Estudio Bíblico de 1 Crónicas 29:29-30 | Comentario Ilustrado de la Biblia

1Cr 29,29-30

Los hechos del rey David, los primeros y los postreros, he aquí, están escritos en el libro de Samuel el vidente.

A retrospectiva pastoral

Se nos recuerda–

I. De la suprema providencia de Dios que ordena todas las cosas según el consejo de Su propia voluntad. El tiempo pasa sobre nosotros como una poderosa corriente, pero como observó Andrew Fuller, somos como pececitos jugando en la corriente; somos llevados por la corriente, pero no podemos controlar su dirección ni alterar su curso. Esto ilustra el lenguaje de las Escrituras (Hechos 16:26).

II. Cuán insignificante, en un punto de vista, y cuán importante en otro, es una vida de duración ordinaria.

III. Que aunque los tiempos pasan sobre nosotros sin estar sujetos a nuestro control, aunque tengamos poca influencia sobre ellos, odian una gran influencia sobre nosotros. Por el carácter de los tiempos que pasan sobre nosotros nuestra condición moral se ve muy afectada.

IV. Que en proporción a la trascendencia y al carácter conmovedor de los tiempos que nos han atravesado debe ser nuestra responsabilidad personal. (Thomas Toller.)

Vicisitudes de la vida

I . Son numerosos.

1. Hay vicisitudes personales.

(1) Corpóreas.

(2) Intelectuales.</p

(3) Moraleja.

2. Hay vicisitudes comunes. La tierra es un teatro de cambios perpetuos.

II. Son memorables. Las vicisitudes de la vida merecen un registro; son cosas para ser recordadas por el hombre. ¿Por qué?

1. Porque sirven para desplegar el carácter preparatorio de nuestro estado.

2. Porque desarrollan la agencia de Dios.

3. Porque muestran la importancia de confiar en lo Inmutable.

4. Porque tienden a dirigirnos al verdadero escenario del descanso. Las vicisitudes de nuestra historia son las manos en el cronómetro de la vida; miden las horas de nuestros cortos días que se han ido, e insinúan las pocas que aún pueden quedar. (Homilía.)

Y los tiempos que pasaron sobre él.

Las olas del tiempo

El principio que dictó la selección por parte del cronista de esta frase un tanto extraña es cierto sobre la vida de todo hombre.

Yo. Tenga en cuenta los «tiempos» que componen cada vida. Por “los tiempos” el escritor no se refiere simplemente a la sucesión de momentos. Cada vida se compone de una serie, no sólo de momentos sucesivos, sino de épocas bien marcadas, cada una de las cuales tiene su propio carácter, sus propias responsabilidades, sus propias oportunidades, en cada una de las cuales hay un trabajo especial que hacer. alguna gracia que cultivar, alguna lección que aprender, algún sacrificio que hacer; y si se le escapa, nunca más vuelve. Los antiguos alquimistas solían creer que existía lo que ellos llamaban el “momento de proyección” cuando, dentro de la masa fundida que palpitaba en su crisol, si arrojaban el polvo mágico, el conjunto se convertía en oro; un instante después y habría explosión y muerte; un instante antes y no habría efecto. Y así nos llegan los momentos de Dios, cada uno de ellos, una crisis.

II. El poder que mueve los tiempos. Qué triste es si todo lo que tenemos que decir acerca de la vida es: “Los tiempos pasan sobre nosotros”, como la ciega corriente de la corriente, o el movimiento del mar alrededor de nuestras costas, carcomiendo aquí, y depositando su despoja allí, a veces tomando y a veces dando, pero todo el trabajo de la mera casualidad sin objetivo y sin propósito o de causas naturales. No hay nada más lúgubre o paralizante que la contemplación del fluir de los tiempos sobre nuestras cabezas, a menos que veamos en su fluir algo mucho más que eso. El paso de nuestras épocas sobre nosotros no es meramente el bajo sin rumbo de una corriente, sino el movimiento de una corriente que Dios dirige. “Mis tiempos están en Tu mano.”

III. Cuán elocuentemente sugiere el texto la transitoriedad de todos los “tiempos”. Ellos “pasaron por encima de él” como el viento a través de un arco, que silba y no vuelve más. ¡Qué bendición es abrigar ese sano sentido de la transitoriedad de las cosas aquí abajo! Los tiempos ruedan sobre nosotros, como los mares que rompen sobre alguna roca aislada, y cuando la marea ha bajado y la vana inundación ha amainado, la roca son ellos. Si el mundo nos ayuda a Dios, no debemos preocuparnos aunque pase y la forma del mismo.

