lucha de espíritu con espíritu, alma con influencia. ¡Una tremenda batalla es la nuestra! ¿Supones que un águila teme a cualquier enemigo? Piensa en esos piñones de acero, esos ojos de fuego, ese pico de bronce. Y, sin embargo, el águila muere enloquecida por un colibrí que no es más grande que la articulación de un dedo. Muchas veces hemos hablado del insecto que en ciertos países corroe toda la madera de la puerta y no deja más que una capa de pintura, de modo que yendo a la puerta y tratando de abrirla, se cae en pedazos a la menor presión. Eso se traduce en la vida de hoy y en la vida de cada día. La pintura es correcta, el externalismo está más allá de la crítica, todo parece estar bien; pero ojo, que la hormiga blanca se ha comido todo el carácter interior, y no queda más que una escama de pintura. Tenemos que luchar contra estas cosas en varias formas, pero principalmente creo que hoy en día en forma de libros, tratados y publicaciones. (J. Wolfendale.)

Entorpeciendo lo superfluo

Las angustias y molestias de aquellos cuyos bienes se han vuelto pletóricos sólo pueden ser narrados por quienes los poseen. Será una buena cosa cuando, a través de tu industria y prosperidad, puedas ser dueño de la casa en la que vives. Pero supongamos que posee cincuenta casas, y tiene que cobrar todas esas rentas y complacer a todos esos inquilinos. Supongamos que se ha diversificado en los éxitos comerciales hasta casi todas las direcciones en las que tiene inversiones. Suena la campana de incendios por la noche, corres escaleras arriba para mirar por la ventana, para ver si es alguno de tus molinos. Viene una epidemia de crimen, y hay desfalcos y fugas en todas direcciones, y te preguntas si alguno de tus tenedores de libros resultará ser un deshonesto. El pánico golpea el mundo financiero, y usted es como una gallina bajo un cielo lleno de halcones, tratando con un cloqueo ansioso de poner a salvo a su pollo demasiado grande bajo las alas. Después de haber alcanzado una cierta etapa de éxito, tiene que confiar tantas cosas importantes a otros que puede convertirse en presa de otros, y ser estafado y defraudado, y la ansiedad que tenía en su frente cuando estaba ganando tus primeros mil dólares no son iguales a la ansiedad en tu frente ahora que has ganado tus trescientos mil. El problema con alguien así es que está disperso como el desafortunado de mi texto. Tienes más dedos de manos y pies de los que sabes qué hacer con ellos. Veinte fueron útiles, veinticuatro es una superfluidad entorpecedora. Disraeli dice que un rey de Polonia abdicó de su trono y se unió al pueblo, y se convirtió en cargador para llevar cargas. Y alguien le preguntó por qué lo hacía así, y él respondió: Por mi honor, señores, la carga que deseché era mucho más pesada que la que me veis llevar. El más pesado no es más que una paja en comparación con el peso bajo el cual trabajé. He dormido más en cuatro noches que en todo mi reinado. Empiezo a vivir ya ser rey yo mismo. Elige a quien elijas. En cuanto a mí, estoy tan bien que sería una locura volver a la corte. Estoy deseoso de que todos los que sólo tienen un equipo ordinario estén agradecidos por lo que tienen y lo empleen correctamente. Creo que todos ustedes tienen suficientes dedos tanto en sentido figurado como literal. No anheles obstaculizar lo superfluo. (T. De Witt Talmage.)

La mano

Sir Charles Bell quedó tan impresionado con la maravillosa construcción de la mano humana que cuando el Conde de Bridgewater dio cuarenta mil dólares para ensayos sobre la sabiduría y la bondad de Dios, y se escribieron ocho libros, Sir Charles Bell escribió todo su libro sobre la sabiduría y la bondad de Dios tal como se muestran en la mano humana. Los veintisiete huesos de la mano y la muñeca con cartílagos, ligamentos y falanges de los dedos, todos listos para tejer, coser, construir, derribar, tejer, escribir, arar, machacar, rueda, a la batalla, a dar un saludo amistoso. Las yemas de sus dedos son tantas oficinas de telégrafo por su sensibilidad al tacto. Los puentes, los túneles, las ciudades de toda la tierra son las victorias de la mano. Las manos no son mudas, pero a menudo hablan tan claramente como los labios. Con nuestras manos invitamos, rechazamos, invocamos, suplicamos, los retorcemos en pena, o los aplaudimos en alegría, o los esparcimos en bendición. La malformación de la mano del gigante en el texto glorifica la mano habitual. Creado por Dios de manera más exquisita y maravillosa que cualquier mecanismo humano que jamás haya sido ideado, te encargo que lo uses para Dios y para sacar al mundo de su predicamento moral. Utilícelo en la obra sublime del apretón de manos evangélico. (T. De Witt Talmage.)

El pie

Sí; la malformación del pie de este gigante caído glorifica el pie ordinario, por el cual me temo que nunca le has dado gracias a Dios. Los veintiséis huesos del pie son la admiración del anatomista. El arco del pie formado con una gracia y un equilibrio que el arco de Trajano, o el arco de Constantino, o cualquier otro arco no podría igualar. Esos arcos están donde fueron plantados, pero este arco del pie es un arco ajustable, un arco flexible, un arco volador, y listo para innumerables movimientos. El pie humano está diseñado para permitir que el hombre se mantenga erguido como ninguna otra criatura, y deja la mano que de otro modo tendría que ayudar a equilibrar el cuerpo libre para cualquier cosa que elija. El pie del camello se formó para la arena, el pie del pájaro se formó para la rama del árbol, el pie de la cierva se formó para la roca resbaladiza, el pie del león se formó para desgarrar su presa, el pie del caballo se formó para la tierra sólida, sino el pie del hombre hecho para cruzar el desierto, o escalar el árbol, o escalar el acantilado, o caminar por la tierra, o ir a cualquier lugar que necesite ir. Con ese triunfo Divino de la anatomía en tu poder, ¿por dónde caminas? ¿En qué camino de justicia o en qué camino de pecado lo has puesto? ¿Dónde has dejado la huella de tus pasos? En medio de las petrificaciones en las rocas se han encontrado huellas de patas de pájaros y bestias de hace miles de años. Y Dios puede rastrear todos los pasos de tu vida, y los que hiciste hace cincuenta años son tan claros como los que hiciste en el último tiempo suave, todos ellos petrificados para el Día del Juicio. ¡Ay, el pie! Dame la autobiografía de tu pie desde que saliste de la cuna hasta el día de hoy, y te diré tu carácter exacto ahora y cuáles son tus perspectivas para el mundo venidero. (T. De Witt Talmage.)

La locura de subestimar nuestros enemigos

Una acomodación fácil y permisible del texto, nos permitirá ver aquí varias lecciones prácticas. No subestimes los poderes que se te oponen; cuente sus dedos, cuente sus dedos de los pies, mida su estatura, tome su peso, calcule con precisión lo que posiblemente puedan hacer. Es un necio quien llama enano a un gigante. Los poderes de este mundo no deben ser despreciados. ¿Vuestro adversario el diablo anda como un lisiado? como yo. debilucho? como algo que puede ser despreciado? No, como un león rugiente; y ningún hombre se ha burlado jamás de un león. (J. Parker, DD)