IV. Los “tiempos transitorios que pasaron” por el rey de Israel están todos registrados imperecederamente en las páginas aquí. El registro, aunque condensado, vive para siempre. Se necesitan mil rosales para hacer un vial lleno de esencia de rosas. El registro y los asuntos de la vida se condensarán en una pequeña brújula, pero su esencia es eterna. Lo encontraremos de nuevo, y tendremos que beber como lo hemos hecho, cuando lleguemos más allá. (A. M Maclaren, DD)

Los tiempos de los individuos y naciones

La palabra “tiempos” no transmite aquí los idus de duración simplemente; la palabra en plural incluye también los eventos y circunstancias que marcaron ese período de duración, y en toda su variedad de complexión le dieron su carácter distintivo. La expresión nos recuerda que a los individuos y a los pueblos les ocurren con frecuencia temporadas de gran importancia, y la manera en que se suceden en frecuentes alternancias, tanto en la vida personal como en la nacional.

Yo. En la vida individual. Cada uno tiene sus propios tiempos, su propia parte en los eventos que suceden a medida que gira la gran rueda de la providencia. Cuán variada es la escena que presenta la vida en su mayor parte. Somos como viajeros que ahora pasan por valles sonrientes, y ahora están encerrados por montañas, y miran hacia los escarpados acantilados y los peñascos que sobresalen. Somos marineros alrededor de los cuales los vientos siempre cambian, y a menudo mueren en la calma; ahora esparcen sus sales en la brisa, ahora de nuevo no se agita ni un soplo y apenas pueden sentir que avanzan, ahora una vez más tienen que abrirse paso contra el viento de frente, y virar de un lado a otro para abrirse paso: variables son las escenas de nuestro viaje o de la navegación de nuestra vida. Mira a David; en Pablo. Véase el gran Tasso, en un tiempo frecuentando un palacio y cortejando, como se pensaba, princesas con su canción, pero antes de mucho tiempo encerrado en una prisión. Piense en Napoleón en Erfurt cuando se dirigía a Rusia, con los reyes asistentes esperando en su antecámara, y en el mismo hombre unos años después en Santa Elena, todas sus visiones de gloria desaparecidas, arrojado de nuevo por completo en el recuerdos del pasado, el enjaulado conquistador de las naciones! Estos son casos marcados que ilustran «los tiempos» de la vida humana. Todas estas cosas constituyen un importante ejercicio moral. Esta disciplina de la vida está en sabia y benéfica cooperación con la voz de la conciencia y los llamados de la Biblia. Varía los tonos del llamamiento por el cual los hombres son convocados al deber ya Dios.

II. El nacional. Vida. Aquí encontramos la misma variedad en la complexión de los acontecimientos, el mismo aspecto de vicisitud, que en los sombreros de los individuos. Mire, por ejemplo, a Israel, Babilonia, Persia, Grecia, Roma, Venecia y nuestro propio país. En la naturaleza, el juego salvaje de los vientos, el movimiento de la nieve y el hervor de los relámpagos son casi parte de un sistema. Podríamos pensar que estas agencias se estaban desenfrenando, que no estaban controladas por ninguna ley y que no tenían más problemas que confusión y caos. Pero no es así. Y en los tiempos que van sobre la tierra año tras año, como el pasto de verano en otoño, y la temperatura declina, y los días se acortan, y los árboles son despojados de su follaje, y las hojas descoloridas se ven caer al suelo, y pudriéndose allí, hasta que llega el rigor y la escarcha del invierno; todo, sin embargo, no se va a la desolación. Las hojas caídas nutren el suelo en el que se dejan pudrir. Vientos salvajes y tempestades, días cortos y noches largas, son justamente la disciplina que la tierra necesita, y el invierno se convierte así en el preludio y preparación necesaria para la apertura de los brotes de la primavera y la fertilidad del verano. Así es en la naturaleza, ya menudo en la providencia de Dios sobre las naciones y el mundo. (ET Prust.)

La corriente que cambia la vida

YO. Los tiempos marcan profundamente el cuerpo.

II. Igualmente marcado es su efecto u nos traspasan sobre nuestra naturaleza intelectual.

III. No menos llamativa o importante es la huella del tiempo en la historia de nuestras sensibilidades.

IV. El cambio más importante es el que se refiere a nuestro estado moral y espiritual.

V. Nuestra condición social y relativa está sujeta a las constantes variaciones del tiempo. (ST Spear.)

Tiempos

Entre los seres racionales esa vida es la más larga, ya sea breve o prolongada su giro exterior, en el que se condensa la mayor cantidad de mente, de actividad mental y moral. Es posible que la vida más larga sea realmente más breve que la más corta, y que el niño o el joven mueran más viejos, con más vida amontonada en su breve existencia, que aquel a quien el ser aburrido, loco y estancado arrastra a una vejez sin gloria. (J. Caird.)

2 CRÓNICAS